de tientallen (spel van beledigingen)

Y0_Mama-1200.jpg

Je moeder! Nieuwe raps, toasts, tientallen, grappen en kinderrijmpjes van Urban Black America , red. door Onwuchekwa Jemie (Temple University Press, 2003).





Definitie:

Een spel van vernederingen: de snelle, rituele uitwisseling van beledigingen, vaak gericht op familieleden.



De retorische wedstrijd van het spelen of schieten van de tientallen (ook bekend als aftopping, rangschikking, en klinkend ) wordt meestal beoefend door jonge Afro-Amerikaanse mannen.
In 'The Dilemma of African-American English Identity' merkt Kofi Dorvlo op dat 'een zorgvuldig onderzoek van de 'tientallen' de invloed van de Afrikaanse taal op AAE wat moeilijk te negeren is' ( Identiteit ontmoet nationaliteit , 2011). Zie voorbeelden en observaties hieronder.

Voorbeelden en observaties:

  • Je moeder is zo DIK, nadat ze van de draaimolen was gestapt, hinkte het paard een week lang.
    Weerwoord van Mo:
    Je moeder is zo mager, ze kan hoelahoep door een Froot Loop. Je moeder is zo VET, haar bloedgroep is Ragu.
    Weerwoord van Mo:
    Je moeder is zo mager, ze ziet eruit als een microfoonstandaard. Je moeder is zo DIK, in plaats van 501 jeans draagt ​​ze 1002s.
    Weerwoord van Mo:
    Je moeder is zo mager, ze draaide zich om en verdween.
    Je moeder is zo DIK dat ze niet op dieet is, maar op triet. Wat eten jullie? Ik zal het proberen.
    Weerwoord van Mo:
    Je moeder is zo mager, ik gaf haar een stuk popcorn en ze raakte in coma. Je moeder is zo DIK, toen ze in de lucht sprong, kwam ze vast te zitten.
    Weerwoord van Mo:
    Je moeder is zo mager dat je haar zou kunnen blinddoeken met tandzijde.
    (Mo'nique Imes en Sherry A. McGee, Magere vrouwen zijn slecht: notities van een groot meisje in een kleingeestige wereld . Actrice, 2004)
  • Een spel van beledigingen
    'De tientallen wordt meestal gespeeld door twee jonge zwarte mannen, vaak omringd door een geïnteresseerde en bemoedigende publiek van peers waarin de spelers elkaar beledigen en provoceren met uitlatingen van elkaars moeder of andere vrouwelijke familieleden. Dit proces leert iemand om beledigingen ter harte te nemen en verbale repliek aan te moedigen. . . . De tientallen wordt vaker en intenser gespeeld in stedelijke getto's waar de frustraties groter zijn en de strategieën van de getto passend zijn in een zero-sum game; geen van beide spelers wint echt. De tientallen werken wanneer de spelers een gemeenschappelijke etniciteit delen, een zekere mate van verbondenheid en acceptatie van de activiteit voor wat het is: een spel (Bruhn en Murray, 1985).'
    (John G. Bruhn, De sociologie van gemeenschapsverbindingen . Kluwer Academisch/Plenum, 2005) Een overgangsritueel
    'Alan Dundes ontdekte dat het sociale en artistieke in de Afrodiasporische praktijk van de tientallen , die hij opmerkt, functioneert zowel als een bevestiging van mannelijkheid en als een overgangsrite voor de seculiere beheersing van woorden. De tientallen schept niet alleen een kader voor verbale creativiteit; kinderen gebruiken ze ook om een ​​sociale hiërarchie te bepalen. Een goede tientallen speler weerstaat niet alleen cooly meedogenloze beledigingen aan zijn familie; hij verdraait ook snel uit het hoofd geleerde beledigingen naar de tegenstander.'
    (Ali Colleen Neff, Laat de wereld goed luisteren: het hiphopverhaal van de Mississippi Delta . University Press van Mississippi, 2009) een inenting
    'Met behoud van de vorm en geest van het West-Afrikaanse origineel, Afro-Amerikaanse' tientallen heeft de geestige oneliners uitgewerkt in complexe verbale oorlogsspelletjes met enorme wapenarsenaal en aanvals- en verdedigingsmethoden waarvan men in het thuisland niet had kunnen dromen. Het is een geval van darwinistische aanpassing voor het overleven van de soort in de moordende jungle van slavernij en racisme. De moeder blijft de centrale figuur. Door te leren omgaan met verbaal geweld tegen haar, leert de moderne zwarte jongere het historische, echte misbruik te doorstaan. Het is alsof het systeem is ingeënt met virtuele (verbaal ingebeelde) virusstammen, waardoor immuniteit en nieuwe gezondheid wordt verkregen, ondanks de realiteit ter plaatse.'
    (Onwukhekwa Jemie, Je moeder! Nieuwe raps, toasts, tientallen, grappen en kinderrijmpjes uit Urban Black America . Temple University Press, 2003)

Ook gekend als: klinken, betekenen, rangschikken, afdekken, wandelen, snappen, de tientallen spelen