Metataal in de taalkunde

Woordenlijst van grammaticale en retorische termen

'Teksten kunnen soms, merkwaardig genoeg, naar zichzelf verwijzen' (Adam Jaworski et al., Metataal: sociale en ideologische perspectieven , 2004). Tobi CorneyMeer/Getty Images

'Ik weet dat dit een domme vraag is voordat ik hem stel, maar kunnen jullie Amerikanen nog een andere taal spreken? Engels ?' (kruger, niet-glorieuze bastaarden ).

Metataal is de taal gebruikt om over taal te praten. Terminologie en formulieren die aan dit veld zijn gekoppeld, worden metalinguïstisch . De voorwaarde metataal werd oorspronkelijk gebruikt door linguïst Roman Jakobson en andere Russische formalisten.

De taal die wordt bestudeerd, wordt de objecttaal genoemd en de taal die wordt gebruikt om er uitspraken over te doen, is de metataal. In het bovenstaande citaat is de objecttaal Engels.

Engels als object en metataal

Een enkele taal kan tegelijkertijd als objecttaal en als metataal fungeren. Dit is het geval wanneer Engelstaligen Engels onderzoeken. 'Engelstaligen studeren natuurlijk niet alleen vreemde talen; ze leren ook hun eigen taal. Als ze dat doen, worden de objecttaal en de metataal zijn een en hetzelfde. In de praktijk werkt dit heel goed. Met enig begrip van basis Engels, kan men een Grammatica tekst geschreven in het Engels' (Simpson 2008).

Taalverschuivingen

Soms beginnen sprekers een gesprek in de ene taal om te beseffen dat een andere taal veel geschikter zou zijn. Vaak, wanneer individuen zich realiseren dat een taalwisseling nodig is tijdens een gesprek omwille van collectief begrip, gebruiken ze metataal om het te orkestreren. Elizabeth Traugott gaat hier verder op in met literatuur als referentiekader.

'Als andere talen dan het Engels voornamelijk in het Engels worden weergegeven [in fictie], met sporadische verschuivingen naar de echte taal, is er weinig metataal is er meestal bij betrokken (een van de problemen met Hemingway's gebruik van het Spaans is vooral zijn overmatig gebruik van metataal) vertaling ). Wanneer zich echter tijdens de actie van het verhaal situaties voordoen waarbij van taal wordt gewisseld, is metataal typisch. Het is uiteraard noodzakelijk wanneer beide talen in het Engels worden vertegenwoordigd. Page citeert een bijzonder slim gebruik van metataal die volledig in het gesprek is verwerkt:

'Ze spreekt Frans?'
'Geen woord.'
'Begrijpt ze het?'
'Nee.'
'Men mag dan duidelijk spreken in haar aanwezigheid?'
'Ongetwijfeld.'

maar pas na langdurige voorbereiding door gemengd gebruik van Engels en ' gebroken Engels 'om het taalkundige referentiekader te bepalen' (Traugott 1981).

Metalinguïstisch bewustzijn

Het volgende fragment, uit Patrick Hartwells essay 'Grammar, Grammars, and the Teaching of Grammar', beschrijft het vermogen om de processen en kenmerken van taal objectief en vanuit vele perspectieven te ontleden die bekend staan ​​als metalinguïstisch bewustzijn. 'Het begrip van metalinguïstisch bewustwording lijkt cruciaal. Onderstaande zin, gemaakt door Douglas R. Hofstadter ('Metamagical Themes', Wetenschappelijke Amerikaan , 235, No. 1 [1981], 22-32), wordt aangeboden om dat begrip te verduidelijken; u wordt uitgenodigd om het een moment of twee te bekijken voordat u verder gaat.

• Er zijn vier fouten in deze zin. Kun jij ze vinden?

Drie fouten kondigen zich duidelijk genoeg aan, de spelfouten van daar en zin en het gebruik van is in plaats van zijn . (En, om de gevaren van hypergeletterdheid te illustreren, moet worden opgemerkt dat ik na drie jaar ontwerpen verwees naar de keuze van is en zijn als een kwestie van ' onderwerp-werkwoord overeenkomst .')

De vierde fout weerstaat detectie totdat men de waarheidswaarde van de zin zelf inschat - de vierde fout is dat er geen vier fouten zijn, maar drie. Zo'n zin (Hofstadter noemt het een 'zelfverwijzende zin') vraagt ​​je om er op twee manieren naar te kijken, tegelijk als een statement en als een taalkundig artefact - met andere woorden, om een ​​metalinguïstisch bewustzijn te oefenen' (Patrick Hartwell, 'Grammar, Grammatica en het onderwijzen van grammatica.' College Engels , februari 1985).

Vreemde talen leren

Metalinguïstisch bewustzijn is een verworven vaardigheid. Michel Paradis stelt dat deze vaardigheid verband houdt met het leren van vreemde talen. 'Het feit dat metalinguïstisch kennis wordt nooit impliciet Taalkundige competentie betekent niet dat het nutteloos is voor het verwerven van een tweede/vreemde taal. Metalinguïstisch bewustzijn helpt duidelijk iemand een taal te leren; in feite is het een voorwaarde. Maar het kan ook helpen verwerven het, zij het slechts indirect' (Paradis 2004).

Metaforen en Metataal

Metataal lijkt sterk op een literair apparaat dat verwijst naar het ene object in het abstracte door het gelijk te stellen aan een ander: de metafoor. Zowel deze als de metataal fungeren in het abstracte als hulpmiddelen voor vergelijking. 'We zijn zo ondergedompeld in onze eigen metataal', zegt Roger Lass, 'dat we misschien niet merken (a) dat het veel meer is metaforisch dan we denken, en (b) hoe belangrijk ... metaforen zijn als middelen om ons denken te kaderen' ( Historische taalkunde en taalverandering , 1997).

Metataal en de Conduit Metafoor

De conduit-metafoor is een klasse van metaforen die wordt gebruikt om over communicatie te praten, net zoals metataal een klasse van taal is die wordt gebruikt om over taal te praten.

'In zijn baanbrekende studie ['The Conduit Metaphor,' 1979] [Michael J.] onderzoekt Reddy de manieren waarop Engelstaligen communiceren over taal, en identificeert hij de kanaal metafoor als centraal. In feite, zo betoogt hij, beïnvloedt het gebruik van de conduit-metafoor ons denken over communicatie. We kunnen het moeilijk vermijden om deze metaforen te gebruiken bij het praten over onze communicatie met anderen; bijvoorbeeld, Ik denk dat ik je punt snap. Ik kan niet bevatten wat je zegt. Onze metaforen geven aan dat we ideeën reïficeren en dat deze ideeën zich tussen mensen verplaatsen, soms onherkenbaar verwrongen of uit hun context worden gehaald' (Fiksdal 2008).

De metalinguïstische woordenschat van natuurlijke talen

In taalkundig is een natuurlijke taal elke taal die zich organisch heeft ontwikkeld en niet kunstmatig is geconstrueerd. John Lyons legt uit waarom deze talen hun eigen metatalen bevatten. '[I]t is een gemeenplaats van filosofische' semantiek Dat natuurlijke talen (in tegenstelling tot veel niet-natuurlijke of kunstmatige talen) bevatten hun eigen metataal : ze kunnen worden gebruikt om niet alleen andere talen (en taal in het algemeen), maar ook zichzelf te beschrijven. De eigenschap op grond waarvan een taal kan worden gebruikt om (geheel of gedeeltelijk) naar zichzelf te verwijzen, noem ik reflexiviteit . ...

[Als we streven naar precisie en duidelijkheid, kan het Engels, net als andere natuurlijke talen, niet zonder aanpassingen worden gebruikt voor metalinguïstische doeleinden. Wat de metalinguïstische woordenschat van natuurlijke talen betreft, staan ​​er twee soorten wijzigingen voor ons open: regimentatie en verlenging . We kunnen bestaande alledaagse woorden, zoals 'taal', 'zin', 'woord', 'betekenis' of 'zin' nemen en ze aan strikte controle onderwerpen (d.w.z. regiment hun gebruik), ze definiëren of herdefiniëren voor onze eigen doeleinden (net zoals natuurkundigen 'kracht' of 'energie' herdefiniëren voor hun gespecialiseerde doeleinden). Als alternatief kunnen we verlengen het alledaagse vocabulaire door er technische termen in te introduceren die normaal niet in alledaagse gesprekken worden gebruikt' (Lyons 1995).

bronnen

• Fiksdal, Susan. 'Metaforisch gesproken: gender- en klasdiscours.' Cognitieve sociolinguïstiek: taalvariatie, culturele modellen, sociale systemen . Walter de Gruyter, 2008.
• Hartwell, Patrick. 'Grammatica, grammatica en het onderwijzen van grammatica.' College Engels , vol. 47, nee. 2, blz. 105-127., februari 1985.
• Niet-glorieuze bastaarden. Richt. Quentin Tarantino. Universele foto's, 2009.
• Lyons, Johannes. Linguïstische semantiek: een inleiding . Cambridge University Press, 1995.
• Paradijs, Michel. Een neurolinguïstische theorie van tweetaligheid . John Benjamins Publishing, 2004.
• Simpson, R.L. Basisprincipes van symbolische logica . 3e druk, Broadview Press, 2008.
• Traugott, Elizabeth C. De stem van gevarieerde taalkundige en culturele groepen in fictie: enkele criteria voor het gebruik van taalvariëteiten in het schrijven. Schrijven: de aard, ontwikkeling en leer van schriftelijke communicatie , vol. 1, Routledge, 1981.