Verteller
(Foto door E. Charbonneau/WireImage voor Disney Pictures)
EEN verteller is een persoon of personage die een verhaal vertelt, of een stem gevormd door een auteur om te vertellen over een verhaal .
Professor Suzanne Keene wijst erop dat 'de' non-fictie verteller is sterk geïdentificeerd met de auteur, of het nu gaat om eerste persoon zelfverteller in autobiografie of een derde persoon historicus of biograaf ' ( Narratieve vorm , 2015).
Een onbetrouwbare verteller (veel vaker gebruikt in fictie dan in non-fictie) is een verteller in de eerste persoon wiens relaas van gebeurtenissen niet kan worden vertrouwd door de lezer.
Voorbeelden en observaties
- 'De voorwaarde 'verteller' kan zowel in brede als in enge zin worden gebruikt. De brede betekenis is 'iemand die een verhaal vertelt', of die persoon nu echt of ingebeeld is; dit is de betekenis die in de meeste woordenboekdefinities wordt gegeven. Literatuurwetenschappers bedoelen echter met 'verteller' vaak een puur fantasierijke persoon, een stem die uit een tekst komt om een verhaal te vertellen. . . . Tot dit soort vertellers behoren alwetende vertellers, dat wil zeggen, vertellers die niet alleen denkbeeldig zijn, maar die de normale menselijke capaciteiten in hun kennis van gebeurtenissen overtreffen.'
(Elspeth Jajdelska, Stil lezen en de geboorte van de verteller . Universiteit van Toronto Press, 2007)
- ' Non-fictie bereikt zijn momentum vaak niet alleen door verhaal --het verhaal vertellen--maar ook door de meditatieve intelligentie achter het verhaal, de auteur als verteller nadenken over de implicaties van het verhaal, soms openlijk, soms subtieler.
'Deze denkende verteller die een verhaal kan doordrenken met schakeringen van ideeën, is wat ik het meest mis in veel non-fictie die anders behoorlijk meeslepend is - we krijgen alleen een rauw verhaal en niet des te meer essayistisch , reflecterende verteller. . . . [I]n het vertellen van non-fictieverhalen kunnen we als schrijvers niet het innerlijke leven van iemand anders kennen dan dat van onszelf, dus ons innerlijke leven - ons denkproces, de verbanden die we leggen, de vragen en twijfels die door het verhaal worden opgeroepen - moet het geheel dragen intellectuele en filosofische last van het stuk.'
(Philip Gerard, 'Avonturen in hemelse navigatie.' In feite: het beste van creatieve non-fictie , red. door Lee Gutkind. W.W. Norton, 2005)
- 'Lezers van het non-fictiewerk verwachten directer de geest van de auteur te ervaren, die de betekenis van de dingen voor zichzelf zal bepalen en de lezers zal vertellen. In fictie kan de schrijver andere mensen worden; in non-fictie wordt ze meer van zichzelf. In fictie moet de lezer een geloofwaardig fictief rijk binnenstappen; in non-fictie spreekt de schrijver intiem, vanuit het hart, rechtstreeks gericht op de sympathieën van de lezer. In fictie, de verteller is over het algemeen niet de auteur; in non-fictie--behoudens speciale eenmalige mensen zoals we tegenkwamen in Jonathan Swifts 'A Modest Proposal' - de schrijver en verteller zijn in wezen hetzelfde. In fictie kan de verteller liegen; de verwachting in non-fictie is dat de schrijver dat niet zal doen. Er is een veronderstelling dat het verhaal voor zover mogelijk waar is; dat het verhaal en zijn verteller betrouwbaar zijn.'
(New Yorkse schrijversworkshop, De draagbare MFA in creatief schrijven . Writer's Digest-boeken, 2006)
'[S]impele, directe verhalen vertellen is zo gewoon en gebruikelijk dat we het doen zonder van tevoren te plannen. De verteller (of verteller) van zo'n persoonlijke ervaring is de spreker, degene die erbij was. . . . Het vertellen is meestal subjectief , met details en taal gekozen om de gevoelens van de schrijver te uiten. . . .
'Als een verhaal niet je eigen ervaring is maar een recital van iemand anders, of van gebeurtenissen die algemeen bekend zijn, dan ga je als verteller anders te werk. Zonder je mening te uiten, doe je een stap achteruit en rapporteer je, inhoud om onzichtbaar te blijven. In plaats van te zeggen: 'Ik heb dit gedaan; Ik deed dat,' gebruik je de derde persoon , hij zij het , of zij . . . . Over het algemeen is een niet-deelnemer: doelstelling om de gebeurtenissen onbevooroordeeld, zo nauwkeurig en onpartijdig mogelijk weer te geven.'
(XJ Kennedy et al., De Bedford-lezer . Sint Maarten, 2000)
- Verteller in de eerste persoon
'Eens daar, aan de oceaan, werd ik een beetje bang. De anderen wisten niet dat ik weg was. Ik dacht aan het geweld in de wereld. Op het strand worden mensen ontvoerd. Een sneakerwave kon me uitschakelen, en niemand zou ooit weten wat er met me was gebeurd.'
(Jane Kirkpatrick, Homestead: moderne pioniers die de rand van de mogelijkheid nastreven . WaterBrook Press, 2005)
- Verteller in de derde persoon
'Lucy was een beetje bang, maar ze was ook heel nieuwsgierig en opgewonden. Ze keek over haar schouder en daar, tussen de donkere boomstammen, kon ze nog de open deur van de kleerkast zien en zelfs een glimp opvangen van de lege kamer van waaruit ze was vertrokken.'
(CS Lewis, de Leeuw, de heks en de klerenkast , 1950)
'Het is algemeen bekend dat in linguïstische communicatie' l en jij worden absoluut door elkaar verondersteld; evenzo kan er geen verhaal zijn zonder een verteller en zonder een publiek (of lezer).'
(Roland Barthes, 'An Introduction to the Structural Analysis of Narrative', 1966)
Uitspraak: nah-RAY-ter