klassieke retoriek
Woordenlijst van grammaticale en retorische termen
Aristoteles (384-322 v. Chr.) was een van de grootste theoretici van de retorica in de klassieke tijd. (A. Dagli Orti/Getty Images)
Definitie
De uitdrukking klassieke retoriek verwijst naar de praktijk en het onderwijzen van retoriek in het oude Griekenland en Rome vanaf ongeveer de vijfde eeuw voor Christus. tot de vroege middeleeuwen.
Hoewel in de vijfde eeuw voor Christus retorische studies in Griekenland begonnen, oefening retoriek begon veel eerder met de opkomst van Een wijze man . Retorica werd een onderwerp van academische studie in een tijd waarin het oude Griekenland evolueerde van een orale cultuur naar een geletterde.
Zie de observaties hieronder. Zie ook:
- dialectiek
- Dissoi Logoi
- Woordenlijst van retorische termen
- Literaturisering
- oraliteit
- oratorium en De delen van een toespraak
- Oefening
- sofisten
- Stoïcijnse grammatica
- Technieken
- Wat zijn de vijf canons van retoriek?
- Wat zijn de Progymnasmata?
- Wat zijn de drie takken van retorica?
- Klassieke retoriek
- Middeleeuwse retoriek
- Renaissance retoriek
- Verlichtingsretoriek
- Negentiende-eeuwse retoriek
- Nieuwe retoriek(en)
- '[T] hij oudste bewaard gebleven gebruik van de term retoriek is in Plato's Gorgia's in het begin van de vierde eeuw voor Christus. . . . Het is waarschijnlijk, hoewel onmogelijk om definitief te bewijzen, dat Plato de term zelf bedacht heeft.'
(David M. Timmerman en Edward Schiappa, Klassieke Griekse retorische theorie en de disciplinering van het discours . Cambridge University Press, 2010)
Perioden van westerse retoriek
Observaties
'Klassieke schrijvers beschouwden de retoriek als 'uitgevonden', of beter gezegd 'ontdekt', in de vijfde eeuw voor Christus. in de democratieën van Syracuse en Athene. . . . [D] aar voor het eerst in Europa werden pogingen ondernomen om de kenmerken van een effectieve toespraak en om iemand te leren hoe te plannen en te leveren. Onder democratieën werd van burgers verwacht dat ze deelnamen aan politieke debat , en er werd van hen verwacht dat ze namens zichzelf zouden spreken in rechtbanken. Er ontstond een theorie van spreken in het openbaar, die een uitgebreide technische woordenschat ontwikkelde om kenmerken van argument , regeling , stijl , en levering . . . .
'Klassiek retorici - dat wil zeggen, leraren in de retorica - erkenden dat veel kenmerken van hun vak in de Griekse literatuur te vinden waren vóór de 'uitvinding' van de retorica. . .. Omgekeerd had het retoriekonderwijs op de scholen, dat zich ogenschijnlijk vooral bezighield met training in public address, een significant effect op de geschreven compositie, en dus op de literatuur.'
(George Kennedy, Een nieuwe geschiedenis van klassieke retorica . Princeton University Press, 1994)
'Het vroege Rome was eerder een republiek dan een directe democratie, maar het was een samenleving waarinspreken in het openbaarwas net zo belangrijk voor het burgerleven als in Athene. . ..
'De heersende elite [in Rome] keek met argwaan naar retoriek, wat de Romeinse senaat ertoe bracht het onderricht in retorica te verbieden en alle scholen in 161 v.Chr. te sluiten. Hoewel deze stap gedeeltelijk werd gemotiveerd door sterke anti-Griekse sentimenten onder de Romeinen, is het duidelijk dat de Senaat ook werd gemotiveerd door de wens om een krachtig instrument voor sociale verandering te elimineren. In de handen van demagogen als de Gracchi had retoriek het potentieel om de rusteloze armen in beroering te brengen en hen aan te zetten tot rellen als onderdeel van de eindeloze interne conflicten tussen de heersende elite. In de handen van bekwame juridische redenaars net als Lucius Licinius Crassus en Cicero had het de macht om Rome's traditioneel rigide interpretatie en toepassing van het recht te ondermijnen.'
(James D. Williams, Een inleiding tot klassieke retoriek: essentiële lezingen . Wiley, 2009)
'Vanaf zijn oorsprong in de 5e eeuw voor Christus in Griekenland via zijn bloeiperiode in Rome en zijn heerschappij in de middeleeuwen' trivium , retoriek werd voornamelijk geassocieerd met de kunst van het oratorium . Tijdens de Middeleeuwen waren de leefregels van klassieke retoriek begon te worden toegepast op brief schrijven , maar het was pas in de Renaissance . . . dat de voorschriften die de gesproken kunst beheersen, op grote schaal werden toegepast op geschreven gesprek .'
(Edward Corbett en Robert Connors, Klassieke retoriek voor de moderne student . Oxford University Press, 1999)
Hoewel de meeste historische teksten zich richten op de 'vaderfiguren' van klassieke retoriek , vrouwen (hoewel over het algemeen uitgesloten van onderwijskansen en politieke functies) droegen ook bij aan de retorische traditie in het oude Griekenland en Rome. Vrouwen zoals Aspasia en Theodote zijn wel eens beschreven als 'de gedempte retorici'; helaas, omdat ze geen teksten hebben achtergelaten, weten we weinig details over hun bijdragen. Voor meer informatie over de rol die vrouwen spelen in de klassieke retoriek, zie: Retoriek naverteld: de traditie van de oudheid tot en met de renaissance nieuw leven inblazen door Cheryl Glenn (1997); Retorische theorie door vrouwen vóór 1900 , uitgegeven door Jane Donawerth (2002); en die van Jan Swearingen Retoriek en ironie: westerse geletterdheid en westerse leugens (1991).
' primair retoriek omvat een uiting bij een specifieke gelegenheid; het is een handeling en geen tekst, hoewel het later als een tekst kan worden behandeld. Het primaat van de primaire retorica is een fundamenteel feit in de klassieke traditie: in de tijd van het Romeinse Rijk namen leraren in de retorica, wat de werkelijke situatie van hun studenten ook was, als hun nominale doel de opleiding van overredend openbare sprekers; zelfs in de vroege middeleeuwen, toen er minder praktische mogelijkheden waren om burgerretoriek uit te oefenen, tonen de definitie en inhoud van de retorische theorie zoals uiteengezet door bijvoorbeeld Isidore en Alcuin dezelfde burgerlijke aanname; de heropleving van de klassieke retoriek in het Italië van de Renaissance werd voorafschaduwd door een hernieuwde behoefte aan burgerretoriek in de steden van de 12e en 13e eeuw; en de grote periode van neoklassieke retoriek was de tijd waarin spreken in het openbaar naar voren kwam als een belangrijke kracht in kerk en staat in Frankrijk, Engeland en Amerika.
' Ondergeschikt retoriek, aan de andere kant, verwijst naar retorische technieken zoals gevonden in gesprek , literatuur en kunstvormen wanneer die technieken niet worden gebruikt voor een mondeling, overtuigend doel. . . . Frequente manifestaties van secundaire retoriek zijn: gemeenplaatsen , stijlfiguren , en stijlfiguren in geschreven werken. Veel literatuur, kunst en informeel discours is versierd met secundaire retoriek, wat een maniërisme kan zijn van de historische periode waarin het is samengesteld. . . .
'Het is een hardnekkig kenmerk van de klassieke retorica geweest in bijna elke fase van haar geschiedenis om van primaire naar secundaire vormen te gaan, en zo nu en dan het patroon om te keren. Voor dit fenomeen de Italiaanse term literatuurwetenschap is bedacht. Literaturisering is de neiging van retoriek om de focus te verschuiven van overreding naar vertelling, van burgerlijke naar persoonlijke context, en van spraak naar literatuur, inclusief poëzie.'
(George Kennedy, Klassieke retoriek en haar christelijke en seculiere traditie , 2e druk. Universiteit van North Carolina Press, 1999)