Het vormen van een moderne Oekraïense staat: Rukh, de volksbeweging van Oekraïne
Aanvankelijk de Volksbeweging van Oekraïne voor herstructurering genoemd, vertegenwoordigde Rukh een massale en burgerpolitieke beweging in Oekraïne tijdens de laatste jaren van de Sovjet-Unie. Het wordt vaak de Rukh genoemd, wat simpelweg 'beweging' betekent in het Oekraïens. De Rukh werd in 1989 opgericht ter ondersteuning van het bevrijdingsbeleid van perestrojka En volume geïnitieerd door de secretaris-generaal van de Sovjet-Unie, Michail Gorbatsjov, en gericht op de volledige verwezenlijking van politieke, religieuze en mensenrechten. Dit leidde uiteindelijk tot de economische en politieke soevereiniteit van Oekraïne in 1991.
De weg naar Oekraïense onafhankelijkheid: de oprichting van de Rukh
Sinds Michail Gorbatsjov benoeming tot hoofd van de Sovjet-Unie in 1985, begon de ideologische greep op het sociale en politieke leven van Sovjetburgers te verzwakken. Zijn revolutionaire beleid van volume (openheid) en perestrojka (herstructurering) gericht op meer publiciteit en democratisering om het beven te redden Sovjet Unie economisch en politiek. Als gevolg hiervan moedigde dit beleid mensen in de Sovjetrepublieken aan om meer onafhankelijkheid te zoeken en voor hun rechten te vechten.
Volksfronten en onafhankelijkheidsbewegingen werden gevormd in heel Oost-Europa in Polen, Moldavië en de Baltische staten; Oekraïne was geen uitzondering. De Volksbeweging van Oekraïne (Rukh) werd in 1989 opgericht als onderdeel van een geheel Europese golf van massaprotesten tegen het communisme. De beweging werd gelanceerd door leden van de Oekraïense intelligentsia die eerder in de jaren tachtig door de Sovjet-Unie gevangenzaten.
De Writers 'Union van Oekraïne, de Oekraïense autocefale orthodoxe kerk en de gerevitaliseerde Oekraïense katholieke kerk steunden allemaal de oprichting van de Volksbeweging. De autonome Oekraïense Communistische Partij, de Yednist Free Trade Union, de Union of Free Journalists en het Oekraïens Olympisch Comité zijn slechts enkele van de initiatieven die de Rukh steunde om het machtsmonopolie van de Communistische Partij te verzwakken.
Aanvankelijk werd Rukh opgericht als een civiel-politieke beweging, aangezien in die tijd geen andere politieke entiteit dan de Communistische Partij in de Oekraïense politiek was toegestaan. Het leiderschap van de Sovjet-Unie had altijd bijzondere aandacht besteed aan Oekraïense burgerlijke en sociale bewegingen, aangezien Oekraïne de op een na grootste Sovjetrepubliek vertegenwoordigde en gedurende de hele Sovjetgeschiedenis vatbaar was voor politieke instabiliteit en afwijkingen.
Tot de herfst van 1989 was Volodymyr Shcherbytsky het hoofd van de Oekraïense Communistische Partij. Hij stond bekend om zijn harde beleid en was de laatste aangestelde van de voormalige secretaris-generaal Leonid Brezjnev die aan de macht bleef. De nieuwe leider, Mikhail Gorbachev , verving Volodymyr Shcherbytsky niet omdat hij probeerde uit te stellen perestrojka in Oekraïne om de stabiliteit in het geheel te handhaven Sovjet Unie , die, zoals de geschiedenis laat zien, niet kon worden volbracht.
Tussen 1988 en 1990 vonden er massabijeenkomsten plaats in West-Oekraïne, met name in de Donbas-regio, waar onafhankelijke arbeidersbewegingen er in 1989 in slaagden de communisten volledig uit mijnen en fabrieken te verwijderen. Als gevolg hiervan ontstonden burger- en bevrijdingsorganisaties en tegen het voorjaar van 1990 grepen de anticommunistische politieke groeperingen de macht.
De dissidenten, die probeerden de burger- en bevrijdingsbeweging van Oekraïne te vormen, slaagden erin om met succes gebruik te maken van de politieke omgeving die in de Sovjet-Unie was gecreëerd door het beleid van Michail Gorbatsjov, en in februari 1989 creëerde de Writers Association of Ukraine het programma en de statuten van de People's Movement of Ukraine. . Het werd in hetzelfde jaar gepubliceerd in het tijdschrift Literary Ukraine.
Het ontwerpprogramma van de Rukh riep de hervormingsgezinde vleugel van de Communistische Partij en leden van onafhankelijke politieke groeperingen op om zich bij de beweging aan te sluiten. Aanvankelijk waren het programma en de agenda van de Rukh een demonstratie van steun voor de revolutionaire reorganisatie die de Communistische Partij was begonnen onder Mikhail Gorbachev . Het betekende ook een nieuwe alliantie van communisten en niet-partijleden die in Sovjet-Oekraïne samenwerkten voor een grote sociale transformatie op alle gebieden van het openbare, politieke en economische leven.
Van maart tot september 1989 organiseerden leiders van de Rukh verschillende conferenties om meer publieke steun te verwerven. Gedurende deze tijd accepteerde de beweging leden van verschillende politieke oriëntaties, waaronder liberale communisten en nationalisten.
Deze ontwikkelingen zetten de Sovjetleiding ertoe aan hun beleid te wijzigen om zich aan te passen aan een nieuwe politieke realiteit. Shcherbytsky nam ontslag en Leonid Kravchuk nam de leiding van de Communistische Partij over. De nieuwe leider leek flexibeler en stond het eerste oprichtingscongres van de Volksbeweging van Oekraïne toe van 8 tot 10 september 1989 in Kiev. De eerste leider van de beweging was de Oekraïense dichter en scenarist Ivan Drach.
Hoewel het congres onderworpen was aan Sovjetcensuur en propaganda in de Oekraïense media, werd het eerste programma van de Rukh nog steeds gepubliceerd en openbaar beschikbaar. Het vertegenwoordigde sociale en economische zaken als de belangrijkste communicatieboodschappen naar het grote publiek om meer steun te krijgen. Vooral milieukwesties kregen meer steun in de Oekraïense samenleving, aangezien de gebeurtenissen van de ramp in Tsjernobyl in 1986 nog steeds in het middelpunt van de publieke belangstelling stonden. In dit opzicht diende ecologie als dekmantel voor bredere nationale kwesties. Dit fenomeen werd later “ eco-nationalisme .”
De reden hierachter is dat in de eerste jaren van de ontwikkeling van de Rukh de multi-etnische en meertalige Oekraïense samenleving niet erg ontvankelijk was voor nationalistische ideeën. Nationale identiteit was in Oekraïne een aanzienlijk minder motiverende factor dan bijvoorbeeld de Baltische staten vanwege het aanzienlijke aantal Russen (20% in 1989) en Russischtaligen (40-45%) in het land, evenals de nauwe banden tussen Russische en Oekraïense cultuur en geschiedenis.
Bovendien keken de lokale communisten met grote voorzichtigheid naar eventuele onafhankelijke acties. In de zomer van 1988 werden de eerste initiatieven genomen om een grootschalige groep op te richten naar het voorbeeld van de onafhankelijkheidsbeweging, de Litouwse Sajudis. De regering onderdrukte het echter brutaal. Om door te gaan perestrojka in Sovjet-Oekraïne overtuigden de leiders van de Rukh zijn tegenstanders ervan dat de Rukh niet bedoeld was als alternatief voor de Communistische Partij, maar eerder als een aanhanger ervan.
De rol van de Rukh bij het bereiken van de Oekraïense onafhankelijkheid
Het jaar 1989 markeerde de overgang van sociale mobilisatie naar massale politisering in de Rukh, waarbij de economische en politieke soevereiniteit van Oekraïne werd geëist. Met naar schatting vijf miljoen aanhangers en meer dan 50 verschillende tijdschriften, kwam de Rukh in 1990 naar voren als de grootste openbare organisatie in Oekraïne.
De eerste stap op weg naar het bereiken van Oekraïense soevereiniteit was om de Sovjetinterpretaties van de Oekraïense geschiedenis aan te vechten en ze te vervangen door nationale mythen en symbolen, die zouden helpen het nationale bewustzijn van Oekraïne op te bouwen en de beweging zouden helpen bij het organiseren van collectieve actie.
Het meest prominente voorbeeld van het opbouwen van het nationale bewustzijn van het Oekraïense volk was de eis van de Rukh en zijn gelieerde partijen om de datum van de Dag van de Eenheid in Oekraïne te wijzigen. Ter nagedachtenis aan de ondertekening van de Unificatiewet van de kortstondige Oekraïense Volksrepubliek en de West-Oekraïense Volksrepubliek in 1919, stelde de beweging 22 januari voor als een nationale feestdag in plaats van Sovjetverjaardagen. Het doel van dit initiatief was om het geheugen van de natie te veranderen en de nationale identiteit te versterken.
Op 27 januari, toen 300.000 mensen de handen ineen sloegen in een lijn van 500 kilometer, hielp de Rukh bij het organiseren van een menselijke ketting van Lviv naar Kiev. Het volgende jaar, in 1991, werd het evenement opnieuw herdacht met een gebedsdienst en een mars op het St. Sophia-plein in Kiev. (Pas in 1999 werd de dag een erkende feestdag.) De menselijke ketting toonde niet alleen de toenemende publieke steun die de Rukh kreeg, maar diende ook als bewijs van wijdverbreide oppositie tegen de Communistische Partij toen de verkiezingen van de Opperste Sovjet van de Oekraïne SSR naderde.
Hoewel de Communistische Partij ervoor zorgde dat de Rukh zich niet op tijd als partij kon registreren om kandidaten voor de verkiezingen te leiden, bracht ze toch de overwinning voor een aanzienlijk aantal niet-communistische kandidaten.
De Oekraïense Republikeinse Partij en de Democratische Partij van Oekraïne werden opgericht in januari 1990. Uiteindelijk werd de Rukh een overkoepelende organisatie die deze twee grote politieke entiteiten en andere kleinere groepen verenigde. Deze coalitie resulteerde in de vorming van het Democratisch Blok in het Oekraïense parlement, dat zich verzette tegen de communistische Groep 239.
Bovendien werd in juni 1990 de Volksraad opgericht door de pro-Rukh-parlementariërs en leden van de 'democratische' vleugel van de communistische partij, die 35% van de zetels van het Hooggerechtshof bezat. De adoptie van de Verklaring van staatssoevereiniteit van Oekraïne op 16 juli 1990 was grotendeels het resultaat van de inspanningen van de Volksraad.
In oktober 1990 vond in Kiev het tweede partijcongres van Rukh plaats. Meer dan 2.100 afgevaardigden en 44 maatschappelijke en politieke organisaties woonden het congres bij. Leden van de beweging besloten het woord 'wederopbouw' uit de naam te verwijderen om te voorkomen dat ze geassocieerd zouden worden met de Sovjet-Unie en het communisme. Het congres verklaarde ook dat het belangrijkste doel van de Rukh de volledige onafhankelijkheid van Oekraïne zou moeten zijn, waardoor communisten werden verboden zich erbij aan te sluiten.
Toen de Rukh zichzelf omvormde tot een politieke organisatie en bredere steun van het volk verwierf, speelde het een cruciale rol bij het aanmoedigen van Oekraïners om 'ja' te stemmen in het Oekraïense onafhankelijkheidsreferendum. Levko Lukianenko, een prominente oppositiefiguur en plaatsvervangend hoofd van de Rukh, ontwikkelde de tekst van de Act of Independence. Op 1 december 1991 hield Oekraïne een nationaal referendum , met de vraag aan de bevolking: 'Accepteert u de Onafhankelijkheidsverklaring van Oekraïne?' 92,3% van de kiezers die deelnamen aan de verkiezingen steunde de onafhankelijkheid van het land, met een opkomst van 84,2%. De onafhankelijkheid van Oekraïne werd internationaal en lokaal erkend. De Belovezh-akkoorden kondigde de ontbinding van de Sovjet-Unie een week later.
Het derde partijcongres van de Rukh werd gehouden van 28 februari tot 1 maart 1992. De coalitie van de Oekraïense Republikeinse Partij en de Democratische Partij van Oekraïne binnen de Rukh viel uiteen toen hun leiders besloten de nieuwe president van het onafhankelijke Oekraïne, Leonid Kravchuk, te steunen. , die daarvoor het hoofd van de Hoge Raad van Oekraïne was geweest. Als gevolg hiervan verklaarden de leiders van de Rukh zich tegen de regering van de organisatie. Ivan Drach verliet de partij en werd opgevolgd door Vyacheslav Chornovil, die deelnam aan de presidentsverkiezingen op 1 december 1991 en 23,3% van de stemmen kreeg, de op een na hoogste.
De Rukh werd omgevormd tot een politieke partij op het vierde congres, gehouden van 4 tot 6 december 1992, en werd officieel als zodanig geregistreerd op 1 februari 1993, met meer dan 60.000 leden.
De Rukh na de Oekraïense onafhankelijkheid
Nadat de Rukh zich officieel had geregistreerd als politieke partij en haar primaire doel van de onafhankelijkheid van Oekraïne wist te bereiken, speelde het een cruciale rol in alle zittingen van het Oekraïense parlement. In 1999 splitste de Rukh zich op in twee politieke entiteiten: Narodny Rukh Oekraïne (NRU) en de Oekraïense Volkspartij, die tot op de dag van vandaag functioneren maar kleine politieke partijen vertegenwoordigen. Rukhs invloed nam vanaf 2000 geleidelijk af.
Rukh was de eerste burgerlijke en politieke beweging binnen Sovjet-Oekraïne die fungeerde als een middel om te implementeren perestrojka in Oekraïne, gericht op verdere democratisering. Het werkte samen met de communistische Partij en andere politieke entiteiten om steun te krijgen, maar stelde ook kandidaten voor bij verkiezingen, stelde nieuwe wetgeving voor en gebruikte publieke druk en invloed, conferenties, publicaties, demonstraties en de pers om haar doel te bereiken. De promotie en wedergeboorte van de Oekraïense nationaliteit en nationale identiteit, zoals weerspiegeld in de beslissende Onafhankelijkheidsverklaring van Oekraïne, was een belangrijke prestatie in de vorming van de Oekraïense staat. Zoals Leonid Kravchuk later toegaf: 'Ik ben het ermee eens dat, als Rukh en andere democratische stromingen er niet waren geweest, we niet zo snel zo ver zouden zijn gekomen.'