Informatie Inhoud (Taal)
Woordenlijst van grammaticale en retorische termen
fahid chowdhury / Getty Images
In taalkunde en informatietheorie, de term informatieve inhoud verwijst naar de hoeveelheid informatie die door een bepaalde eenheid van taal in het bijzonder context .
'Een voorbeeld van informatie-inhoud', stelt Martin H. Weik, 'is de betekenis toegewezen aan de gegevens in a bericht ' ( Communicatie Standaard Woordenboek , 1996).
Zoals Chalker en Weiner aangeven in de Oxford Dictionary of Engelse grammatica (1994), 'Het begrip informatie-inhoud is gerelateerd aan statistische waarschijnlijkheid. Als een eenheid volledig voorspelbaar is, dan is het volgens de informatietheorie informatief overbodig en de informatie-inhoud is nihil. Dit geldt eigenlijk voor de tot deeltje in de meeste contexten (bijv. Wat ben je aan het doen . . . doen? ).'
Het begrip informatie-inhoud werd voor het eerst systematisch onderzocht in Informatie, mechanisme en betekenis (1969) door de Britse natuurkundige en informatietheoreticus Donald M. MacKay.
Hartelijk groeten
'Een van de essentiële functies van taal is om leden van een spreekgroep om sociale relaties met elkaar te onderhouden, en hartelijk groeten zijn een zeer eenvoudige manier om dit te doen. Inderdaad, een gepaste sociale uitwisseling kan heel goed bestaan uit begroetingen, zonder enige communicatie van informatie-inhoud.'
(Bernard Comrie, 'Over het verklaren van taaluniversalen'.' De nieuwe psychologie van taal: cognitieve en functionele benaderingen van taalstructuren , red. door Michael Tomasello. Lawrence Erlbaum, 2003)
functionalisme
'Functionalisme. . . dateert uit het begin van de twintigste eeuw en heeft zijn wortels in de Praagse School van Oost-Europa. [Functionele kaders] verschillen van de Chomskyaanse kaders in het benadrukken van de informatie-inhoud van uitingen , en door taal in de eerste plaats te beschouwen als een systeem van communicatie . . . . Benaderingen op basis van functionele kaders hebben de Europese studie van SLA gedomineerd [ Tweede taal Acquisition] en worden elders in de wereld breed gevolgd.'
(Muriel Saville-Troike, Introductie van tweede taalverwerving . Cambridge University Press, 2006)
stellingen
'Voor ons doel hier ligt de focus op declaratieve zinnen zoals
(1) Socrates is spraakzaam.
Het is duidelijk dat het uiten van zinnen van dit type een directe manier is om informatie over te brengen. We zullen dergelijke uitingen 'verklaringen' noemen en de informatie-inhoud die door hen wordt overgebracht ' proposities .' De propositie uitgedrukt door een uitspraak van (1) is
(twee) Dat Socrates spraakzaam is.
Op voorwaarde dat de spreker oprecht en bekwaam is, kan haar uiting van (1) ook worden opgevat om een overtuiging met de inhoud tot uitdrukking te brengen dat Socrates spraakzaam is . Dat geloof heeft dan precies dezelfde informatieve inhoud als de uitspraak van de spreker: het stelt Socrates op een bepaalde manier voor (namelijk spraakzaam).'
('Namen, beschrijvingen en demonstratieve voorbeelden.' Taalfilosofie: de centrale onderwerpen , red. door Susana Nuccetelli en Gary Seay. Rowman & Littlefield, 2008)
De informatieve inhoud van kinderspraak
'De taaluitingen van zeer jonge kinderen zijn beperkt in zowel lengte als informatieve inhoud (Piaget, 1955). Kinderen wiens 'zinnen' beperkt zijn tot één tot twee woorden, kunnen om voedsel, speelgoed of andere voorwerpen, aandacht en hulp vragen. Ze kunnen ook spontaan objecten in hun omgeving opmerken of benoemen en vragen stellen of beantwoorden over wie, wat of waar (Brown, 1980). De informatie-inhoud van deze communicatie is echter 'spaarzaam' en beperkt tot acties die zowel door luisteraar als spreker worden ervaren en tot objecten die beide bekend zijn. Meestal wordt er maar één object of actie tegelijk aangevraagd.
'Als taalkundig' lexicon en zin lengte neemt toe, evenals de informatie-inhoud (Piaget, 1955). Vanaf vier tot vijf jaar mogen kinderen uitleg vragen over causaliteit, met de spreekwoordelijke 'waarom'-vragen. Ze kunnen ook hun eigen acties verbaal beschrijven, anderen korte instructies geven in zinsvorm of objecten beschrijven met een reeks woorden. Zelfs in dit stadium hebben kinderen echter moeite om zichzelf verstaanbaar te maken, tenzij de handelingen, voorwerpen en gebeurtenissen bekend zijn bij zowel de spreker als de toehoorder. . . .
'Pas in de basisschoolleeftijd van zeven tot negen kunnen kinderen gebeurtenissen volledig beschrijven aan luisteraars die er niet bekend mee zijn door grote hoeveelheden informatie op te nemen in goed gestructureerde reeksen zinnen. Het is ook in deze tijd dat kinderen in staat zijn om debatteren en het absorberen van feitelijke kennis die is overgedragen door formeel onderwijs of andere niet-ervaringsgerichte middelen.'
(Kathleen R. Gibson, 'Tool Use, Language and Social Behavior in relation to Information Processing Abilities.' Hulpmiddelen, taal en cognitie in de menselijke evolutie , red. door Kathleen R. Gibson en Tim Ingold. Cambridge University Press, 1993)
Input-outputmodellen van informatie-inhoud
'Bijna elk empirisch geloof. . . zal rijker zijn aan informatie-inhoud dan de ervaring die heeft geleid tot de verwerving ervan - en dit op elke aannemelijke rekening van de passende informatiemaatregelen. Dit is een gevolg van de filosofische gemeenplaats dat het bewijs dat iemand heeft voor een empirisch geloof zelden het geloof met zich meebrengt. Hoewel we misschien gaan geloven dat alle gordeldieren omnivoren zijn door de eetgewoonten van een redelijk aantal gordeldieren te observeren, wordt de veralgemening niet geïmpliceerd door een aantal stellingen die verschillende smaken toeschrijven aan bepaalde gordeldieren. In het geval van wiskundige of logische overtuigingen is het wat moeilijker om de relevante ervaringsinput te specificeren. Maar nogmaals, het lijkt erop dat bij elke passende mate van informatie-inhoud de informatie in onze wiskundige en logische overtuigingen hoger ligt dan die in onze totale zintuiglijke geschiedenis.'
(Stephen Stich, 'The Idea of Innateness.' Verzamelde papieren, deel 1: geest en taal, 1972-2010 . Oxford University Press, 2011)