Hoe de protestantse reformatie het moderne onderwijs vormde

Protestantse hervormers door een onbekende kunstenaar, ca. 1660, via Society of Antiquaries of London

Van de renaissance tijdperk van creativiteit en leren humanisme en nieuwe ideeën over religie, de protestantse Reformatie volgde en veranderde het intellectuele landschap. In de middeleeuwen, onderwijs was een voorrecht van degenen die kerkelijke scholen en universiteiten, particuliere hogescholen en instellingen voor beroepsopleiding bezochten. In deze context leidde onder meer het gebrek aan staatsonderwijs tot de protestantse Reformatie. Een primaire kracht hiervan was Maarten Luther. Hij verwierp vooral degenen die het schoolonderwijs alleen voor de intellectuele elite wilden behouden door de basis te leggen voor een nieuwe orde in het onderwijssysteem.

De geboorte van de protestantse reformatie

Wet en evangelie doorLucas Cranach de Oude ,1529, in het Schloss Friedenstein Museum, Gotha, via Cranach Digital Archive

De protestante Reformatie wordt beschouwd als een cruciale beweging in de geschiedenis van de 16e eeuw in Europa die een politieke en religieuze uitdaging vormde voor het pauselijke gezag en de katholieke kerk. In die tijd, rooms-katholicisme was de enige religie die in heel Europa algemeen werd aanvaard. Tijdens de Middeleeuwen werd de rooms-katholieke kerk uitgedaagd en geconfronteerd met veel teleurstellingen en kritiek. 'de protestantse beweging verspreidde zich snel omdat mensen dat waren' moe van de corruptie van de kerk .

De hervormers wilden voornamelijk religieuze pedagogen zijn, in staat om mensen een christelijke opvoeding te geven op basis van de Bijbel (Sola Scriptura), Christus (Solus Christus), Gods Glorie (Soli Deo Gloria), Geloof (Sola Fide) en Genade (Sola Gratia). Enkel en alleen deze fundamentele principes , zonder goede daden, gerechtigheid, vrijheid, geluk, morele en spirituele opvoeding zou kunnen brengen. Verder zagen protestanten misstanden en dwalingen in de katholieke kerk. Daarom wilden ze er zeker van zijn dat elke christen geletterd zou zijn en in staat zou zijn om de Bijbel te lezen om redding te vinden door middel van Gods Woord. Protestantse reformatie was nauw verbonden met onderwijsvernieuwing .

De sleutelrol van Maarten Luther in de verspreiding van het onderwijs

Martin Luther Portret door Lucas Cranach de Oude , 1529, via de Galleria degli Uffizi, Florence

Geniet je van dit artikel?

Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...

Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren

Dank je!

Martin Luther was een Duitse monnik, priester, professor, theoloog en leider van de protestantse Reformatie in Duitsland. Hij was een geest die zijn tijd ver vooruit was en tegelijkertijd gevangen zat in de middeleeuwen. Hij was ervan overtuigd dat Jezus Christus was de enige vertegenwoordiger van God op aarde en verwierp de bewering van de kerk dat de paus het door God aangestelde hoofd van het christendom was. Door zijn ideeën te steunen, kwam hij in conflict met katholieken. Luthergeprobeerd om de structuur en functie van de kerk te hervormen, niet om het volledig te veranderen. Zo werd in oktober 1517 hij spijkerde zijn 95 stellingen aan de deur van de kathedraal van Wittenberg .

Plaatsing van De 95 stellingen van Maarten Luther door Julius Hubner ,1878, via Webmuseum Julius Huebner

Een van zijn vernieuwende ideeën was het voorstel voor een degelijke opleiding waaraan: alle mensen zouden toegang moeten hebben, ongeacht geslacht, leeftijd of sociale status . Hij zette ook de theologische en sociaal-politieke redenen uiteen voor de oprichting van nieuwe scholen en de hervorming van de reeds bestaande. Met zijn leer gaf Maarten Luther de massa de aanzet om elke vorm van gezag in vraag te stellen, om te beseffen dat Gods Woord ook voor hen toegankelijk en daarmee bevrijdend is. Om die reden besloot hij de Bijbel in een vereenvoudigd Duits dialect te vertalen. Het was een feit dat de meerderheid van de Duitse bevolking in die tijd analfabeet was, wat betekent dat alleen de adel en priesters toegang hadden tot bijbelse geschriften. Het was niet de eerste keer dat de Bijbel in het Duits werd vertaald, en het was ook niet de eerste keer dat de Duitse Bijbel in gedrukte vorm verscheen.

Elke christen kan de Bijbel vrij en individueel interpreteren en verwerft zo de rol van priester van zichzelf, zowel in termen van zijn heil als zijn interpretatie van de Schrift.

Hoewel anderen vóór hem de heilige teksten in het Duits was Luthers vertaling bijzonder spiritueel. Met het oog op de wijdverbreide verspreiding van de bijbel selecteerde hij elementen van de gesproken taal. Het Oude en Nieuwe Testament waren toen begrijpelijk en toegankelijk voor een grotere groep lezers die het niet uit de originele of Latijnse vertaling konden lezen. Met de publicatie in september 1522 smeedde Luthers Bijbel een gevoel van onafhankelijkheid en nationale identiteit die hielpen zijn revolutie evolueren van religieus naar politiek . De protestanten prezen het belang van de studie van het Oude en Nieuwe Testament, als basis voor een beter begrip van theologische kwesties.

Het belang van de Bijbel

Luthers Bijbel , 1550, via het Internationaal Museum van de Reformatie, Genève

Maarten Luther had 11 weken nodig om de vertaling van de originele Griekse en Hebreeuwse teksten in het Duits te voltooien. Hij volbracht dit magnifieke werk op de Wartburg in Eisenach, voormalig Oost-Duitsland. De uitslag gaf hem gelijk. De landen die de protestantse doctrines omarmden, veranderden uiteindelijk hun onderwijssystemen. Aangezien de Bijbel natuurlijk klonk toen hij werd gesproken, heeft de leesbaarheid hem tot op de dag van vandaag populair gemaakt. Luther legde de basis voor het moderne Duits en gaf nieuw leven aan literatuur en podiumkunsten.

In het onderstaande fragment zegt Luther hoe belangrijk het is voor christenen om de Bijbel te bestuderen.

Als de heerser […] u had bevolen uw boeken [de vertaalde Bijbel] te scheiden, zou u hebben geantwoord: ‘[…] Mijn heer, ik ben u iets schuldig

gehoorzaamheid aan mijn lichaam en mijn goederen. […] Maar als u mij opdraagt ​​dit of dat te geloven en de boeken [de vertaalde Bijbel] te ontkennen, zal ik niet gehoorzamen […]. Als hij hierna uw eigendom in beslag neemt en uw ongehoorzaamheid straft, dan bent u gelukzalig […]. Als je niet protesteert en hem niet toestaat het geloof of je boeken [de vertaalde Bijbel] te nemen, dan heb je God echt verzaakt.'

Martin Luther, Voor wereldse macht en hoe ver onze gehoorzaamheid er toe reikt , het jaar 1523

Hij benadrukte in de volkstaal voor de mensen in plaats van in wetenschappelijk Latijn. Hij zei dat zijn studies verwezen naar:

de moeder in huis, de kinderen op straat, de gewone man op de markt.

Luthers werken , vol. 35, 189

Bijdrage van Philip Melanchthon

Dubbelportret van Maarten Luther en Philipp Melanchthon door Lucas Cranach de Jongere, 1558, viaNorth Carolina Museum of Art, Raleigh

De eerste moderne openbare scholen werden gesticht door de Duitse staat Gotha in 1524, gevolgd door Thüringen in 1527. Later bedacht Luther de Saksen Schoolplan , die de . werd belangrijkste staatsonderwijssysteem voor de meeste protestantse staten van Duitsland. Behalve Luther, een van zijn vooraanstaande leerlingen, Philip Melanchthon , speelde ook een cruciale rol in de evolutie van de protestantse reformatie. In de 19e eeuw organiseerde Melanchthon in de meeste Duitse deelstaten veel lutherse en gereformeerde kerken. In het bijzonder creëerde hij een hervormd filosofisch systeem gebaseerd op: Aristoteles en lutherse autoriteiten. Zijn methode kan worden omschreven als een plan waarin hij het goede uit Aristoteles haalde, het illustreerde met behulp van literatuur en oprechte kritiek, en het aanpaste aan de principes van ware religie. Per slot van rekening was hij een hoogopgeleide man, een echte humanist en tweeënveertig jaar hoogleraar aan de Universiteit van Wittenberg.

De drukpers en zijn impact

De uitvinding van boekdrukkunst, plaat 4 door Jan Collaert I , ca. 1600, via The Met Museum, New York

Vóór de uitvinding van de boekdrukkunst in het midden van de 15e eeuw door Johannes Gutenberg , was de Bijbel beschikbaar in het Latijn, dat voornamelijk door de geestelijkheid werd gesproken. Alle boeken waren handgemaakt en extreem duur. Als typografie niet was uitgevonden, zou de protestantse reformatie van korte duur blijven. Op die manier, Luthers ideeën werden gemakkelijker over de hele wereld verspreid . De uitgave van de Duitse Bijbel raakte nauw verwant aan de Duitse taal. Met andere woorden, Luthers Bijbel beïnvloedde de taalkundige modellen van Duitse mensen . De ontdekking van typografie en de reproductie van boeken kwam de hervormingsbeweging meer ten goede, ze identificeerde zich er bijna mee, omdat een van de principes van de protestanten was om het evangelie onder de bredere massa te verspreiden.

De kunst van de typografie zal de kennis zo verbreiden dat de gewone mensen, omdat hij hun rechten en privileges kent, niet zullen accepteren dat ze op een onderdrukkende manier worden geregeerd.

Samuël Hartlieb, Beschrijving van het beroemde koninkrijk Macaria , het jaar 1641

Protestanten namen snel een hulpmiddel over dat vrij recent was enniet veel gebruikt, en dat is typografie. Zowel de protestantse reformatie als de drukpers moderniseerden westerse maatschappij door de Bijbel en boeken leesbaar en beschikbaar te maken voor de massa over de hele wereld. Deze praktijken leidden tot een meer geletterde en verlichte bevolking die de Bijbel las en kende. Op die manier konden de mensen bijbelse leerstellingen en waarheden voor zichzelf onderscheiden. We kunnen zeggen dat typografie bewezen heeft als een manier om gedachten en ideeën over te brengen, vergelijkbaar met het internet van vandaag.

De erfenis van de protestantse reformatie

Paus Leo X vs. Martin Luther, 1568, via Pitts Theology Library, Druid Hills

Ten slotte waren de gedachten en ideeën van Maarten Luther en andere protestanten in veel opzichten onvolledig. Toch waren ze belangrijk en invloedrijk. We kunnen niet negeren dat Luther de relatie tussen priesters en gelovigen drastisch had veranderd, en zijn verlangen om zich dichter bij God te voelen bracht hem ertoe de Bijbel te vertalen in de gemeenschappelijke taal van het volk. De protestantse Reformatie was de reden voor de opening van honderden door de staat gesteunde scholen in Duitsland in de 16e eeuw die de educatieve visie van Luther wilden implementeren. Laten we eens kijken of Maarten Luther erkenning kreeg als een voorloper van de klassieke christelijke scholing of dat zijn geschriften over onderwijs werden erkend als waardevolle bronnen in en voor die beweging.