11 dingen die je niet wist over Isis en Osiris
Standbeelden van Isis en Osiris , 664-525 v. Chr., Egyptisch Museum, Caïro
Vergeet Romeo en Julia, of zelfs Caesar en Cleopatra . Het eerste tragische liefdesverhaal in de geschiedenis is dat van de oude Egyptische goden Isis en Osiris. Isis en Osiris waren broer en zus, kinderen van de Egyptische goden Geb die de aarde vertegenwoordigde en de godin Nut die de hemel vertegenwoordigde. Bovendien waren ze man en vrouw. Leer meer over hun leven en dood, evenals hun verering in het oude Egypte en daarbuiten tot op de dag van vandaag.
Isis en Osiris: een van de vroegste romantische tragedies in de geschiedenis
Geschilderd reliëf van Osiris en Isis in de tempel van Seti I in Abydos
Hoewel broer en zus, Isis en Osiris met elkaar getrouwd waren. Zij waren de koningin en koning van het oude Egypte , respectievelijk. Hun andere broers en zussen, Seth en Nephthys , waren ook met elkaar getrouwd. Osiris en Seth waren verschillende keren uitgevallen, hoewel er verschillende versies zijn over wat erachter zat. De ene versie zegt dat Osiris Seth heeft geschopt, terwijl een andere zegt dat Osiris een affaire had met Nephthys. Wat de oorzaak ook was, Seth nam wraak door Osiris in 42 stukken te hakken en ze over heel Egypte te verspreiden. Seth eigende zich toen de troon van Egypte voor zichzelf toe.
De kinderloze Isis was van streek door de moord op haar man. Samen met haar zus Nephthys zocht ze hoog en laag naar zijn lichaamsdelen. Ze zette ze weer bij elkaar met de hulp van twee Egyptische goden van de doden, Anubis en Thoth. Ze wikkelden hem in als een mummie. Toen kreeg ze een zoon met het herstelde lijk, die ze Horus noemde.
Isis en Osiris' zoon Horus was altijd in gevaar
Egyptische Magische stèle of cippus van Horus , 332-280 v.Chr., Metropolitan Museum of Art, New York
Isis verstopte zich in het papyrusstruikgewas van de Egyptische delta om hem te baren. Ze was bang dat Seth hem zou doden om te voorkomen dat hij opstijgt naar zijn rechtmatige plaats op de Egyptische troon. Als baby vormden schadelijke dieren zoals slangen en schorpioenen een constante bedreiging. Isis gebruikte magische spreuken om hem van hun gif te genezen.
Geniet je van dit artikel?
Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren
Dank je!Moederschap was een belangrijke rol voor de oudheid Egyptische vrouwen. Echte kinderen in het oude Egypte werden geconfronteerd met soortgelijke bedreigingen van slangen en schorpioenen. Om kinderen te genezen of te beschermen tegen hun gif, gebruikten oude moeders kleine steles die bekend staan als Horus werd genomen . Deze artefacten beeldden Horus af, het kind dat gevaarlijke dieren vasthield en erop stond. De spreuken die erop staan, roepen het verhaal op van Horus die werd gestoken door een schorpioen. Moeders zouden water over deze stèles gieten terwijl ze de spreuken reciteerden en het water gebruikten om hun kinderen te genezen.
Horus heeft de dood van zijn vader gewroken
Horus spietst Seth in de vorm van een nijlpaard vergezeld door zijn moeder Isis , Edfu-tempel
Isis voedde Horus op met haat jegens zijn oom Seth en wetende dat hij de rechtmatige heerser van het land was. Als volwassene bracht hij zijn zaak voor de Ennead, een tribunaal van negen Egyptische goden. Beide partijen pleiten voor hun zaak voor deze rechters. Ze reageerden door een aantal uitdagingen op te stellen voor de twee kanshebbers, waarbij Horus elke uitdaging won, soms door vals te spelen. Een papyrus uit de 20e dynastie vertelt het hele verhaal, bekend als de strijd van Horus en Seth.
De zaak duurde 80 jaar. Isis verleidde bijvoorbeeld Seth en slaagde erin hem het recht van Horus op de troon te laten erkennen. Tijdens een wedstrijd om stenen schepen te bevaren, wist Horus te winnen door over hout te pleisteren zodat het eruitzag als steen.
Iedereen werd Osiris toen ze stierven
Het verhaal van Isis en Osiris speelde een buitensporige rol in het koninklijke begrafenisritueel. Toen een koning stierf, was hij dubbelzinnig met Osiris. Koningen werden begraven in sarcofagen die dezelfde vorm aannamen als de dode en gemummificeerde Osiris. Het is niet verrassend dat de levende Horus werd geassocieerd met de heersende koning.
Egyptische maïsmummie , 305 BC-150 AD, het Brooklyn Museum
De mythe van Isis en Osiris werd in Egypte al vroeg gedemocratiseerd. Niet alleen werd de dode koning geassocieerd met de god, maar uiteindelijk werden alle dode mensen aangeduid met Osiris voor hun naam, net zoals we in het Engels naar iemand zouden verwijzen als de overleden zus-en-zo. De naam Osiris zou op grafmonumenten en artefacten vóór de naam van de dode persoon verschijnen.
Vaak zijn de begrafenisgoederen in graven zou een figuur in de vorm van Osiris bevatten. Dit stond bekend als een maïsmummie omdat het gekiemde tarwekorrels bevat samen met klei of zand en vaak in zijn eigen miniatuur houten sarcofaag werd geplaatst.
Twee overgebleven tempels van Isis en Osiris waren onder water
Het Osireion in Abydos is een unieke tempel gewijd aan de god Osiris. Het bevindt zich achter en op een lager niveau dan de tempel van Seti I op de locatie. Hoewel sommige mensen denken dat dit betekent dat het veel ouder was dan de tempel van Seti, is het waarschijnlijker dat de Egyptenaren het op die manier hebben gebouwd vanwege de associaties van Osiris met de onderwereld. De tempel van vandaag staat vaak vol met water, vanwege de stijging van de grondwaterspiegel in het gebied, niet vanwege het ontwerp.
De tempel van Philae in Aswan, Egypte
De Philae-tempel is een ander juweel van een tempel. Gelegen op een eiland ten zuiden van Aswan, is deze tempel een van de meest complete overgebleven tempels, met bijna het hele complex gebouwd onder de Ptolemaeïsche en Romeinse heersers van Egypte . De tempel was een magneet voor Isis-aanhangers uit het hele Romeinse rijk, die graffiti van hun bezoeken achterlieten. De tempel moest worden verplaatst naar een nieuw eiland op hoger gelegen grond omdat het in de 20e eeuw onder water kwam te staan door de bouw van de Aswan en de Hoge Dam.eeeuw.
De Egyptenaren maakten bronzen beelden van Isis en Osiris
Egyptisch Brons Isis en kind Horus , 680-40 voor Christus, het Walters Art Museum en een Bronzen Osiris , 1070-712 v. Chr., Privécollectie
De Egyptenaren maakten al van in de 19e eeuw beelden en beeldjes van metaal Oude Koninkrijk. Maar door verval en hergebruik van metaal dateren de meeste metalen beeldjes uit de Late Periode. Vooral bronzen beeldjes van de Egyptische goden Isis en Osiris komen veel voor.
In deze beeldjes van Isis en Osiris heeft Osiris de vorm van een mummie, gekleed in een typische koninklijke mode, met een boef en een dorsvlegel. Hij draagt een koninklijke hoofdtooi die bekend staat als een atef-kroon. Isis, aan de andere kant, wordt afgebeeld terwijl ze haar zoon Horus aan haar linkerborst voedt terwijl ze op haar schoot zit, aangezien een van haar vooraanstaande rollen in het oude Egypte was als een ideale moeder.
Aanbidders van deze goden zouden deze in grote hoeveelheden vervaardigde beeldjes hebben gekocht om als wijgeschenken in tempels in heel Egypte te presenteren.
De aanbidding van Isis was wijdverbreid tijdens de Romeinse overheersing
Met de populariteit van de Philae-tempel onder buitenlandse bezoekers, verering van Isis verspreid over het Romeinse rijk en haar volgelingen bouwden tempels in heel Europa en Azië tot aan Afghanistan. Haar aanbidding bereikte zelfs Engeland, waar haar volgelingen een tempel bouwden in het hart van wat nu Londen is.
Vroegchristelijke aanbidding van Egyptische goden wilde Isis elimineren
Standbeeld van Isis als Arsinoe II gevonden tijdens opgravingen onder water bij Abu Qir (Menuthis)
Gedurende een periode na het einde van het faraonische tijdperk, werd Egypte bevolkt door een mengeling van christenen en heidenen, die allemaal verschillende versies van Egyptische goden aanbaden. Een van de meest populaire heidense bedevaartsoorden was de tempel van Isis van Menuthis, gelegen ten oosten van Alexandrië. Veel kinderloze Egyptenaren kwamen naar de tempel om de godin om een kind te smeken en anderen kwamen voor genezing van verschillende ziekten.
In één geval had de echtgenoot in een kinderloos paar seksuele betrekkingen met het standbeeld van Isis en had vervolgens betrekkingen met zijn vrouw. Ze zouden daardoor een kind hebben verwekt. Kerkelijke autoriteiten probeerden hen in diskrediet te brengen door te zeggen dat de baby was gekocht op voorstel van een van de tempelpriesters.
De christelijke kerk was alleen in staat om de aanbidding van Isis op de site uit te roeien door de relieken van de christelijke martelaren Cyrus en John naar de site over te brengen. Het nieuwe heiligdom bood veel van dezelfde geneeskrachtige eigenschappen als zijn voorganger.
Islamitische vrouwen geloofden in de genezende deugden van Isis
Isis Verpleegkundige Horus , 4e eeuw voor Christus-3e eeuw na Christus, Kelsey Museum of Archaeology, University of Michigan
Terwijl de christenen veel van de standbeelden van Isis die in hun tijd waren overgebleven, vernietigden, stonden velen van hen nog lang nadat de islam de dominante religie in Egypte werd. Volgens de 14e eeuwMoslimjurist Ibn Taymiyya, vrouwen stroomden nog steeds naar deze beelden vanwege hun helende eigenschappen.
Vrouwen in zijn tijd bezochten en wreven een standbeeld van Isis die Horus voedde om van vele kwalen te genezen. Een zwangere vrouw die bang was voor een moeilijke bevalling, zou het hoofd van Horus wrijven. Een zogende moeder wreef over haar borst om haar melkvoorraad te vergroten. Een vrouw die aan amenorroe leed, wreef over het gebied onder haar knieën.
Moderne Isis-aanbidding
Heiligdom van Kwan Yin ; modern heiligdom van Isis versierd met Egyptische, Indiase en Chinese snuisterijen
Terwijl de aanbidding van Osiris in de vijfde eeuw na Christus uitstierf, wordt Isis nog steeds vereerd als een moedergodin. In 1976 richtte de Ierse Olivia Robertson de Fellowship of Isis op. De organisatie respecteert andere religieuze overtuigingen van haar leden, maar bevordert liefde, schoonheid en overvloed, alle kwaliteiten die verband houden met de oude Isis. De groep heeft wereldwijd duizenden volgers.
Isis en Osiris hebben niets te maken met de terreurgroep
Reliëf van Ramses IIII en Isis in het graf van prins Amun-her-khepeshef, 12e eeuw voor Christus, Thebe
De reputatie van Isis heeft een deuk opgelopen toen de Islamitische Staatsgroep begin 2010 op de voorgrond kwam. Vaak vertaald als Islamitische Staat in Irak en Syrië en afgekort als ISIS, begonnen de nieuwsmedia het acroniem uit te spreken als de naam van de godin.
Dit veroorzaakte veel problemen voor bedrijven, waaronder nagelsalons, kledingwinkels en farmaceutische bedrijven die de naam en beeltenis van de godin als onderdeel van hun branding hadden gebruikt. Ze begonnen bedreigingen en zelfs gewelddadige aanvallen te ontvangen van onwetende mensen die de godin niet kenden, en hun aandelen kregen een klap. Velen veranderden hun naam. Bovendien, moderne -dagvolgers van Isis wanhoopten vanwege het feit dat ze in de ogen van het publiek onverwacht waren veranderd van volgelingen van een oude godin in een terroristische organisatie.