Onder de regel van Suleiman: de rol van vrouwen in het Ottomaanse rijk

Het sultanaat (of heerschappij) van vrouwen is een periode die begon met het bewind van Suleiman in 1520 en duurde tot Sultana Turhan stierf in 1683. Deze periode markeerde de geschiedenis van het Ottomaanse rijk met zijn toegenomen rol van vrouwen in zowel interne als externe aangelegenheden. De rol van vrouwen breidde zich uit tot de politiek, en de harem, een plaats gereserveerd voor echtgenotes, concubines en vrouwelijke bedienden, werd een plaats die invloed uitoefende op keizerlijke beslissingen. In het Ottomaanse rijk was de sultan de opperste heerser die regeerde met de hulp van een raad, genaamd Divan. Als vrouwen de politiek wilden beïnvloeden, moesten ze de gemalin van de sultan worden, zijn vrouw, of de moeder zijn van de heersende sultan.

Het sultanaat van vrouwen in het Ottomaanse rijk

Tegelpaneel , begin 17e eeuw, keramiek, origineel uit het Ottomaanse rijk, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Het Sultanaat van Vrouwen, zoals het wordt genoemd, is een historische periode die de tweede helft van de 16e markeerde en 17e eeuw van het Ottomaanse Rijk. Deze periode valt ongeveer samen met het bewind van Sultan Suleiman (1494-1566), bekend als de Magnificent. De naam van deze periode is afgeleid van de invloed die verschillende vrouwen kregen in het keizerlijk paleis van Suleiman.

Voor het bewind van Suleiman speelden vrouwen traditionele rollen als echtgenotes en moeders. Ze waren beperkt tot de rollen binnen het huishouden en hadden geen mogelijkheid om de politiek of staatszaken te beïnvloeden. Dit artikel zal zich vooral richten op de gevallen van Hafsa, Hurrem, Mihrimar, Kosem en Turhan. Hafsa was de moeder van Suleiman en oefende grote macht uit tijdens de regering van haar zoon, terwijl Hurrem zijn regering beïnvloedde als zijn vrouw en Mihrimar als zijn dochter. Kosem en Turhan, de laatste twee sultans van het Sultanaat van Vrouwen, regeerden over het rijk de facto en waren actief in de politiek.

Gedurende deze periode, ofwel de vrouwen van de sultan, bekend als Haseki-sultans, of de moeders, bekend als geldige sultans, begon zich te bemoeien met sferen die buiten de traditionele invloed van de harem lagen. Bovendien waren de meeste van deze vrouwen van niet-Ottomaanse afkomst, zoals het bekende geval van Hurrem Sultana zal illustreren. Omdat de macht die vrouwen tijdens deze periode in het paleis uitoefenden zo groot was, kan gemakkelijk worden gezegd dat de traditionele op gender gebaseerde machtsverhoudingen werden beïnvloed door deze verandering in de rol van vrouwen, aangezien ze sterk betrokken raakten bij zowel de politiek als het huishouden. en internationale zaken.

De rol van vrouwen buiten het paleis

Kussenhoes (Yastik) , 17e eeuw, fluwelen meubels, Ottomaanse Rijk, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Geniet je van dit artikel?

Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...

Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren

Dank je!

Net als in andere culturen tijdens deze vroegmoderne periode, hing het leven en de rollen van gewone vrouwen sterk af van hun sociale status in de Ottomaanse Rijk . Over het algemeen kan worden gezegd dat vrouwen een teruggetrokken leven leidden, aangezien segregatie op basis van geslacht veel werd toegepast in het Ottomaanse rijk. Dit betekende dat vrouwen bijna uitsluitend genoten van het gezelschap van andere vrouwen, terwijl mannen hetzelfde deden.

Tijdens het bewind van Suleiman konden vrouwen echter een meer egalitaire status genieten. Een voorbeeld hiervan is die van kaymak-winkels, waar mannen en vrouwen elkaar regelmatig konden ontmoeten zonder rekening te houden met hun burgerlijke staat. Bovendien getuigt ook het bestaan ​​van vrouwelijke sjeiks hiervan. Naast de kaymaks waren er socialisatieplaatsen voor vrouwen in hun huizen en de badhuizen waar ze met medevrouwen konden afspreken. Vanuit dit perspectief is het vrij duidelijk waarom het leven van gewone vrouwen in het Ottomaanse rijk als afgezonderd wordt beschreven. De rol van de vrouw was gebonden aan het huishouden , evenals de zorg voor hun familie en andere familieleden die ze kenden, waardoor hun rollen een traditioneel karakter kregen.

De titel van Sultana

Tegelpaneel , de tweede helft van de 16e eeuw, keramiek, Ottomaanse Rijk, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Onder de vrouwen van het keizerlijk paleis had de moeder van de sultan buitengewone macht en invloed onder de titel van Sultana . Deze titel was in het bezit van de moeder van een regerende sultan van het Ottomaanse rijk en werd voor het eerst gebruikt door Hafsa Sultan , gemalin van Selim I en moeder van Suleiman. In bijzondere gevallen konden oma's en stiefmoeders van een regerende sultan deze titel ook op zich nemen.

Deze positie spreekt in hoge mate tot de rol van vrouwen tijdens het bewind van vrouwen, omdat het de op één na belangrijkste positie in het Ottomaanse rijk was, de tweede alleen voor de sultan. De Geldig had een grote invloed op de zaken van het rijk, het hof en de keizerlijke staf. Ze beschikte ook over royale economische middelen die haar in staat stelden om grote architecturale projecten . De Sultana vaak betrokken bij liefdadigheidsprojecten, het bouwen van ziekenhuizen voor de burgers, en was ook eenkunst beschermheer. Dit geeft aan dat de rol van vrouwen in het paleis zich ook uitstrekte tot de sociale sfeer.

Suleiman en vrouwen in het Ottomaanse rijk

Suleiman de Grote gravure door de Deense kunstenaar Melchior Lorck , 16e eeuw, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Suleiman Sultan, in de westerse wereld bekend als Suleiman de Grote en in het Ottomaanse Rijk als de Wetgever, was een van de meest succesvolle heersers in de geschiedenis van het rijk. Tijdens het bewind van Suleiman was het Ottomaanse rijk op het hoogtepunt van zijn economische, militaire en politieke welvaart. Deze welvarende periode had invloed op de rol van vrouwen toen ze een ongekende invloed kregen.

Vrouwen speelden een belangrijke rol in het leven van Suleiman. Zijn moeder, Hafsa Sultan, was een huidige invloed in het eerste deel van zijn heerschappij, terwijl Hurrem Sultana zijn persoonlijke en politieke zaken markeerde.

Het was traditie voor de sultan om een ​​harem van vrouwen te houden om meerdere echtgenoten te hebben - op deze manier zou de sultan zo neutraal mogelijk blijven en niet worden beïnvloed door een enkele vrouw. Hoewel de harem van Suleiman slechts 17 vrouwen telde, van wie er slechts twee echtgenoten waren, wist één vrouw in het bijzonder een grote invloed in zijn leven te hebben: Hurrem. Suleiman brak zelfs met de traditie en trouwde met haar. Door met Hurrem te trouwen, brak hij met de Ottomaanse traditie. om de sultan zo neutraal mogelijk te houden. Dit huwelijk verleende Hurrem ook een verheven status, zodat ze bijna de gelijke van de sultan werd. Daarom is het geen wonder dat vrouwen binnen Istanbul's keizerlijk paleis aan de macht kwam tijdens het bewind van Suleiman.

Hurrem Sultan

Portret van een vrouw (beschouwd als Hurrem Sultan), werkplaats van Titiaan , ca. 1515-20, via John en Mable Ringling Museum of Art, Sarasota, Florida

Als een van de twee echtgenoten van Suleiman, wordt aangenomen dat Hurrem een ​​Roetheense gevangene was die in de harem van de sultan werd gebracht. Nadat hij de aandacht van Suleiman had getrokken, kwam Hurrem gestaag aan de macht door de favoriet van de sultan, zijn belangrijkste gemalin en latere vrouw te worden. Ze is met name de eerste vrouw in de geschiedenis van de Ottomaanse Rijk om zich in staatszaken te mengen, maar ook de eerste die genoemd werd Haseki Sultan .

De zaak van Hurrem Sultan is waarschijnlijk de meest illustratieve over de rol van vrouwen en hun macht tijdens het sultanaat van vrouwen. In binnenlandse aangelegenheden concurreerde ze met de andere gemalin, Mahidevran, wiens zoon de eerste in de rij was voor de keizerlijke troon. Hurrem trad echter op als adviseur van Suleiman en had grote invloed op het buitenlands beleid en de internationale politiek. Afgezien van politiek, was ze nauw betrokken bij liefdadigheidswerken via de openbare gebouwen die ze in opdracht had gegeven. Ze was vooral begaan met de armen en gaf vaak gulle aalmoezen. In dit opzicht was haar invloed dubbel omdat het de keizerlijke omgeving beïnvloedde via de politiek en de samenleving via haar liefdadigheid.

Mihrimar Sultan

Sultan Suleiman en de Suleimaniye-moskee, veranderd in 1688 om Ibrahim I . te vertegenwoordigen gravure door de Deense kunstenaar Melchior Lorck , ca. 1559-1574, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Mihrimar, de dochter van Hurrem en Suleiman, was de machtigste prinses in de geschiedenis van het Ottomaanse rijk en een hoofdrolspeler in het sultanaat van de vrouw. Mihrimar, de favoriete dochter van Suleiman, trouwde met Rustem Pasha, die later de grootvizier van de sultan werd en de hoogste positie in de adviesraad bekleedde.

Als de dochter van de sultan en de vrouw van de grootvizier, verwierf Mihrimar aanzienlijke macht en invloed. Na de dood van haar moeder werd ze Suleimans adviseur en raadgever, vertrouweling en naaste verwant. Ze nam ook het beheer van buitenlandse zaken op zich, aangezien ze zowel in de Oriënteren en in het Westen vanwege haar frequente reizen. Het is opmerkelijk dat ze haar vader vaak vergezelde op militaire campagnes en zo een actieve rol speelde in het effectieve bestuur van het rijk.

Net als haar moeder, Hurrem, hield Mihrimar zich bezig met liefdadigheidsprojecten; ze sponsorde de bouw van moskeecomplexen die ze vervolgens aan haar vader zou opdragen. Mihrimar Sultan speelde een unieke rol tijdens de Reign of Women omdat ze niet aan de macht kwam door de vrouw of favoriet van een Sultan te worden, maar eerder door haar directe koninklijke afkomst die politieke kansen verzekerde. Haar leven helpt bij het verder begrijpen van de rol van vrouwen in deze periode van het Ottomaanse Rijk.

Het einde van de heerschappij van vrouwen in het Ottomaanse rijk

Tughra van Sultan Suleiman de Grote , ca. 1555-1560, aquarel en goud op papier, Ottomaanse Rijk, via het Metropolitan Museum of Art, New York

Het einde van het sultanaat van vrouwen wordt gemarkeerd door de regering van twee Geldige sultans , Kosem Sultan en Turhan Sultan. Kosem Sultan was Geldig 62 jaar lang toezicht houdend op het bewind van zes verschillende sultans. Ze was regentes voor drie van hen en hield als regentes toezicht op alle zaken van het rijk en woonde kabinetsvergaderingen bij van achter een scherm. Ze hielp bij de installatie en verwijdering van sultans en hielp corruptie uit het paleis te verwijderen.

Turhan, de schoondochter van Kosem, was de laatste van de groten Geldige sultans . Ze wordt beschouwd als de machtigste vrouwelijke sultan omdat ze tijdens vergaderingen daadwerkelijk sprak in plaats van ze van achter het scherm bij te wonen. Nadat haar zoon de volwassen leeftijd had bereikt, bleef ze samen met hem regeren. Na de dood van Turhan werden de krachten van de Sultana begon af te nemen naarmate de grootvizier meer invloed kreeg in de politiek van het Ottomaanse rijk.

​​De grootvizier was de belangrijkste adviseur van de adviesraad genaamd Divan. Hierdoor oefende hij de grootste directe invloed uit op de sultan. Daarom stierf de rol van vrouwen in keizerlijke aangelegenheden en politiek langzaam uit en keerde terug naar de meer traditionele situatie die bestond vóór het Sultanaat van Vrouwen.

Daarom kunnen we twee duidelijke manieren zien waarop vrouwen maximale macht konden verwerven tijdens de heerschappij van Suleiman: ofwel door de titel van Haseki Sultan als de vrouw van de regerende sultan, of de titel van Sultana , als moeder van de regerende sultan. De laatste titel verleende de meeste macht die een vrouw kon bereiken, omdat ze het Ottomaanse rijk effectief kon regeren.