Slippery Slope Fallacy - Definitie en voorbeelden

Een gladde helling

SusanWoodImages / Getty Images





In informele logica , hellend vlak is een misvatting waarin bezwaar wordt gemaakt tegen een handelwijze op grond van het feit dat deze, eenmaal genomen, zal leiden tot aanvullende maatregelen totdat er een ongewenst gevolg ontstaat. Ook bekend als de slippery slope argument en de domino drogreden .

De slippery slope is een misvatting, zegt Jacob E. Van Fleet, 'precies omdat we nooit kunnen weten of een hele reeks gebeurtenissen en/of een bepaald resultaat vastbesloten is om één gebeurtenis of actie in het bijzonder te volgen. Meestal, maar niet altijd, de gladde helling argument wordt gebruikt als een angsttactiek' ( Informele logische denkfouten , 2011).



De Slippery Slope Fallacy in de regering

'In een goedbedoelde poging om de tewerkstelling van illegale vreemdelingen aan banden te leggen, en met de hartelijke wensen van redacteuren die er normaal gesproken trots op zijn op hun hoede te zijn tegen de inmenging van de overheid in het privéleven van individuele Amerikanen, staat het Congres op het punt om de langste tijd van deze generatie te nemen. stap in de richting van het totalitarisme.
''Er is geen 'glibberige helling' in de richting van verlies van vrijheden', benadrukt senator Alan Simpson van Wyoming, auteur van de laatste immigratiewet, 'alleen een lange trap waar elke stap naar beneden eerst moet worden getolereerd door het Amerikaanse volk en hun leiders. '
'De eerste stap naar beneden op de Simpson-trap naar Big-Brotherdom is de eis dat de federale overheid binnen drie jaar met een 'veilig systeem komt om te bepalen of iemand in aanmerking komt voor werk in de Verenigde Staten'.
'Ondanks afwijzingen betekent dat een nationale identiteitskaart. Niemand die dit wetsvoorstel pusht, geeft toe dat - integendeel, allerlei 'waarborgen' en... retorisch waarschuwingen over het niet altijd bij zich moeten dragen van een identiteitskaart zijn op de rekening gesierd.Er wordt veel gesproken over het gebruik van paspoorten, socialezekerheidskaarten en rijbewijzen als 'voorkeurs' vormen van identificatie, maar iedereen die de moeite neemt om deze wetgeving te lezen, kan zien dat de disclaimers bedoeld zijn om het medicijn te helpen verminderen. . . .
'Als de benedentrap eenmaal is geplaatst, is de verleiding om elke volgende stap te zetten onweerstaanbaar.'
(William Safire, 'De computertattoo.' The New York Times , 9 september 1982)

'Logici noemen de gladde helling een klassieker' logische denkfout . Er is geen reden om één ding af te wijzen, zeggen ze, alleen maar omdat het de deur zou kunnen openen voor een aantal ongewenste uitersten; door A toe te staan, wordt ons vermogen om 'maar niet B' of 'zeker niet Z' later te zeggen, niet opgeschort. Inderdaad, gezien de eindeloze parade van ingebeelde gruwelijkheden die men zou kunnen bedenken voor elke beleidsbeslissing, kan de gladde helling gemakkelijk een argument worden om helemaal niets te doen. Toch doen we wat we doen; zoals George Will ooit opmerkte: 'Alle politiek vindt plaats op een gladde helling.'
'Dat is nog nooit zo waar geweest, zo lijkt het, dan nu. Het toestaan ​​van het homohuwelijk plaatst ons op het gladde pad naar polygamie en bestialiteit, zeggen tegenstanders; wapenregistratie zou ons doen afglijden in het ongrondwettelijke moeras van universele wapenconfiscatie. Een NSA-klokkenluider, William Binney, zei vorige week dat de bewakingsactiviteiten van het bureau ons op 'een gladde helling naar een totalitaire staat' hebben gebracht. . .. En deze week horen we een soortgelijk argument dat het besluit van president Obama om Syrische rebellen te bewapenen, hoe mager ook, ons bijna heeft gedoemd tot een debacle in Irak-stijl.. .. Deze critici roepen misschien terecht op tot voorzichtigheid, maar in hun paniekerige heftigheid hebben ze de nuance opgegeven en zijn ze bezweken voor het oproepen van worstcasescenario's. UCLA-rechtsprofessor Eugene Volokh wijst erop dat: metaforen zoals het hellend vlak 'begint vaak met het verrijken van onze visie en eindigt met vertroebeling'. Het decriminaliseren van marihuana hoeft de VS niet in een stoner-natie te veranderen, en het sturen van M-16's naar Syrische rebellen betekent ook niet onvermijdelijk dat er voet aan de grond wordt gezet in Damascus. Maar dat wil niet zeggen dat we niet op onze hoede moeten zijn.'
(James Graff, 'De Week.' De week , 28 juni 2013)



De ernstige gevolgen van een handelswijze

'Te oordelen naar de nieuwsberichten begint het hele land op San Francisco te lijken na een hevige regenbui. In de pers, de zin ' hellend vlak ' komt meer dan zeven keer zo vaak voor als twintig jaar geleden. Het is een handige manier om te waarschuwen voor de ernstige gevolgen van een bepaalde handelwijze zonder de actie zelf te hoeven bekritiseren, wat het tot een favoriete truc van hypocrieten maakt: 'Niet dat er iets mis is met A, let wel, maar A zal leid naar B en dan naar C, en voor je het weet zitten we tot onze oksels in Z.''
(Geoff Nunberg, commentaar op 'Fresh Air', National Public Radio, 1 juli 2003)

'De slippery slope fallacy wordt alleen begaan als we accepteren' zonder verdere rechtvaardiging of argument dat zodra de eerste stap is gezet, de anderen zullen volgen, of dat wat de eerste stap ook zou rechtvaardigen, in feite de rest zou rechtvaardigen. Merk ook op dat wat sommigen zien als het ongewenste gevolg dat onder aan de helling op de loer ligt, anderen als zeer wenselijk kunnen beschouwen.'
(Howard Kahane en Nancy Cavender, Logica en hedendaagse retoriek , 8e druk, Wadsworth, 1998)

'Ik hoop dat de kunstmuur op 34th en Habersham niet wordt toegestaan. Je opent de poort voor één, je opent hem voor iedereen en je hebt het over de hele stad. Iemand die op gebouwen wil schilderen is niets meer dan luxe graffiti. Het gaat meer dan waarschijnlijk te ver.'
(anoniem, 'Voice of the People.' Savannah Morning News , 22-09-2011)

'Als vrijwillige euthanasie zou worden gelegaliseerd, zou het onmogelijk blijken om de wetgeving, of in ieder geval de tolerantie, van niet-vrijwillige euthanasie te vermijden. Zelfs als het eerste kan worden gerechtvaardigd, kan het laatste dat duidelijk niet. Daarom is het beter om de eerste stap (het legaliseren van vrijwillige euthanasie) niet te zetten om een ​​afglijden naar niet-vrijwillige euthanasie te voorkomen.'
(John Keown, geciteerd door Robert Young in Medisch geassisteerde dood . Cambridge University Press, 2007)