Damesmode: wat droegen vrouwen in het oude Griekenland?

Mozaïekdetail van Villa Romana del Casale , c. 320; De Peplos Kore van Rampin Master , c.530 voor Christus; Marmeren grafbeelden van een meisje en een klein meisje , ca. 320 voor Christus; en Vrouw in blauw, Tanagra terracotta beeldje , c. 300 v.Chr

Mode volgde de sociale evolutie van vrouwen en besloot hen te karakteriseren in de samenleving. In de door mannen gedomineerde samenleving van het oude Griekenland waren vrouwen bedoeld om goede echtgenotes te worden, het huishouden te leiden en een erfgenaam te dragen. Sommige elite-vrouwen slaagden er echter in de sociale normen te doorbreken en cultiveerden onafhankelijkheid van denken. Ze uitten hun creativiteit door middel van kleding, maar ook door sieraden, kapsels en cosmetica. Kleding diende als decoratie en signaleerde de status van een vrouw. Naast de functionaliteit van kleding, werd damesmode gebruikt als een manier om sociale identiteiten zoals geslacht, status en etniciteit te communiceren.

Kleuren en textiel in damesmode

Phrasikleia Kore door de kunstenaar Aristion van Paros , 550-540 v. Chr., via het Griekse Ministerie van Cultuur en Sport; met Een kleurreconstructie van de Phrasikleia Kore , 2010, via Liebieghaus Sculpture Collection, Frankfurt

Veel van onze kennis van oude Griekse kleding komt van marmeren sculpturen . Dat is de reden waarom veel mensen aannemen dat mensen in het oude Griekenland uitsluitend witte kleding droegen. Wanneer gezien op standbeelden of in beschilderd aardewerk, de kleding lijkt vaak wit of monochroom. Het is echter bewezen dat de vervaagde kleur van de marmeren beelden ooit bedekt was met verf die door de eeuwen heen is afgesleten.

Het stille huisdier , door John William Godward, 1906, privécollectie, via Sotheby's

Oude Grieken, inderdaad, natuurlijke kleurstoffen gebruikten van schelpdieren, insecten en planten tot het kleuren van stof en kleding. Bekwame ambachtslieden haalden kleurstoffen uit deze bronnen en combineerden ze met andere stoffen om een ​​verscheidenheid aan kleuren te creëren. Na verloop van tijd werden de kleuren helder. Vrouwen gaven de voorkeur aan geel, rood, lichtgroen, olie, grijs en violet. De meeste Griekse damesmodekleding was gemaakt van rechthoekige stof die normaal gesproken met gordels, spelden en knopen om het lichaam werd gevouwen. Siermotieven op de geverfde stoffen werden geweven of beschilderd. Er waren vaak geometrische of natuurlijke patronen met afbeeldingen van bladeren, dieren, menselijke figuren en mythologische taferelen.

Terracotta lekythos door Brygos Painte r, ca. 480 voor Christus, via The Met Museum, New York; met Marmeren grafbeelden van een meisje en een klein meisje , ca. 320 voor Christus, via The Met Museum, New York

Geniet je van dit artikel?

Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...

Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren

Dank je!

Hoewel sommige Dames geïmporteerde stoffen en textiel kochten, weefden de meeste vrouwen de stof en creëerden ze hun eigen kleding. Met andere woorden, door verschillende soorten textiel te gebruiken, worden mensen gedifferentieerd naar geslacht, klasse of status. Grieks aardewerk en oude sculpturen geef ons informatie over stoffen. Ze waren felgekleurd en over het algemeen versierd met uitgebreide ontwerpen. Oude stoffen werden afgeleid van de basisgrondstoffen, dieren, planten of mineralen, met als belangrijkste wol, vlas, leer en zijde.

Naarmate de tijd verstreek en fijnere materialen (meestal linnen) werden geproduceerd, werden de gedrapeerde jurken gevarieerder en uitgebreider. Er was zijde uit China en een verdere variatie in draperen werd gecreëerd door plooien.Het is de moeite waard om dat te vermeldende zijdeuit China en fijne mousseline uit India begonnen hun weg naar het oude Griekenland te vinden na de zegevierende veroveringen van Alexander de Grote .

De drie basiskledingstukken en hun functionaliteit

De Peplos Kore van Rampin Master , c. 530 voor Christus, via Akropolismuseum, Athene

De drie belangrijkste kledingstukken in het oude Griekenland waren: de peplos, de chiton en de himation . Ze werden op verschillende manieren gecombineerd.

de peplos

De peplos is het vroegst bekende item van archaïsche Griekse damesmode. Het kan worden omschreven als een grote rechthoek, meestal van een zwaardere, wollen stof, gevouwen langs de bovenrand zodat de overvouw (Apoptygma genaamd) de taille zou bereiken. Dit rechthoekige stuk linnen werd om het lichaam gedrapeerd en met fibulae of broches over de schouders gespeld. Tijdens oude Grieken rituelen en religieuze ceremonies werden meisjes gekozen om nieuwe ' heilige peplos ‘ uit grote stukken stof. Jonge ongehuwde vrouwen weefden een huwelijkspeplos om het te wijden aan de maagdelijke godin, Athena Poliasbij de Panathenaea . Met andere woorden, we ontmoeten het belang van het huwelijk op het festival, door het weven van de peplos.

Het Varvakeion Athena Parthenos door Phidias , (438 v. Chr.), via het Nationaal Archeologisch Museum, Athene

In de buurt van de Erechteion is de Peplos Nee (ca. 530 v.G.T.), een beeld dat een vrouw voorstelt die peplos draagt, felgekleurd met rood, groen en blauw.Haar peplos was wit - met het middengedeelte versierd met verticale rijen kleine dieren, vogels en ruiters.Het prachtige cultusbeeld van Phidias, Athene Parthenos is een andere voorstelling van een vrouw gekleed in een peplos. Athena Parthenos, ingewijd in 438 vGT, was veertig voet lang en gedrapeerd in ivoor met meer dan een ton goud. Ze was gekleed in een peplos, rijkelijk geplooid en met een riem om haar middel. Ook droeg ze een schild versierd met Kwal ’s hoofd, een helm , en Nike's krans van overwinning.

Roodfigurige zolderhydria, ca. 450 v. Chr., via het British Museum, Londen

De Chiton

Rond 550 v. Chr. de chiton, die voorheen alleen door mannen werd gedragen, werd ook populair bij vrouwen. In de winter droegen vrouwen kleding van wol, terwijl ze in de zomer overgingen op linnen, of zijde als ze rijk waren. De lichte, losse tunieken maakten de hete zomer in het oude Griekenland draaglijker. De chiton was een soort tuniek, bestaande uit een rechthoekig stuk stof dat met een reeks sluitingen langs de schouders en bovenarmen was vastgemaakt. De omgevouwen bovenrand werd over de schouders gespeld, terwijl de omgevouwen bovenrand het tweede kledingstuk leek. Twee verschillende stijlen van chiton ontwikkeld: het Ionische chiton en het Dorische chiton.

Twee vrouwen uit het oude Griekenland vullen hun waterkannen bij een fontein door Henry Ryland , c. 1898, privécollectie, via Getty Images

De Dorische chiton, ook wel de Dorische peplos genoemd, verscheen rond 500 v.G.T. en was gemaakt van een veel groter stuk wollen stof, waardoor het kon worden geplooid en gedrapeerd. Zodra het op de schouders was vastgemaakt, kon de chiton worden vastgemaakt om het draperie-effect te vergroten. In tegenstelling tot de zware wollen peplos, was de chiton gemaakt van lichtere materialen, meestal linnen of zijde. Tijdens de Perzische oorlogen (492-479 v. Chr.) en later werd een eenvoudige Dorische chiton vervangen door de meer uitgebreide Ionische chiton, die van linnen was gemaakt. De Ionische chiton werd onder de borsten of in de taille vastgemaakt, terwijl de vastgezette schouders mouwen tot ellebooglengte vormden.

Door het oude Griekenland geïnspireerde moderne mode

Delphos' jurk van Mariano Fortuny , 1907, via Museum voor Toegepaste Kunsten en Wetenschappen, Sydney; met De wagenmenner van Delphi door Anonieme kunstenaar en Pythagoras , via Archeologisch Museum van Delphi, Griekenland

Griekse ontwerpen hebben veel couturiers voor damesmode geïnspireerd door de eeuwen heen. In 1907 creëerde de Spaanse ontwerper Mariano Fortuny (1871-1949) een populaire jurk genaamd de Delphic-jurk . Zijn vorm lijkt op de vorm van de Ionische chiton, met name de chiton van het beroemde bronzen beeld De wagenmenner van Delphi . De Delphos was een monochrome chiton, gemaakt van satijn of zijden tafzijde, genaaid langs de lange zijden in een verticale volgorde en bleef korte mouwen vormen. In tegenstelling tot de Dorische chiton, werd de Ionic niet aan de bovenkant omgevouwen om een ​​overvouw te creëren. De stof was om het lichaam gewikkeld,hoog vastgebonden, en vastgemaakt langs de schouders metbanden.De Ionische chiton was een voller kledingstuk, lichter dan de Dorische chiton. Enkellange chitons waren een kenmerk van damesmode, terwijl mannen kortere versies van het kledingstuk droegen.

de Himation

De himation is de laatste van de drie basiscategorieën van damesmode in het oude Griekenland. Het is een basis bovenkledingstuk, dat gewoonlijk door beide geslachten over zowel de chiton als de peplos wordt gedragen. Het bestond uit een groot rechthoekig materiaal, dat onder de linkerarm en over de rechterschouder gaat. De archeologische overblijfselen van beelden en vazen ​​wijzen erop dat deze kledingstukken vaak in felle kleuren werden geverfd en bedekt met verschillende ontwerpen die ofwel in de stof waren geweven of erop werden geverfd.

Kariatidebeelden uit het Erechtheion van de Akropolis , Athene, ca. 421 voor Christus, via de Universiteit van Bonn, Duitsland

Een van de meest voorkomende manieren om Dames om de himation te draperen was om het rond hun hele lichaam te wikkelen en een plooi in hun gordel te stoppen. Een voorbeeld is te vinden op de kariatidebeelden op het Erechtheion op de Akropolis van Athene die dateert uit het einde van de 5e eeuw v.G.T. De beeldhouwer heeft het marmer meesterlijk gesneden, waardoor de himation het bovenlichaam omgeeft, door de linkerhand gaat en een vouw vormt die met gespen of knopen aan de rechterschouder is bevestigd.

Vrouw in blauw, Tanagra terracotta beeldje , c. 300 voor Christus, via het Louvre, Parijs

Griekse vrouwen droegen himations in verschillende stijlen, als warme mantels over hun dunne Ionische chitons. In sommige gevallen , wanneer vrouwen werden overmand door emotie of schaamte, bedekten ze zichzelf volledig met hun himationen en drapeerden ze de doek om hun gezicht te bedekken.De sluier in damesmode in het oude Griekenland diende ook als een manier voor vrouwen om zichzelf te uiten en controle te krijgen over hun beweging en status in de mannelijke sfeer. Griekse vrouwen die geen slaven waren, droegen een sluier over hun jurk wanneer ze het huis verlieten.De invloed van damesmode op de hedendaagse kunst is duidelijk te zien in de 'Tanagra' terracotta beeldjes, De Dame in het blauw ‘.’ Dit beeld stelt een vrouw voor die een himation als sluier draagt. Haar lichaam wordt onthuld onder de plooien van de himation die rond de schouders worden gegooid die het hoofd bedekken. De sluier maakt een vrouw sociaal onzichtbaar, waardoor ze in het openbaar van privacy kan genieten. De gewoonte om in het openbaar een sluier te dragen is in verband gebracht met oosterse beschavingen .

Riemen en ondergoed in oude damesmode

Mozaïekdetail van Villa Romana del Casale , c. 320, Sicilië, Italië, via Unesco-website

In de klassieke periode werden riemen een belangrijk accessoire van damesmode. Oude Grieken bonden vaak touwen of stoffen riemen rond het midden van hun kleding om hun middel te strikken. Met behulp van riemen en gordels stelden Griekse vrouwen hun vloerlengte chitons en peploi in op de gewenste lengte. Terwijlde tuniek was het basiskledingstuk, het zou ook een onderkledingstuk kunnen zijn.Een andere vrouwelijke stijl omvatte het wikkelen van een lange riem rond het gebied van de borst of eronder. Onder hun kleding droegen vrouwen vroeger een borstgordel of een borstband, de strophion . Het was een grote wollen strook stof, een versie van de moderne beha, om de borsten en schouders gewikkeld. Zowel mannen als vrouwen droegen soms driehoekig ondergoed, genaamd string.