De Tarot de Marseille in een oogopslag: Vier van de Grote Arcana
Vier van de grote arcana van de Tarot de Marseille door Alexander Jodorowsky & Philippe Camoin , 1471-1997, via camoin.com
De Tarot de Marseille, of gewoon de Tarot, is een kaartspel van achtenzeventig kaarten, samengesteld uit grote en kleine arcana. De kaarten spreken een optische taal en kunnen worden gebruikt als een therapeutisch en psychologisch hulpmiddel voor zelfkennis. Vier kaarten van de tweeëntwintig grote arcana worden gepresenteerd: The Fool, The Lover (VI), The Sun (XIX) & The World (XXI).
De oorsprong van de Marseille Tarot
De aas der bekers, Tarot de Marseille door Alexander Jodorowsky & Philippe Camoin , 1471-1997, via camoin.com
Het is niet bekend wie de Tarot heeft gemaakt of wanneer deze voor het eerst is ontstaan. Naast de Tarot de Marseille zijn er talloze versies van de Tarot, elk anders gestileerd volgens de culturele periode waarin het werd geproduceerd en de smaak van de persoon die het heeft gemaakt. In De weg van Tarot , Alejandro Jodorowsky legt uit hoe hij en Philippe Camoin de . hebben hersteld Tarot van Marseille . Jodorowsky stelt dat het de authentieke Tarot is omdat het voldoet aan een samenhangend, origineel ontwerp dat vrij is van de grillen van de maker. De Tarot de Marseille bevat een ingewikkelde symboliek die zijn wortels heeft in oude culturen en monotheïstisch tradities, waaronder Egyptische en Grieks culturen, christendom, Alchimie , jodendom, boeddhisme, taoïsme en islam.
De Tarot is geen geïsoleerd kunstwerk dat zomaar uit het niets is ontstaan, omdat het gebaseerd is op oude denk- en geloofssystemen zonder vast te houden aan een enkel systeem. Bovendien is de Tarot niet alleen een kunstwerk om te bewonderen en te observeren, maar een soort spirituele kaart en een spiegel van de ziel van een individu. De Tarot werkt als een complete entiteit, waarbij de grote en kleine arcana een verenigd geheel vormen.
De Grote Arcana Van De Marseille Tarot
De dwaas
De dwaas, Tarot van Marseille door Alejandro Jodorowsky & Philippe Camoin, 1471-1997, via camoin.com
Geniet je van dit artikel?
Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren
Dank je!Van de tweeëntwintig grote arcana is The Fool, of Le Mat in het Frans, de eerste kaart. Het is de enige kaart zonder nummer. De Dwaas draagt een rode wandelstok en een blauwe band over zijn schouder met een beige tas. Een dier dat op een hond lijkt, zit achter hem en lijkt hem naar voren te duwen. Volgens De Weg van Tarot , The Fool staat voor een begin, een reis, totale vrijheid, waanzin en een grote energievoorziening. De Dwaas bevrijdt zichzelf door vooruit te gaan en de grond waarop hij loopt wordt vergeestelijkt, wat wordt aangegeven door de lichtblauwe kleur. Hij draagt alles wat hij nodig heeft voor zijn reis: een bindle, die misschien al zijn bezittingen en proviand bevat, de stok zelf, die eindigt in een soort lange lepel, een wandelstok, en het dier, dat hem op zijn avontuur vergezelt.
De dwaas, Besançon tarot door J. Jerger , 1810, via Sotheby's
The Fool suggereert een bepaald karakter, net als de zwerver van de Noord-Amerikaanse subcultuur. De kaart stelt een reiziger, een bedelaar, een nomade of in spirituele zin een ziener of profeet voor. Hij is een figuur zonder vast thuis die over de aarde dwaalt, maar die het gevaar loopt in cirkels rond te dwalen. Aan zijn kostuum zijn bellen bevestigd, wat suggereert dat hij een nar of een muzikale figuur is. Zijn blik is naar boven gericht in de wolken. Hij is misschien een dromer die op weg is naar de realisatie van zijn dromen. Hij herinnert ons eraan dat het begin van een reis altijd een soort van vooruitgang in het onbekende inhoudt, waarbij men de dwaas moet spelen voordat men wijsheid en kennis verwerft.
De minnaar (VI)
De minnaar, Tarot van Marseille door Alejandro Jodorowsky & Philippe Camoin, 1471-1997, via camoin.com
De minnaar is kaart nummer zes in de grote arcana, die wordt aangeduid met het Romeinse cijfer VI. De kaart toont vier figuren: een engel die lijkt op Cupido, twee vrouwen en een man. De vrouw links van de kijker wordt vaak geïnterpreteerd als de moeder en de andere vrouw als de echtgenoot. De Minnaar is misschien wel de centrale figuur, al is dit voor interpretatie vatbaar.
Net als The Fool draagt de man rode schoenen en zijn tuniek is rood en groen met een gele zoom en riem. De dwaas is hier op zijn reis gevorderd. Het is een relationele en dubbelzinnige kaart die vereniging suggereert. Er moet een keuze worden gemaakt of misschien een conflict. De minnaar maakt een keuze, misschien tussen twee minnaars, of hij zoekt raad over liefde. In therapeutische zin kan de kaart breder worden geïnterpreteerd, niet alleen in de zin van: romantisch of erotische liefde, maar ook liefde voor jezelf, de liefde voor je werk of goddelijke liefde.
Er zijn talloze details die suggereren dat de verbintenis tussen de man en de vrouw links van hem is, hoewel de algemene toon van de kaart dubbelzinnig is. De vrouw links van de man heeft haar hand op zijn hart, wat suggereert dat de liefdesband tussen die twee is. Als we het traject van de pijl van de engel volgen, zou deze ook rechtstreeks tussen deze twee figuren inslaan. Bovendien kun je de arm met de blauwe mouw ertussen zien als een soort gedeelde arm, die bij een van beiden zou kunnen horen ( De weg van Tarot ).
Cupido klaagt bij Venus door Lucas Cranach de Oude, 1525, via The National Gallery, Londen
De engel op de minnaarkaart herinnert ons aan Cupido uit de klassieke mythologie, die de zoon is van Venus en de god van de liefde. Hij wordt meestal afgebeeld als een gevleugeld kind met een boog en een pijlkoker.
De zon (XIX)
The Sun, The Marseille Tarot door Alexander Jodorowsky & Philippe Camoin, 1471-1997, via camoin.com
De zon is kaart negentien (XIX) in de grote arcana en toont twee kinderen onder een gloeiende zon met rode en gele stralen. De kinderen kunnen worden geïdentificeerd als mannelijk en de zon wordt meestal geïnterpreteerd als een vaderlijk symbool. De kinderen staan voor een laag muurtje en een van de kinderen lijkt net een lichtblauwe rivier overgestoken te zijn. Het andere kind staat op een wit stuk grond en lijkt de ander te helpen en te verwelkomen in wederzijdse hulp en genegenheid. Ze worden afgebeeld als een tweeling. Degene die gekruist is heeft een kleine staart en ze hebben allebei lichtblauwe banden om hun middel.
Le Soleil, Rochus Schär tarot of Zwitserse Tarot , 1750, via Tarot de Marseille Heritage Online
Er zijn overeenkomsten tussen The Sun en The Lover, aangezien beide een centrale ster of zon aan de hemel weergeven. We kunnen ook zien dat de tweeling, net als de Lover-kaartfiguren, een rode band om hun nek heeft. De zon wordt meestal geïnterpreteerd als een zeer positieve kaart die onvoorwaardelijke liefde, solidariteit en vreugde suggereert, hoewel het, net als alle grote arcana, negatief kan worden geïnterpreteerd. Een teveel aan zonlicht veroorzaakt droogte en het plantenleven kan niet groeien. Op de Tarot de Marseille-kaart zien we een klein geel plantje groeien bij de rivier, maar dat is alles.
De wereld (XXI)
Le Monde (The World), Tarot de Marseille door Alejandro Jodorowsky & Philippe Camoin, 1471-1997, via camoin.com
De wereld is genummerd eenentwintig (XXI) en is de laatste kaart in de grote arcana. Het stelt een dansende vrouw voor die een toverstok en een fles draagt, alleen gekleed in een rode en blauwe sjaal. Ze verschijnt in een blauwe ovaal of mandorla. Ze wordt omringd door vier symbolen: een engel, een adelaar, een stier en een leeuw. De Wereldkaart staat voor een volledige realisatie, de ziel van de wereld danst in extase terwijl ze terugkijkt op de reis die ze heeft ondernomen. Hoewel het een vrouw in het ovaal is, suggereert de kaart de vereniging van energieën, tussen activiteit en passiviteit, en tussen emotionele, intellectuele, lichamelijke en creatieve energieën. Tussen The Fool en The World zitten alle andere grote arcana's.
vier evangelisten , Ethiopische Psalmen , 18e eeuw, via de Universiteit van St. Andrews; met tost luifel , 13e eeuw, via Nationaal Kunstmuseum van Catalonië
De Wereldkaart bevat vier symbolen buiten het ovaal, evenals de centrale figuur. Dit ontwerp is ook te vinden in veel religieuze kunst. De figuur in het midden wordt afgebeeld als een profeet, god of heilige. De vier symbolen, soms een tetramorf genoemd, omringen het centrale, vijfde element. In christelijke kunst , de vier symbolen vertegenwoordigen de vier evangelisten : Luke (de stier), Mark (de leeuw), John (de adelaar) en Matthew (de engel). De stier is een symbool van opoffering door het sublimeren van de dierlijke natuur om spirituele harmonie te bereiken. De leeuw is een symbool van creatieve kracht, communicatie en heldhaftigheid. De adelaar symboliseert het intellect en verwijst naar het rijk van ideeën, gedachten en abstracties. De engel verwijst naar gevoelsleven, goddelijke liefde en sereniteit.
De spirituele reis van de Marseille Tarot
Besançon tarot door Guillame Mann , 1795, via Sotheby's
Van The Fool and The World worden de grote arcana van de Tarot de Marseille gepresenteerd als een spirituele reis. Van de eerste stappen van de Dwaas naar de realisatie van dromen tot de ziel van The World die in volheid en extase danst. De Tarot nodigt de zoeker uit om deze reis te beginnen en door de grote arcana te gaan.