Godin Isis: fascinerende feiten over de moeder aller goden

De oude Egyptische godin Isis. nieuw museum , Berlijn. Kunsthistorisch Museum Wenen . Metropolitan Museum .

Wat hebben de oude Egyptische tempels, Athene, Rome, Parijs en Londen, gemeen? Het zijn allemaal plaatsen waar de godin Isis werd vereerd. Een moedergodin die geliefd was bij het Egyptische volk en een belangrijke Griekse en Romeinse godheid die werd aanbeden in Rome en over de hele Romeinse wereld. Dit is het verhaal van de godin Isis.

We zouden haar geen Isis moeten noemen, maar Aset

Er bestaat een vreselijke naamverwisseling tussen een Egyptische godin en een militante groep die misdaden tegen de menselijkheid pleegt en... vernietiging van cultureel erfgoed . Een manier om de verwarring op te lossen, is door Isis bij haar Egyptische naam Aset te noemen. Een andere is om na te denken over hoe de oude godin multiculturele tolerantie symboliseerde.

Een belangrijke godin uit de oorsprong van de oude Egyptische beschaving

Horus, Osiris en Isis, gouden hanger van Osorkon II, Louvre . Osiris was de eerste koning van Egypte, Horus, de wettige erfgenaam van de troon, Isis koningin van Egypte, de moeder van Farao. Foto Musée du Louvre / Christian Décamps

Volgens een oude Egyptenaar mythe , er was niets dan waterige duisternis in het begin der tijden. Toen verscheen de zon bovenop een heuvel die uit het water opsteeg. De zonnegod schiep de lucht Shu en vocht Tefnut. Beiden brachten op hun beurt de hemel Nut en de aarde Geb voort. Uit de verbintenis van Geb en Nut werden de goden geboren Osiris en Seth, en godinnen Isis en Nephthys.

Osiris en Isis speelden een sleutelrol in het oude Egyptische geloofssysteem. Osiris als de belofte van eeuwig leven, gedood en vervolgens opgewekt door zijn zuster-vrouw, Isis. Hun zoon was de valkengod Horus, de rechtmatige koning van Egypte. Alle farao's waren Horus in het leven en Osiris in het hiernamaals.

Geniet je van dit artikel?

Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...

Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren

Dank je!

Isis als de troon van Egypte

Isis is de Griekse bewerking van een Egyptische naam, ?, wat ruwweg 'zij van de troon' betekent. Zowel Isis als Osiris gebruiken een troon voor hun hiërogliefennaam. Haar Egyptische naam kan worden uitgesproken als Aset, Eset, Uset, Iset of Ese. Foto Met , Louvre museum / Hervé Lewandowski, Brits museum .

Teken van de prominente rol van Isis voor koninklijke macht, haar hiërogliefennaam is een troon. Elke farao was haar kind. Deze goddelijke drie-eenheid, Osiris, Isis en Horus, legitimeerde de macht van de persoon die op de troon van Egypte zat.

Het helpen handhaven van een politiek systeem dat drie millennia heeft geduurd, zou haar al tot een van de belangrijkste godheden van het oude Egypte maken. Maar de rol van Isis ging veel verder dan het beschermen van het koningschap.

Isis beschermende rol in het hiernamaals

Isis gewikkeld rond de sarcofaag van Ramses III. Nephthys en Isis vleugels omwikkeld Toetanchamon , Ik ben gekomen, ik omsingel mijn zoon. Ik zal voor eeuwig zijn bescherming zijn, zoals ik voor Osiris heb gedaan. Foto Louvre museum / Christelijke Décamps; Egypte Museum .

Isis was Groot der Magie, met de kracht om de doden weer tot leven te brengen. De Piramideteksten noemen haar herhaaldelijk, zoals in de Unas-piramide, de koning, nu Osiris, direct richt zich tot haar.

Isis, deze Osiris hier is je broer, die je hebt doen herleven en leven:
hij zal leven en deze Unas zal leven, hij zal niet sterven en deze Unas zal niet sterven.

De Piramideteksten zouden uitgroeien tot het Dodenboek. Het is geen pessimistisch boek, want sterven is de nacht van voortgaan naar het leven, waarin je wakker wordt uit de dood, levend. De Egyptische titel is in plaats daarvan Boek van Vooruitgaan bij Dag. Het moet worden opgevat als een kaart naar het grote hiernamaals, naar het eeuwige leven.

Nephthys en Isis, als vliegers, het graf van Nefertari. Tyet Knot of Isis amulet geplaatst op mummies, voor bescherming in het hiernamaals. Foto beleefdheid Caïroinfo4u . Brits museum .

Isis deelde haar vermogen om de dood te overwinnen met gewone Egyptenaren. Ze rouwde in de vorm van een vlieger, een vogel wiens schelle kreet klinkt als het doordringende geschreeuw van een rouwende moeder. Daarna wekte ze op magische wijze de doden op. Hier zijn de woorden die men hoopte Isis te horen zeggen in het hiernamaals.

Ik ben gekomen om je magische bescherming te zijn.
Ik geef adem aan je neus...
Ik heb ervoor gezorgd dat je bestaat als een god...
Ik heb je bescherming geboden.
Verlicht is je gezicht met je schoonheid,
mijn heer, geopend zijn uw blinde ogen voor altijd.

De door alle Egyptenaren geliefde moedergodin

Isis zoog haar zoon Horus beeldjes. Metropolitan Museum , Nieuw Museum Berlijn .

Isis was geen verre godheid die alleen toegankelijk was voor hogepriesters. Nadat ze de tragedie, de dood van haar man en het beschermen van haar zoon alleen had overwonnen, was ze een medelevende, humane godheid. Isis, een moedergodin, was een geruststellende figuur, met de kracht om veel levensproblemen op te lossen.

Ze zou een kind redden dat door een dodelijke slang was gebeten, zoals ze Horus redde. EEN spellen tegen slangenbeten vraagt ​​om haar moederlijke bescherming.

Ik ging zitten en huilde. Isis, mijn moeder, zat naast me,
Ze zeiden tegen mij: 'Ween niet, huil niet, mijn kind'.

Een andere spreuk, in een medische papyrus, in de... sectie voor de genezing van alle ziekten, stelt:

Oh Isis, jij grote tovenares, genees mij, verlos mij van alle kwaad...
zoals je je zoon Horus hebt afgeleverd en vrijgelaten!

Als een man wilde dat een vrouw van hem hield, dan zou hij vroeg dat ze al haar tijd van mij houdt zoals Isis van Osiris hield. Als er een was kwijt , Isis verlaat nooit degene die haar op de weg aanroept.

Van de gemiddelde persoon tot farao, Isis hielp met vruchtbaarheid, bevalling, liefde, genezing, reizen en te zijner tijd het eeuwige leven. Geen wonder dat Isis hoop gaf aan miljoenen Egyptenaren.

Isis, de godin van vele namen

Egyptische Isis, die Hathor's koehoorns heeft geadopteerd die de zonnehoofdtooi vasthouden. Isis-Demeter, Isis-Aphrodite.
Foto's Christoph Gerigk / Franck Goddio , Nieuw Museum Berlijn , Met .

Isis kreeg haar verbazingwekkende magische krachten van de zonnegod, bedriegen Ra om haar zijn krachten te geven.

Nu, Isis was een wijze vrouw.
Haar hart was slinkser dan miljoenen onder de mannen;
ze was selectiever dan miljoenen onder de goden.
Er was niets dat ze niet wist in hemel of op aarde.

Ze zou tienduizend namen hebben. Onder hen waren :

Meesteres van de hemel. Goddelijke moeder.
Koningin van alle goden, godinnen en vrouwen.
De schenker van het leven. De dame van brood.
De dame van het bier. De dame van overvloed.
De dame van vreugde. De Vrouwe van de liefde.
Mooie, machtige en geliefde.

Omdat oude Egyptenaren gemakkelijk twee goden konden samenvoegen tot één, nam Isis geleidelijk de attributen van andere godinnen over, met name van Hathor. Oorspronkelijk werd Isis alleen in tempels met anderen geassocieerd. Teken dat haar belang alleen maar groeide, tempels die speciaal aan haar waren gewijd, werden gebouwd in de late stadia van de Egyptische beschaving.

Tempel van Isis, Philae. Foto door de auteur.

Alexander de Grote verovering luidde zeven eeuwen Griekse en vervolgens Romeinse heerschappij over Egypte in. Verbijsterd door de dier-menselijke goden, hadden beiden geen probleem om een ​​menselijke, moederlijke figuur aan te nemen. Ze zou gemakkelijk Grieks kunnen worden, net zo Isis staat bekend als Demeter in de Griekse taal.

Cleopatra werd de Nieuwe Isis. Terwijl Egypte Romeins werd, werd Isis universeel .

Hoe veel stervelingen ook op de grenzeloze aarde leven,
Ze spreken allemaal je mooie naam uit,
zeer vereerd onder alle volkeren,
In hun eigen taal en in hun eigen geboorteland.

Een Egyptische godin aanbeden van Engeland tot Afghanistan

Isis van Pompei , Rome . Boog van Isis naar het Iseum Campense, Vaticaan .

Vanaf de 4e eeuw voor Christus werd Isis vereerd in Griekenland. In de Romeinse tijd was er een heiligdom van Serapis in Athene en een kleine tempel voor Isis aan de voet van de Akropolis.

In Rome was haar cultus een ‘mysteriereligie.’ Na afleveringen van repressie en vernietiging, Isis en Serapis (Osiris-Apis) culten werden beschermd door keizers. Tegen de 3e eeuw na Christus waren er verschillende tempels en heiligdommen om Isis en Serapis in Rome . Een Romein hoefde niet naar Egypte te reizen om obelisken, piramides en Egyptische beelden te zien.

Reconstructie van het Serapeum bovenop de Quirinal, een van de grootste tempels van Rome, zo niet de grootste. Beleefdheid Katatexilux . Juist, wat overbleef van de Renaissance.

Het Serapeum torent hoog boven de stad uit en was de belangrijkste Romeinse tempel voor Egyptische goden. En Rome was het grootste centrum voor Egyptische goden buiten Egypte.

De festivals van Isis vonden twee keer per jaar plaats. Zelfs Romeinen die niet geïnteresseerd waren in haar aten brood gemaakt met Egyptisch graan, vervoerd door de Isis, de keizerlijke transportboot.

In Parijs werd gedacht dat een tempel van Isis een potentiële bron was van de naam van Parijs, van het Latijn ' als een paar Isis . Er wordt gezegd dat een standbeeld van Isis versierd is met een Parijse kerk tot 1514. Inscripties getuigen van het bestaan ​​van een Isis-tempel in Londen . Isis is nog steeds een alternatieve naam voor de rivier Theems .

Bronzen beeldjes van Serapis en Harpocrates, de echtgenoot en zoon van Isis, werden gevonden tot in Afghanistan en Pakistan. Isis was een multiculturele godheid geworden, aanbeden door Egyptenaren, Grieken en Romeinen, van slaaf tot keizer. De cultus van Isis was de meest wijdverbreide van de antieke wereld.

Van koningin van Egypte tot beschermer van het Romeinse rijk

Serapis en Isis, Isis voedt Horus op Romeinse munten. Commodus , 192 na Chr. Keizerin Julia mevrouw , 196-202 n.Chr.
Claudius II, 268-270 na Christus, facsimile. In Egypte, Farao Trajanus, Dendera-tempel. Foto's Brits museum , de auteur.

Romeinse keizers werden afgebeeld als farao's op Egyptische tempelreliëfs. Vespasianus woonde een belangrijke religieuze gebeurtenis in Egypte bij. Hadrianus toerde door het land en bewonderde de monumenten.

Een van de titels van Isis was Augusta , vrouwelijk van Augustus, keizer. Commodus maakte Serapis en Isis augustus conservatieven, wat betekent keizer beschermers. Beide goden werden ook afgebeeld op munten die werden geslagen voor de wensen voor het welzijn van de keizer.

Na drie millennia de Egyptische troon te hebben beschermd, wenste Isis, die Horus voedde, Rome een tijdperk van geluk. Ze was een van de goden die een van de grootste rijken in de geschiedenis beschermden. Het zou het hoogtepunt zijn van de regering van Isis, vóór de val.

Einde van de cultus van Isis

Isis zoog Horus. Philae-tempel, Isis, beklad, zogende Harpocartes. Isis uit Herculaneum. Schilderij uit de 4e eeuw na Christus uit Karanis, Egypte, waarschijnlijk een van de laatste afbeeldingen van Isis en Horus. Philae foto door de auteur – Soprintendenza Pompei – Kelsey Museum voor Archeologie .

De tempel van Isis in Philae, gebouwd tijdens het tijdperk van de Griekse farao's, is een van de best bewaarde tempels van Egypte. Aan de zuidelijke uitlopers van het Romeinse rijk zag het het einde van de oude 'heidense' oude Egyptische religie.

Na 3500 jaar gebruik werd in 394 na Christus de laatste hiërogliefeninscriptie op de muren geëtst. Drie jaar eerder werd het gemaakt onwettig tot ga rond de tempels; [om] de heiligdommen te vereren. De allerlaatste woorden die in hiërogliefen waren gekerfd, waren die van de Tweede Priester van Isis, voor alle tijd en eeuwigheid.

De laatste vermelding van de cultus van Isis in Philae is een Griekse inscriptie uit 456 na Christus. De tempel was gesloten in 535 na Chr.

Deze barbaren behielden de tempels op Philae,
maar keizer Justinianus besloot ze te vernietigen.
Narses ... vernietigde de tempels op bevel van de keizer,
hield de priesters onder bewaking en stuurde de beelden naar Byzantium.

Gelukkig bewijst het voortbestaan ​​van de tempel van Isis dat ‘vernietigen’ overdreven was. De tempel werd in plaats daarvan omgebouwd tot een kerk.

Historici debatteren over de vraag of Isis die Horus voedde de weergave van Maria en Jezus beïnvloedde, aangezien er geen christelijke traditie was van menselijke of goddelijke beelden. Gedurende een paar eeuwen werden beide figuren in dezelfde gebieden vereerd. Vandaar dat Isis het model zou zijn geweest voor vroege christenen om Maria en Jezus af te beelden.

Het tegenargument is dat de overeenkomsten toeval zijn, want er is niets universeler dan een moeder die haar kind borstvoeding geeft.

Godin Isis en religieuze tolerantie

Isis en Serapis Egyptische schilderkunst , Romein was. Isiac-ceremonie, Pompeii, fresco circa 62-79 na Christus.
Getty , Nationaal archeologisch museum.

Ongeveer 1900 jaar geleden, de filosoof Plutarchus bespraken Egyptische en Griekse geloofsovertuigingen met Over Isis en Osiris. Over de Egyptenaren:

En er is niets te vrezen als, in de eerste plaats,
ze bewaren voor ons onze goden die gemeenschappelijk zijn voor beide volkeren
en laat ze niet alleen aan de Egyptenaren toebehoren...
ze ontkennen de grote goden niet aan de rest van de mensheid.

En de Grieken:

Noch beschouwen we de goden als verschillende goden onder verschillende volkeren,
noch als barbaarse goden en Griekse goden.
Maar, net als de zon en de maan
en de hemel en de aarde en de zee zijn voor allen gemeenschappelijk,
[ze] worden door verschillende volkeren met verschillende namen genoemd.

Overleving van Isis in de moderne wereld

'De oude godin en koningin van Egypte Isis', illustratie uit Boccaccio's 'Concerning Famous Women'. Isis van Pinturicchio, Mozes en Hermes Trismegistus, Vaticaan . Beide eind 15e eeuw. Bron Frans .

Isis werd niet vergeten, dankzij het feit dat het deel uitmaakte van de Griekse en Romeinse cultuur die tijdens de Renaissance werd herontdekt. Zo zijn Isis en Osiris afgebeeld op het plafond van de privévertrekken van paus Alexander VI. Daarna, na de ontcijfering van Champollion, kon het oorspronkelijke Egyptische verhaal opnieuw worden gelezen.

Haar populariteit in de oudheid betekende dat mensen de naam Isidoros of Isidora aannamen, wat 'geschenk van Isis' betekent. Zoals San Isidoro, zijn de namen van steden op basis van 'Gift of Isis' te vinden van de VS tot Argentinië en de Filippijnen. Een soort diepzee koraal draagt ​​de naam van Isis, godin van de zeeën. Sommige van deze koralen zijn 4.000 jaar oud .

Geassocieerd met de ster Sirius, is haar naam gegeven aan satellieten en een krater van onze maan. Verder weg is een andere Isis-krater op de maan van Jupiter, Ganymedes.

Sporen van de oude godin Isis zijn diep verankerd in het weefsel van de samenleving en in het dagelijks leven van miljoenen mensen. Isis is nog steeds een vrouwelijke voornaam, gezongen door Bob Dylan. Een kolossale marmeren Isis is een van de ‘sprekende standbeelden’ van Rome.

Hoe hard men ook probeert, het zou onmogelijk zijn om de oude Egyptische godin uit vijf millennia geschiedenis te wissen. De erfenis van Isis verspreidde zich over de hele wereld, diep in de oceanen, op de maan en in de ruimte.

---

Opmerking over de oude Egyptische monumenten van Rome.

Er waren twee piramides (er bestaat er tegenwoordig nog maar één), talrijke obelisken, sfinxen, leeuwen en standbeelden. Sommige beelden zijn geïmporteerd uit Egypte, andere zijn gemaakt in Rome, in de Egyptische stijl .

Het Serapeum op de Quirinaal was een van de grootste tempels van Rome. Zijn ligging, op de top van een van de heuvels van Rome, plaatste het op gelijke voet met de tempel van Jupiter, op het Capitool. Het werd waarschijnlijk geïnspireerd door de Serapeum van Alexandrië .

De kolommen zijn naar schatting 21 meter (70 voet) hoog. Ter vergelijking: ongeveer twee keer de hoogte van de Parthenon-zuilen in Athene. Een fragment van de kroonlijst, in de tuin van het Palazzo Colonna, weegt 100 ton. Het is het grootste fragment van het oude Rome.

Historici beschrijven dat: Caracalla bracht de cultus van Isis naar Rome en bouwde overal prachtige tempels voor deze godin, en vierde haar riten met nog meer eerbied dan ooit tevoren.

In 1882, een fragment van a standbeeld van Ramses II werd gevonden op de Quirinal-heuvel in Rome.

Opmerking over beeldjes van oude Egyptische goden in Afghanistan en Centraal-Azië.

Bronzen beeldjes van Harpocrates (Grieks voor Horus kind) en Hercules-Serapis werden gevonden in Bagram. Nationaal Museum van Afghanistan inv. 711.451 en 712.452. Een andere is in de Brooklyn Museum .

Een beeldje van Harpocrates werd gevonden in Sirkap, Pakistan. Het is vandaag het Nationaal Museum van Pakistan, inv. 8699. Een kleine figuur van Harpocrates werd gevonden in Oezbekistan, in de Farghana-vallei. Het is in het Instituut voor Geschiedenis, Oezbeekse Academie van Wetenschappen, Tasjkent.

Beeldjes werden gevonden in Khotan, Xinjiang, China. Serapis en Harpocrates . En Harpocrates op een paard gevonden in Kara-Khoja, Tufan.

De verovering van Alexander de Grote reikte tot Afghanistan. Tijdens de Romeinse tijd was er handel over zee tussen Romeins Egypte en India , zoals beschreven door Strabo . Maar liefst honderdtwintig schepen voeren van Myos Hormos naar India.

---

bronnen

– Lesko, Barbara S. De grote godinnen van Egypte, University of Oklahoma Press, 1999.
– Allen, Thomas George. Het boek van de doden of uitgaan bij dag, University of Chicago Press, 1974.
– Wilkinson, Richard H. De complete goden en godinnen van het oude Egypte, Thames & Hudson Ltd, 2003.
– Wallis Budge, E.A. Van fetisj tot god in het oude Egypte. Oxford University Press, 1934.
- Dijkstra, Jitse H.F. Religieuze ontmoetingen aan de Zuid-Egyptische grens in de late oudheid: 298 – 642 n.Chr . – Religieus geweld in laat-antieke Egypte heroverwogen .
– Bricault, Laurent. Isis, Dame des flots Aegyptiaca Leodiensia, 7, Luik 2006.
– Ziekte, Michael. De voorwaarden voor penetratie en verspreiding van Egyptische culten in Italië - Voorlopige inventaris van Egyptische documenten die in Italië zijn ontdekt. Bril, 1972.
– Roulette, Anne. De Egyptische en Egyptiserende monumenten van het keizerlijke Rome. Bril, 1972.
– Žabkar, Louis V. Hymns aan Isis in haar tempel in Philae. Brandeis University Press, Hannover en Londen,1988.
– Taylor, Rabun. Serapeum van Hadrianus in Rome. American Journal of Archeology, april 2004, Vol. 108, nr. 2.
– Coarelli, Filippo. Rome en omgeving: een archeologische gids. University of California Press, 2007.
– Walker, Susan. Een heiligdom van Isis op de zuidelijke helling van de Atheense Akropolis. De jaarlijkse van de British School in Athene, 1979, Vol. 74.
– Brentjes, B. Een figuur van Harpocrates uit de Farghāna-vallei. Oost en West, maart-juni 1971, Vol. 21, nr. 1/2 (maart-juni 1971). Italiaans Instituut voor Afrika en het Oosten (IsIAO).