Toen Zeus verliefd werd op een jongen: de verkrachting van Ganymedes
Jupiter en Ganymedes , Nicolaes van Helt Stockade , 1660-1669, National Gallery of Ireland; met George de Vicq als Ganymedes , Nicolaes Maes , 1681, kunstmusea van Harvard
Zeus droeg de goudharige Ganymedes weg vanwege zijn schoonheid, om onder de Onsterfelijken te zijn en drank voor de goden in het huis van Zeus te schenken - een wonder om te zien -, geëerd door alle onsterfelijken terwijl hij de rode nectar uit de gouden schaal.
Homerische hymne 5 voor Aphrodite
Ganymedes (of Ganymedes) was een jonge man uit Troje. Zijn schoonheid was ongeëvenaard en om die reden ontvoerde Zeus hem en bracht hem naar Olympus om te dienen als zijn schenker en minnaar. De mythe van Ganymedes is een belangrijke stap in de geschiedenis van homoseksualiteit. Maar er is ook een donkere kant aan het verhaal. Hoewel geen van de bronnen de leeftijd van Ganymedes vermeldt, wordt aangenomen dat hij vrij jong was, waarschijnlijk adolescent. Bijgevolg kan deze mythe worden gerelateerd aan de oude Griekse pederastie.
Wie was Ganymedes?
Ganymedes , Giulio Clovio, Na een verloren krijttekening door Michelangelo, 1540, Royal Collection Trust, Londen
goddelijke Ganymedes die werd geboren als de mooiste van alle sterfelijke mensen Homerus Ilias 20.199
De mythe van Ganymedes was vooral populair bij de Grieken en de Romeinen. De eerste geregistreerde vermelding van Ganymedes is te vinden in Homerus' Ilias daterend uit de 8eeeuw vGT . Andere opmerkelijke bronnen zijn Hesiodus, Pindar, Euripides, Apollodorus, Vergilius en Ovidius.
Volgens Homerus, Pindar en Apollodorus was Ganymedes de zoon van Tros en Callirhoe. Euripides en Cicero schreven echter dat hij de zoon van Laomedon was, terwijl er later andere vermeldingen zijn dat hij de zoon van Ilus was. Dit is niet het enige meningsverschil tussen de oude bronnen. De oude schrijvers lijken verschillende tradities van de mythe van Ganymedes te hebben overgenomen, wat een vrij algemeen verschijnsel was in de Griekse mythologie. Het lijkt erop dat de Grieken het leuk vonden om mythen te hervertellen met licht gewijzigde verhaallijnen, een praktijk die de creatieve geest voortstuwde die tot uiting kwam in oud theater .
Geniet je van dit artikel?
Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren
Dank je!Ganymedes was een ossenhoeder uit de stad Troje en hoewel geen van de bronnen zijn leeftijd vermeldt, wordt ons consequent verteld dat hij mooi en jong was.
Zijn schoonheid was blijkbaar zo groot, zo goddelijk (in het Grieks, antitheos) zoals Homerus en Hesiodus het uitdrukten, dat zelfs de goden hem niet konden weerstaan.
De verkrachting van Ganymedes
De verkrachting van Ganymedes , Meester van Volterra , 1540, Cyfarthfa Castle Museum & Art Gallery, via ArtUK
Vooral, Zeus , de gebruikelijke verdachte van bijna elke Griekse mythe met betrekking tot verleiding en verkrachting, besloot dat Ganymedes te perfect was om op aarde te wandelen.
Zeus getransformeerd zichzelf in of stuurde een adelaar en ontvoerde de onvermoede Ganymedes die naar Olympus . Daar werd hij verwelkomd door Zeus die hem een ongekend aanbod deed om zijn schenker te worden; dat is om de goddelijke drank genaamd nectar in de bekers van Zeus en de andere goden te gieten.
De baan kwam niet zonder voordelen. Zeus bood ook aan om van Ganymedes een onsterfelijke te maken, gezegend met eeuwige jeugd, en voor altijd te dienen in de banketten van de goden.
De gave van Zeus
De inductie van Ganymedes in Olympus , Van Loo, 1767, Nieuw paleis in Potsdam, via Wikimedia Commons
Als we de mythe van Ganymedes tot op dit punt heroverwegen, zullen we ons realiseren dat hij van de aarde verdween, ontvoerd door een adelaar, zonder waarschuwing of spoor. Zijn ouders moeten vreselijk bezorgd zijn geweest. Volgens de Homerische hymne aan Aphrodite:
Maar verdriet dat niet verzacht kon worden vulde het hart van Tros; want hij wist niet waar de door de hemel gezonden wervelwind zijn dierbare zoon had meegevoerd, zodat hij altijd en onophoudelijk om hem rouwde, totdat Zeus medelijden met hem kreeg en hem hoogstappende paarden gaf die de onsterfelijken dragen als beloning voor zijn zoon. Deze gaf hij hem cadeau. En op bevel van Zeus vertelde de Gids, de moordenaar van Argus, hem alles, en hoe zijn zoon onsterfelijk en onsterfelijk zou zijn, net als de goden.
Volgens de hymne zorgde Zeus ervoor dat de vader van Ganymedes wist dat zijn zoon nu tussen de goden wandelde die gezegend waren met de gave van onsterfelijkheid. Toch begreep de god dat hij iets moest aanbieden om te compenseren voor het weghalen van de zoon uit het gezin. Hoewel het bovenstaande fragment vermeldde dat Zeus de vader van Ganymedes twee paarden van onvergelijkbare schoonheid gaf, vermelden andere bronnen een gouden wijnstok. Bovendien is het geschenk in sommige versies door Zeus zelf gepresenteerd en in andere door Hermes .
Zeus zorgde er in ieder geval voor dat de vader blij zou zijn met de regeling, ook al is het onvoorstelbaar dat iemand zijn zoon graag zou ruilen voor twee paarden of een gouden wijnstok. Maar nogmaals, dit is een verwaarloosbaar detail in de context van een verhaal waarin een adelaar een jongen ontvoert naar een nooit-land op de top van een berg waar niemand ooit oud wordt.
Hera is jaloers!
Hebe en Ganymedes , Thomas Crawford , c. 1851, Museum voor Schone Kunsten Boston
Hoewel Zeus bekend staat om zijn vele affaires, is Ganymedes een uniek geval. Er zijn er niet veel onder de minnaars van Zeus die werden gekozen om op Olympus te leven tussen de onsterfelijken. In feite, volgens Xenophon's Symposium , Ganymedes was de enige minnaar van Zeus die ooit onsterfelijkheid kreeg!
De hemelvaart van Ganymedes beviel niet iedereen. Ovidius schrijft dat Ganymedes tegen de wil van Juno (Hera) naar Olympus kwam. Maar waarom?
Welnu, de vorige schenker van de goden was Hebe, de dochter van Hera. Nu verving Ganymedes niet alleen Hebe, maar, zoals Nonnus – de Romeinse auteur van Dionysaica – schreef, hij beledigde de godin door te gieten Nectar met mensenhanden!
Maar er is meer. Zeus ontvoerde Ganymedes niet alleen om als eenvoudige schenker te dienen. De Griekse bronnen zijn op dit punt niet echt duidelijk. Maar ze impliceren niettemin dat Ganymedes door Zeus werd ontvoerd om als zijn schenker en minnaar te dienen. In latere Romeinse bronnen wordt Ganymedes expliciet voorgesteld als de erotische partner van Zeus. De woede van Hera wordt ook in meer detail beschreven:
Daar zat Hera, woedend kijkend, zelfs naar het schild, en in haar gelaat tonen hoe jaloezie haar ziel vulde; want ze wees met haar vinger naar de jongen, om godin Pallas die naast haar zat te laten zien hoe een cowboy Ganymedes tussen de sterren liep om hun wijn, de zoete nectar van Olympos, uit te schenken, en daar overhandigde hij de kopjes die het lot waren van maagd Hebe. Negende Dionysische 25.439
Wie is het sterrenbeeld Waterman?
De verkrachting van Ganymedes Peter Paul Rubens , 1636-1638, Prado, Madrid
Velen hebben gezegd dat hij (het sterrenbeeld Waterman) Ganymedes is, van wie Jupiter [Zeus] naar verluidt de schenker van de goden heeft gemaakt, die hem vanwege zijn schoonheid van zijn ouders heeft weggerukt. Zo wordt hij afgebeeld alsof hij water uit een urn giet. Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 29
Het sterrenbeeld Waterman zou volgens de bovenstaande en vele andere getuigenissen Ganymedes kunnen zijn.
Tegenwoordig wordt Ganymedes niet alleen geïdentificeerd met het sterrenbeeld Waterman. In post-middeleeuwse tijden werd zijn naam aan de grootste maan van planeet Jupiter gegeven door de astronoom Simon Marius.
Ganymedes mythe en homoseksualiteit
Ganymedes en Zeus , 490-480 BCE, Louvre, Parijs
De presocratische filosoof Xenofanes beroemd weerlegd Homerus en Hesiodus voor het antropomorfiseren van de goden:
Zowel Homerus als Hesiodus hebben aan de goden alle schandelijke en smaad onder de mensheid toegeschreven: diefstal, overspel en wederzijds bedrog. DK-11
Xenophanes geloofde niet dat dit een par excellence wasGriekse uitvinding, maar dat alle mensen goden vormen op basis van hun samenleving:
Ethiopiërs hebben goden met stompe neuzen en zwart haar, Thraciërs hebben goden met grijze ogen en rood haar. DK-16
Als Xenophanes gelijk had, dan is de mythe van Ganymedes meer dan een eenvoudig verhaal. Het is weer een ander stuk in de geschiedenis van oude seksualiteit, met bijzonder belang voor de geschiedenis van de queer. Als de koning der goden een mannelijke minnaar mocht hebben, dan suggereert dit zeker veel voor de mensen die die religie aanhangen. Ook als we de leeftijd van Ganymedes negeren, die, zoals we hieronder zullen uitleggen, discutabel blijft, geeft de mythe van Ganymedes aan dat erotische relaties tussen individuen van hetzelfde geslacht op zijn minst werden getolereerd.
Pedofilie? Hoe oud was Ganymedes?
Jupiter en Ganymedes , Nicolaes van Helt Stockade , 1660-1669, National Gallery of Ireland
Hoewel we nooit de leeftijd van Ganymedes leren kennen, impliceren de oude bronnen expliciet dat hij jong was, zeker een adolescent, of zelfs jonger. Als zodanig is het verhaal van Ganymedes van enorm belang om niet alleen homo-erotiek te begrijpen, maar ook het donkere deel van de oude Griekse en later Romeinse samenlevingen genaamd pedofilie . Bij het verkennen van deze geschiedenis lopen we echter het risico in een val te lopen; dat veronderstelt dat alle Grieken een dergelijke praktijk prefereerden. Dat was gewoon niet het geval. Gerecht , verklaarde in het bijzonder dat de mythe van Ganymedes een creatie van de Kretenzers was om hun immorele gedrag te rechtvaardigen, wat impliceert dat, althans in Athene, niet iedereen deelnam aan de idealisering van deze praktijk:
En we beschuldigen allemaal de Kretenzers van het verzinnen van het verhaal over Ganymedes. Omdat ze geloofden dat ze hun wetten van Zeus hadden afgeleid, voegden ze dit verhaal over Zeus toe, zodat ze zijn voorbeeld zouden kunnen volgen door ook van dit plezier te genieten. Plato Wetten 1.636c-d
Aan de andere kant geeft Plato's bewering aan dat: Pederastie was inderdaad populair in ten minste één deel van Griekenland, Kreta. Ook de populariteit en ontvangst van de mythe, evenals de getuigenissen van oude kunst en oude literatuur bieden concreet bewijs dat veel mannen zich vanaf jonge leeftijd bezighielden met homoseksuele activiteiten als onderdeel van de instelling van pederastie, de relatie tussen een volwassen leraar en jonge student .
Ontvoering van Ganymedes, Van Rijn Rembrandt , 1635,Staatskunstcollecties van Dresden
Het is belangrijk op te merken dat tegenwoordig de meerderjarigheid een wettelijke indicator is die pederastie scheidt van geldige seksuele relaties. in de oudheid, er was geen dergelijke barrière , en het idee van toestemming was er gewoon niet, zoals de geschiedenis van verkrachting in de antieke wereld aangeeft.
Dus, werd Ganymedes verondersteld een volwassene, een adolescent of zelfs een baby te zijn, zoals Rembrandt hem afschilderde? Is de mythe van Ganymedes een ander verhaal dat ontleend is aan de mythologische traditie van weer een ander oud volk of een van de meest verontrustende mythen uit de oudheid? De grote vragen rond de mythe van Ganymedes blijven onbeantwoord.
Ganymedes in de kunst
Ganymedes vult de beker van Zeus , Goede schilder, 480-470 BCE, Louvre
In de oude kunst wordt Ganymedes vaak aangetroffen als schenker die Nectar schenkt in de bekers van andere goden. Zeer populair, vooral in de Hellenistische en Romeinse tijd, was de aflevering van zijn ontvoering (verkrachting) door Zeus. Het bekendste voorbeeld van deze episode was het bronzen beeld van Ganymedes dat door de adelaar-Zeus naar de hemel werd gebracht, gemaakt door de Griekse beeldhouwer Leochares voor de Mausoleum van Halicarnassus .
Ganymedes rolt een hoepel en een haan (liefdesgeschenk van Zeus), Berlin Painter , 500-490 BCE, Louvre, Parijs
Een andere populaire afbeelding, en ook de vroegste, was die van Ganymedes die een haan vasthield. De haan was een gemeenschappelijk geschenk gepresenteerd door een oudere man aan een jongere om romantische interesse aan te geven. Deze gewoonte vond plaats in het oude Athene. Dit was ook een van die plaatsen waar de instelling van pederastie werd aangemoedigd binnen de context van een oude Griekse patriarchale hiërarchie.
Ganymedes werd altijd gepresenteerd baardloos (om zijn jeugd aan te duiden) en mooi . In de literatuur diende hij als het stereotype van de jonge mooie man en als zodanig overleefde hij tot in de middeleeuwen.
Ganymedes werd genoemd in Shakespeare's Net zo je vindt het leuk (1599) . Daar neemt een vrouwelijk personage de naam aan om zichzelf te vermommen.
Verder schreef Johann Wolfgang von Goethe een gedicht genaamd Ganymedes die tekstueel presenteert Ganymedes wordt verleid door Zeus. In 1817 schreef Schubert geïnspireerd door het gedicht van Goethe de muziek voor een sterk emotioneel lied.
Veel schilders sinds de Renaissance schilderden scènes uit de mythe van Ganymedes. De meest bekende afbeeldingen zijn die van Michelangelo , Correggio , Rubens , Eustache Le Sueur ,en Rembrandt .