Ekphrasis: definitie en voorbeelden in retorica

Mariusz Kluzniak / Getty Images

'Ekphrasis' is een retorisch en poëtisch figuur van spraak waarin een visueel object (vaak een kunstwerk) levendig is beschreven in woorden. Adjectief: exfrastisch .

Richard Lanham merkt op dat ekphrasis (ook gespeld als ecfrase ) was 'een van de oefeningen van de' Progymnasmata , en kon omgaan met personen, gebeurtenissen, tijden, plaatsen, enz.' ( Lijst met retorische termen ). Een bekend voorbeeld van ekphrasis in de literatuur is het gedicht 'Ode on a Grecian Urn' van John Keats.

Etymologie: Van het Grieks, 'spreek je uit' of 'verkondig'

Voorbeelden en observaties

Claire Preston: Ekphrasis, een soort van levendige beschrijving, heeft geen formele regels en geen stabiele technische definitie. Oorspronkelijk een apparaat in oratorium , heeft zijn ontwikkeling als poëtische figuur zijn taxonomie enigszins verward, maar in grote lijnen is het een van een spectrum van figuren en andere apparaten die onder de noemer van enargeia ('levendigheid'). De term ekphrasis verschijnt pas laat in de klassieke retorische theorie. Het bespreken van vertegenwoordiging in zijn Retoriek , keurt Aristoteles het 'verlevendigen van levenloze dingen' goed met een levendige beschrijving, het 'doen [van] iets aan het leven' als een soort imitatie, in metaforen die 'dingen voor het oog plaatsen'. Quintilianus beschouwt levendigheid als een pragmatische deugd van forensische welsprekendheid: 'representatie' is meer dan louter doorzichtigheid, want in plaats van louter transparant te zijn, laat het zich op de een of andere manier zien... op een manier dat het echt lijkt te worden gezien. Een toespraak vervult zijn doel niet adequaat... als het niet verder gaat dan de oren... zonder... te zijn...weergegeven voor het geestesoog.'

Richard Meek: Recente critici en theoretici hebben gedefinieerd: ekphrasis als 'de verbale representatie van visuele representatie'. Toch heeft Ruth Webb opgemerkt dat de term, ondanks zijn klassiek klinkende naam, 'in wezen een moderne munt is', en wijst erop dat het pas de laatste jaren is dat ekphrasis gaat verwijzen naar de beschrijving van werken van beeldhouwkunst en beeldende kunst binnen literaire werken. In de klassieke retoriek kan ekphrasis verwijzen naar vrijwel elke uitgebreide beschrijving...

Christoffel Rovee: [Terwijl ekphrasis zeker een gevoel van interartistieke rivaliteit inhoudt, het hoeft het schrijven niet in een gezagspositie te plaatsen. Inderdaad, ekphrasis kan net zo goed de angst van een schrijver signaleren ten aanzien van een krachtig kunstwerk, een schrijver een gelegenheid bieden om de capaciteiten van beschrijvende taal te testen, of een eenvoudige daad van eerbetoon vertegenwoordigen.
'Ekphrasis is een zelfreflexieve oefening in representatie - kunst over kunst, 'a mimesis of a mimesis' (Burwick 2001) - waarvan het voorkomen in romantische poëzie een weerspiegeling is van bezorgdheid over de kracht van het schrijven ten opzichte van beeldende kunst.