Bewijs in retoriek

Woordenlijst van grammaticale en retorische termen

' Iemand liep door de sneeuw. De voetafdrukken zijn het bewijs. '.

Farrukh Younus/Getty Images

in retoriek, een bewijs is de deel van een toespraak of geschreven samenstelling dat bepaalt de argumenten ter ondersteuning van een stelling . Ook gekend als bevestiging , bevestiging , zit vast , en een bewijs .

In klassieke retoriek , de drie modi van retorische (of artistiek) bewijs zijn ethos , pathos , en logo's . De kern van Aristoteles' theorie van logisch bewijs is de retorische: syllogisme of enthymeem .

Voor manuscriptbewijs, zie bewijs (bewerken)

Etymologie

Van het Latijn, 'bewijzen'

Voorbeelden en observaties

• 'In retoriek, een' een bewijs is nooit absoluut, aangezien retoriek zich bezighoudt met waarschijnlijke waarheid en de communicatie ervan. . . . Het feit is dat we een groot deel van ons leven in het rijk van de waarschijnlijkheden leven. Onze belangrijke beslissingen, zowel op nationaal als op professioneel en persoonlijk vlak, zijn in feite gebaseerd op waarschijnlijkheden. Dergelijke beslissingen vallen binnen het domein van de retoriek.'
  - W.B. Horner, Retoriek in de klassieke traditie . St. Martin's Press, 1988
• 'Als we rekening houden met' bevestiging of een bewijs als de aanduiding van dat deel waar we ons bezighouden met de hoofdactiviteit van onze gesprek , deze termijn kan worden verlengd tot dekking verklarend evenals argumentatief proza . . . .
  'Als algemene regel geldt dat we bij het presenteren van onze eigen argumenten niet moeten afdalen van onze sterkste argumenten naar onze zwakste. . . . We willen ons sterkste argument laten klinken in het geheugen van onze publiek ; daarom plaatsen we het meestal in de nadrukkelijke eindpositie.'
  - E. Corbett, Klassieke retoriek voor de moderne student . Oxford University Press, 1999

Bewijzen in Aristoteles's Retoriek
'De opening [van Aristoteles' Retoriek ] definieert retoriek als de 'tegenhanger van' dialectiek ,' die niet probeert te overtuigen, maar de juiste overtuigingsmiddelen probeert te vinden in een bepaalde situatie (1.1.1-4 en 1.2.1). Deze middelen zijn te vinden in verschillende soorten een bewijs of veroordeling ( zit vast ). . . . Er zijn twee soorten bewijzen: onartistiek (geen retorische kunst, bijvoorbeeld in forensisch [ gerechtelijk ] retoriek: wetten, getuigen, contracten, martelingen en eden) en kunstmatig [artistiek] (waarbij de kunst van retoriek betrokken is).'
- P. Rollinson, Een gids voor klassieke retoriek . Zomerstad, 1998

Quintilianus over de opstelling van een toespraak

'Met betrekking tot de verdelingen die ik heb gemaakt, moet niet worden begrepen dat datgene wat eerst moet worden geleverd, eerst moet worden overwogen; want we zouden voor alles moeten overwegen wat de oorzaak is; wat is de vraag erin; wat het kan baten of schaden; vervolgens, wat moet worden gehandhaafd of weerlegd; en dan, hoe de verklaring van de feiten moet worden gemaakt. Want de verklaring is voorbereidend op: een bewijs , en kan niet tot voordeel worden gebracht, tenzij eerst is vastgesteld wat het zou moeten beloven als bewijs. Ten slotte moet worden overwogen hoe de rechter moet worden verzoend; want zolang de oorzaak van de zaak niet is vastgesteld, kunnen we niet weten wat voor gevoel het bij de rechter hoort op te wekken, of het nu gaat om strengheid of zachtmoedigheid, geweld of laksheid, onbuigzaamheid of barmhartigheid.'
- Quintilianus Instituten van Oratorium , 95 AD

Intrinsieke en extrinsieke bewijzen

'Aristoteles gaf de Grieken raad in zijn Verhandeling over retorica dat de middelen om overtuiging moet zowel intrinsieke als extrinsieke bewijzen bevatten.
'Door extrinsiek bewijs Aristoteles bedoelde direct bewijs dat niet de creatie van de kunst van de spreker was. Direct bewijsmateriaal kan wetten, contracten en eden omvatten, evenals de getuigenissen van getuigen. In de gerechtelijke procedures van Aristoteles' tijd werd dit soort bewijsmateriaal meestal vooraf verkregen, vastgelegd, in verzegelde urnen gedaan en voor de rechtbank voorgelezen.

' Intrinsiek bewijs was dat gemaakt door de kunst van de redenaar. Aristoteles onderscheidde drie soorten intrinsiek bewijs:

(1) afkomstig uit het karakter van de spreker;

(2) verblijf in de geest van het publiek; en

(3) inherent aan de vorm en de zin van de toespraak zelf. Retorica is een vorm van overtuigen die vanuit deze drie richtingen en in die volgorde moet worden benaderd.'

- Ronald C. Wit, Lincoln's grootste toespraak: de tweede inauguratie . Simon & Schuster, 2002