scheldwoorden (retoriek)

Woordenlijst van grammaticale en retorische termen

inherent aan epideiktische welsprekendheid (inclusief lofrede en scheldwoord ) was 'een element van exhibitionisme - het retorische virtuoze vertoon, met geen verdere maatschappelijke ambitie dan om van zichzelf te genieten en gewaardeerd te worden' (Roger Rees, 'Panegryic' in Een aanvulling op de Romeinse retorica , 2010). (Hill Street Studio's/Getty Images)

Definitie

scheldwoord is aanstootgevend of beledigend taal -- gesprek dat iemand of iets de schuld geeft. Bijwoord: scheldend . Contrast met lof en lofrede . Ook gekend als belediging of tirade .

'In het Latijn' retorisch traditie', merkt Valentina Arena op, ' verwijt (scheldwoorden), samen met het tegenovergestelde ouder (lof), behoort tot de opdrachtgever onderwerpen die deel uitmaken van het geslacht demonstratief , of epideiktische welsprekendheid ('Romeinse oratorische scheldwoorden' in Een aanvulling op de Romeinse retorica , 2010).

Invective is een van de klassieke retorische oefeningen bekend als de progymnasmata .

Zie voorbeelden en opmerkingen hieronder. Zie ook:

Wat is scheldwoorden?
• Bdelygmia
• vloeken
• tientallen
• Drijvend
• Hoe te schelden: Bernard Levin's All-Purpose Invective
• Meiosis
• Pejoratieve taal
• Filippica
• Polemiek
• Snark
• Scheldwoord
• Syncrisis
• Taboe-taal
• Tapinose

Etymologie
Van het Latijn, 'invechten tegen'

Voorbeelden van scheldwoorden

• Coetzee's gefragmenteerde scheldwoord
• 'The Libido for the Ugly', door H.L. Mencken
• 'De man die onderbreekt' door Bill Nye
• 'Over Sadler's bombastische declamaties' door Thomas Babington Macaulay
• 'De filosofie van meubels' door Edgar Allan Poe
• 'The Somnambulists' van Jack London

Aanvullende voorbeelden

• 'Vervloek de vervloekte, gelei-uitgebeende zwijnen, de slijmerige, de buik kronkelende ongewervelde dieren, de ellendige zogende rotten, de vlammende graszoden, het snuivende, dribbelende, trillende, verlamde, hartslagloze volk dat het huidige Engeland vormt. . . . God, wat haat ik ze! God vervloek ze, funkkers. God schiet ze op, wenswas. Vernietig ze, slijm.
  'Ik zou uren en uren kunnen vloeken - God helpe me.'
  (D.H. Lawrence, brief aan redacteur Edward Garnett, 3 juli 1912)
• 'Dit is precies het soort kortzichtige kleinburgerlijke onwetendheid dat ik van jullie niet-creatieve rommel ben gaan verwachten. Je zit daar op je walgelijke, vlekkerige billen samen te knijpen in mee-eters, en je geeft geen moer om de worstelende artiest. Jullie uitwerpselen, zeurende hypocriete padden met je kleurentelevisies en je Tony Jacklin-golfclubs en je bloedende maçonnieke geheime handdrukken. Je zou me toch niet laten meedoen, jij zwartballende klootzakken.'
  (John Cleese in 'The Architect Sketch' van Monty Python)
Shakespeariaans scheldwoord
'Een schurk, een boef, een eter van gebroken vlees; een lage, trotse, ondiepe, armzalige, drie-suited, honderd pond, smerige kamgarenschurk; een lelie-leverende, actie-nemende, hoeren, glas-starende, super bruikbare, uiteindelijke schurk; een-stam-ervende slaaf; een die een schurk zou zijn bij wijze van goede dienst, en niets anders is dan de samenstelling van een schurk, bedelaar, lafaard, pander, en de zoon en erfgenaam van een bastaarde teef: iemand die ik in luidruchtig gejammer zal slaan als je ontkent' st de minste lettergreep van uw toevoeging.'
(Kent spreekt Oswald aan in William Shakespeare's) Koning Lear , II.2) Michael Bywater over telefooncentrales
''Bellen'' is geldig. Maar 'centrum'? Deze dingen, deze martelwerktuigen, deze kaasmakende, idiote bastaardkinderen van de sclerotische hersenen van accountants met portemonnee en de waanzin van eeuwigdurende pre-adolescente computerprogrammeurs, staan ​​nergens centraal, behalve de drang van hun bedrijven om geld te besparen. '
(Michael Bywater, Verloren Werelden . Granta-boeken, 2004) Rabelaisiaanse scheldwoorden
'Hoewel het een neiging tot verbaal overaanbod niet echt kan vermijden, scheldwoord modus hoeft er niet het slachtoffer van te worden, want zelfspot verandert een falen in een punt van kracht. Toen [François] Rabelais [Franse auteur van Gargantua en Pantagruel ] beschrijft hoe de cakebakkers van Lerné reageerden op een bescheiden verzoek van hun buren de druiventelers, niets is duidelijker dan dat hij, en zijn vertalers Urquhart en Motteaux, de gelegenheid aangrepen als voorwendsel voor virtuoze vocabulaire -Scherm. De koekbakkers weigerden niet alleen de taarten van de druiventelers te verkopen tegen de normale marktprijs: maar (wat nog erger was) verwondden ze het meest schandalig, ze noemden ze kletskousen, zoetige veelvraten, sproeten bittors, schurftige boefjes, schijterige schurken, dronken roysterers, sluwe schurken, slaperige hangjongeren, slapsauce fellows, slabberdegullion drugs, lubbardly pummels, cozening vossen, schurken schurken, paultry klanten, sycophant-varlets, drawlatch hoydons, floting milksops, clowns spotten, fortuinlijke metgezellen, sterren , strelende fops, base Loons, saucy coxcombs, idle lusks, spottende opscheppers, noddy meacocks, blockish grutnols, doddi-poljolt-heads, jobbernol goosecaps, dwaze loggerheads, flutch calf-lollies, grouthead, gnat-snaps-snappers , kabeljauwlobby's, houtsnip-slangams, ninnie-hammer vliegenvangers, noddiepeak simpletons, turdy-gut shitten herders en andere soortgelijke lasterlijke bijnamen . Het is erg moeilijk om dit te verbeteren als een voorbeeld van de luidruchtige belediging; en men merkt vooral de manier waarop het de aandacht trekt van de beledigde naar de belediger, evenwichtig als hij onzeker is over zijn inzet voor een ononderbroken stroom van uitvinding . Hij kan niet herhalen, hij kan niet aarzelen, hij kan niet afdalen uit de wervelwind van zijn taal, zelfs niet om de aanleiding ervan te overwegen.'
(Robert Martin Adams, Slechte mond: voortvluchtige papieren aan de donkere kant . University of California Press, 1977) Mark Helprin over de vrijheden van de nieuwigheid
'Niemand is geheel vrij van verantwoordelijkheid, behalve misschien de doden. Niet in de laatste plaats zijn de libertijnen van de nieuwigheid, die het nieuwe promiscue omarmen, in welke vorm dan ook, gewoon om op de top van de golf te zijn. Ze hebben niet alleen veel van wat schadelijk is geïnstitutionaliseerd, ze hebben ook veel goeds terzijde geschoven. De som van deze, hun twee acties, is een gapend negatief dat over een decennium of twee dreigt de prestaties van millennia teniet te doen, en de manieren waarop we denken, schrijven en communiceren opnieuw te ordenen. Het zou één ding zijn als zo'n revolutie Mozarts, Einsteins of Raphaels zou voortbrengen, maar dat doet het niet. Het produceert mondademende idioten in achterwaartse baseballpetten en broeken die naar beneden vallen; Slurpzuigende nerds die zelden daglicht zien; pretentieuze en serieuze hipsters die willen dat je bamboesokken draagt ​​zodat de wereld niet vergaat; vrouwen met hagedis-tatoeages die van de navel naar de nek kronkelen; bierdrinkende dufusen die betalen om acht uur achter elkaar luidruchtige auto's in een cirkel rond te zien rijden; en een heel ras van vrouwtjes, die nu de middelbare leeftijd ingaan, die in Noord-Amerikaanse Chipmunk spreken en zelden een verklaring afleggen zonder een vraagteken aan het eind? Wat heeft God gedaan, en waarom stopte hij niet met de telegraaf?'
(Mark Helprin, Digitale barbaarsheid: het manifest van een schrijver . HarperCollins, 2009)

Observaties

• 'Klassiek scheldwoord probeerde een individu te denigreren op basis van geboorte, opvoeding, 'mechanische' beroepen, morele gebreken, fysieke tekortkomingen, enzovoort. Het was een tak van epideiktische welsprekendheid die tot doel had de geloofwaardigheid van een gerechtelijke getuige of politieke tegenstander te ondermijnen door zijn integriteit aan te tasten. Dienovereenkomstig was zijn rijk dat van ethos , of persoonlijk karakter.'
  (Francesco Petrarca, scheldwoord , transl. door David Marsh. Harvard University Press, 2003)
• ' scheldwoord hoeft niet waar te zijn, maar wijst alleen op echte of ingebeelde gebreken in het karakter van een vijand in vergelijking met soortgelijke gebreken in beschamende voorraadcijfers. Cicero adviseert zelf, in gevallen waarin een tegenstander een onberispelijk leven heeft geleid of een lange reputatie heeft, dat een redenaar zou een aanklacht kunnen verzinnen dat hij 'zijn ware karakter heeft verborgen' ( Over de uitvinding van retoriek , 2.10.34).'
  (J.Albert Harrill, Slaven in het Nieuwe Testament . Vesting Augsburg, 2006)
John Dryden over Artful Invective
'Hoe gemakkelijk is het om schurk en schurk te noemen, en dat geestig! Maar hoe moeilijk is het om van een man een dwaas, een domkop of een schurk te maken, zonder een van die schandelijke termen te gebruiken! Er is een enorm verschil tussen het slordig afslachten van een man en de fijnheid van een slag die het hoofd van het lichaam scheidt en het op zijn plaats laat staan.'
(John Dryden, Verhandeling over satire , 1693)

Uitspraak: de VEK-tiv