'Of Studies' door Francis Bacon

Voorraadmontage / Getty Images

Francis Bacon, de eerste grote Engelse essayist , opmerkingen krachtig in van studies over de waarde van lezen, schrijven en leren.

Let op Bacon's afhankelijkheid van parallelle structuren (vooral, tricolon ) in deze beknopte, aforistisch essay. Vergelijk vervolgens het essay met: Samuel Johnson behandeling van hetzelfde thema meer dan een eeuw later in Over onderzoeken .

Het leven van Francis Bacon

Francis Bacon wordt beschouwd als een man uit de Renaissance. Hij werkte zijn hele leven als advocaat en wetenschapper (1561-1626.)

Het meest waardevolle werk van Bacon omvatte filosofische en aristotelische concepten die de wetenschappelijke methode ondersteunden. Bacon was zowel procureur-generaal als Lord Chancellor van Engeland en ontving zijn opleiding aan verschillende universiteiten, waaronder Trinity College en de University of Cambridge.

Bacon schreef meer dan 50 essays die beginnen met 'Of' in de titel en het concept volgen, zoals: Van de waarheid , van atheïsme en van discours .

Spek Feiten

Bacons oom was de hoeder van koningin Elizabeth I. Hij hielp de goedkeuringen voor belangrijke documenten symboliseren. Aanvullend:

• Bacon staat bekend als de vader van de wetenschappelijke methode die werd beïnvloed door zijn eigen Baconiaanse methode gebaseerd op rede en observatie.
• Er gaan geruchten dat Bacon zich vooral aangetrokken voelde tot mannen, vanwege zijn late huwelijk in het leven, naast andere theorieën.

Interpretaties van 'Of Studies'

In het essay van Bacon worden verschillende opmerkingen geuit in: van studies dat kan als volgt worden geïnterpreteerd:

• Studeren is nuttig voor een beter begrip en biedt kennis die ervaring ontwikkelt, evenals een karakter dat groeit.
• Lezen geeft verrukking en plezier, versiering en pronken, en het vermogen tot succes.
• Bacon breidde zich uit over verschillende vakgebieden, afhankelijk van het doel; bijvoorbeeld om duidelijkheid met taal onder de knie te krijgen, poëzie te bestuderen.

Uittreksel 'Van Studies'

'Studies dienen ter verrukking, ter versiering en ter bekwaamheid. Hun voornaamste gebruik voor verrukking is privé en met pensioen gaan; voor ornament, is in gesprek; en voor bekwaamheid, is in het oordeel en de beschikking van het bedrijfsleven. Want deskundige mannen kunnen één voor één de details uitvoeren en misschien beoordelen; maar de algemene raden, en de samenzweringen en het rangschikken van zaken, komen het beste van degenen die geleerd zijn. Te veel tijd aan studies besteden is luiheid; om ze te veel te gebruiken voor versiering, is aanstellerij; om geheel volgens hun regels te oordelen, is de humor van een geleerde. Ze vervolmaken de natuur en worden geperfectioneerd door ervaring: want natuurlijke vermogens zijn als natuurlijke planten, die gesnoeid moeten worden, door studie; en studies zelf geven in het algemeen te veel aanwijzingen, behalve dat ze worden beperkt door ervaring. Sluwe mannen veroordelen studies, eenvoudige mannen bewonderen ze, en wijze mannen gebruiken ze; want zij leren niet hun eigen gebruik; maar dat is een wijsheid zonder hen, en boven hen, gewonnen door observatie. Lees niet om tegen te spreken en te weerleggen; noch te geloven en voor lief te nemen; noch om gepraat en discours te vinden; maar om te wegen en te overwegen.Sommige boeken moeten worden geproefd, andere moeten worden ingeslikt en sommige moeten worden gekauwd en verteerd; dat wil zeggen, sommige boeken moeten slechts in delen worden gelezen; anderen om te lezen, maar niet nieuwsgierig; en enkele die geheel en met ijver en aandacht moeten worden gelezen. Sommige boeken kunnen ook door een afgevaardigde worden gelezen, en uittreksels ervan kunnen door anderen worden gemaakt; maar dat zou alleen in de minder belangrijke argumenten zijn, en in het gemenere soort boeken, anders zijn gedestilleerde boeken als gewoon gedestilleerd water, flitsende dingen. Lezen maakt een volle man; conferentie een klaar man; en schrijven een exacte man. En daarom, als een man weinig schrijft, had hij een groot geheugen nodig; als hij weinig overlegde, moest hij een tegenwoordige geest hebben; en als hij weinig las, moest hij veel sluwheid hebben, om te schijnen te weten dat hij dat niet doet. Geschiedenissen maken mensen wijs; dichters geestig; de wiskunde subtiel; natuurlijke filosofie diep; moreel graf; logica en retoriek kunnen strijden. Studies over het gedrag [Studies gaan over in en beïnvloeden manieren]. Nee, er is geen steen of belemmering in de geest, maar kan worden bereikt door geschikte studies; zoals ziekten van het lichaam passende oefeningen kunnen hebben.Bowlen is goed voor steen en teugels; schieten voor de longen en borst; zacht lopen voor de maag; rijden voor het hoofd; en dergelijke. Dus als iemands verstand dwaalt, laat hem dan de wiskunde bestuderen; want in demonstraties, als zijn verstand nog nooit zo weinig wordt weggeroepen, moet hij opnieuw beginnen. Als zijn verstand niet in staat is om verschillen te onderscheiden of te vinden, laat hem dan de scholieren bestuderen; want dat zijn ze cymini sectoren [haarsplitters]. Als hij niet geneigd is de zaken uit te pluizen en het ene op te roepen om het andere te bewijzen en te illustreren, laat hem dan de rechtszaken van de advocaten bestuderen. Dus elk gebrek van de geest kan een speciaal ontvangstbewijs hebben.'

Bacon publiceerde drie edities van zijn essays (in 1597, 1612 en 1625) en de laatste twee werden gekenmerkt door de toevoeging van meer essays. In veel gevallen werden het uitgebreide werken uit eerdere edities. Dit is de bekendste versie van het essay van studies , ontleend aan de 1625-editie van Essays of Counsels, civiel en moreel.

Versie uit de eerste editie (1597)

'Studies dienen voor tijdverdrijf, voor versieringen, voor vaardigheden; hun voornaamste gebruik voor tijdverdrijf is privé en met pensioen gaan; voor ornamenten in het gesprek; en voor oordeelsvermogen; want deskundige mannen kunnen terechtwijzen, maar geleerde mannen zijn beter geschikt om te oordelen en te straffen. Er te veel tijd in doorbrengen is luiheid; om ze te veel te gebruiken voor versiering is aanstellerij; volledig oordelen volgens hun regels is de humor van een geleerde; ze vervolmaken de natuur en worden zelf vervolmaakt door ervaring; sluwe mannen verachten ze, wijze mannen gebruiken ze, eenvoudige mannen bewonderen ze; want ze leren niet het nut ervan, maar dat er een wijsheid is zonder hen en boven hen gewonnen door observatie. Lees niet om tegen te spreken of te geloven, maar om te wegen en te overwegen. Sommige boeken moeten worden geproefd, andere moeten worden ingeslikt, en enkele moeten worden gekauwd en verteerd: dat wil zeggen, sommige moeten slechts in delen worden gelezen, andere moeten nieuwsgierig worden gelezen, en sommige moeten geheel met ijver en aandacht. Lezen maakt een volle man, conferentie een gereed, en schrijven een exacte man; daarom, als een man weinig schrijft, had hij een groot geheugen nodig; als hij weinig overlegde, had hij een aanwezige scherpzinnigheid nodig; en als hij weinig las, had hij veel sluwheid nodig om te schijnen te weten dat hij het niet weet.Geschiedenissen maken wijze mannen; dichters geestig; de wiskunde subtiel; natuurlijke filosofie diep; moreel graf; logica en retoriek in staat om te strijden.'