Grauballe Man (Denemarken) - Europees moeraslichaam uit de ijzertijd
Wat wetenschappers hebben geleerd over de Grauballe Man
Christina Gascoigne / Getty Images
De Grauballe Man is de naam van een buitengewoon goed bewaard gebleven Ijzertijd boek lichaam , het 2200 jaar oude lichaam van een man die in 1952 uit een veenmoeras in Midden-Jutland, Denemarken werd getrokken. Het lichaam werd gevonden op een diepte van meer dan een meter (3,5 voet) turf.
Het verhaal van Grauballe Man
Grauballe Man was vastbesloten ongeveer 30 jaar oud te zijn toen hij stierf. Fysieke inspectie wees uit dat, hoewel zijn lichaam in bijna perfecte staat verkeerde, hij op brute wijze was vermoord of geofferd. Zijn keel was van achteren zo diep doorgesneden dat hij hem bijna onthoofdde. Zijn schedel was ingeslagen en zijn been was gebroken.
Het lichaam van de man van Grauballe was een van de vroegste objecten die door de nieuw uitgevonden werden gedateerd radiokoolstofdateringsmethode . Nadat zijn ontdekking was aangekondigd, zijn lichaam in het openbaar was getoond en verschillende foto's van hem in kranten waren gepubliceerd, kwam een vrouw naar voren en beweerde dat ze hem herkende als een turfwerker die ze als kind had gekend en die op weg naar huis was verdwenen van een plaatselijke kroeg. Haarmonsters van de man keerden conventionele c14-datums terug tussen 2240-2245 RCYBP . Recente AMS radiokoolstofdateringen (2008) zijn teruggekomen gekalibreerd varieert tussen 400-200 cal voor Christus.
Conserveringsmethoden
Aanvankelijk werd de Grauballe-man onderzocht door de Deense archeoloog Peter V. Glob aan de Nationaal Museum van Denemarken te Kopenhagen. Vanaf de eerste helft van de 19e eeuw werden in Denemarken moeraslichamen gevonden. Het meest opvallende kenmerk van moeraslichamen is hun bewaring, die de beste oude mummificatiepraktijken kan benaderen of overtreffen. Wetenschappers en museumdirecteuren probeerden allerlei technieken om die bewaring te behouden, te beginnen met drogen aan de lucht of in de oven.
Glob liet het lichaam van de Grauballe-man behandelen op een manier die vergelijkbaar is met het looien van dierenhuiden. Het lichaam werd 18 maanden bewaard in een mengsel van 1/3 verse eik, 2/3 eikenschors plus 0,2% Toxinol als ontsmettingsmiddel. In die periode werd de concentratie Toxinol verhoogd en gecontroleerd. Na de 18 maanden werd het lichaam ondergedompeld in een bad van 10% Turkse rode olie in gedestilleerd water om krimp te voorkomen.
Nieuwe vondsten van moeraslichamen in de 21e eeuw worden bewaard in nat veen in gekoelde opslag bij 4 graden Celsius.
Wat geleerden hebben geleerd
De maag van Grauballe Man werd op een bepaald moment tijdens het proces verwijderd, maar in 2008 ontdekte magnetische resonantiebeeldvorming (MRI) plantenkorrels in de buurt van waar zijn maag was geweest. Die granen worden nu geïnterpreteerd als overblijfselen van wat waarschijnlijk zijn laatste maaltijd was.
De korrels geven aan dat de Grauballe-mens een soort pap at, gemaakt van een combinatie van granen en onkruid, waaronder rogge ( Roggegranen ), duizendknoop ( Polygonum lapathifolium ), maisdoorn ( Spergula arvensis ), vlas ( Het meest voorkomende linnen ) en goud van plezier ( camelina sativa ).
Post-opgravingsstudies
De Ierse Nobelprijswinnende dichter Seamus Heaney schreef vaak gedichten voor en over moeraslichamen. Degene waarvoor hij in 1999 schreef: Grauball Man is behoorlijk suggestief en een van mijn favorieten. 'Alsof hij uitgegoten / in teer is, ligt hij / op een kussen van turf / en lijkt te huilen'. Lees het zeker zelf gratis op de Stichting Poëzie .
Het tentoonstellen van moeraslichamen heeft op veel plaatsen in de wetenschappelijke literatuur ethische kwesties besproken: Gail Hitchens' artikel ' Het moderne hiernamaals van de Bog People ' gepubliceerd in het tijdschrift voor studentenarcheologie het postgat gaat in op enkele hiervan en bespreekt Heaney en andere hedendaagse artistieke toepassingen van moeraslichamen, in het bijzonder maar niet beperkt tot Grauballe.
Vandaag wordt het lichaam van een Grauballe-man bewaard in een kamer aan de Moesgaard-museum beschermd tegen licht en temperatuurschommelingen. Een aparte kamer bevat de details van zijn geschiedenis en biedt tal van CT-gescande beelden van zijn lichaamsdelen; maar de Deense archeologe Nina Nordström meldt dat de aparte kamer waarin zijn lichaam wordt bewaard, haar een rustige en contemplatieve herbegrafenis lijkt.
bronnen
Deze woordenlijst maakt deel uit van de About.com-gids voor: Moeraslichamen en een deel van deWoordenboek van Archeologie.
- Granite G. 2016. Inzicht in de dood en begrafenis van Noord-Europese moeraslichamen. In: Murray CA, redacteur. Diversity of Sacrifice: vorm en functie van offerpraktijken in de antieke wereld en daarbuiten. Albany: Staatsuniversiteit van New York Press. blz. 211-222.
- Hitchens G. 2009. Het moderne hiernamaals van de Bog People . Het paalgat 7:28-30.
- Karg S. 2012. Olierijke zaden uit prehistorische contexten in Zuid-Scandinavië: reflecties op archeobotanische archieven van vlas, hennep, goud van plezier en mais. Acta Paleobotanica 52(1):17-24.
- Lynnerup N. 2010. Medische beeldvorming van mummies en moeraslichamen - een mini-overzicht. Gerontologie 56(5):441-448.
- Mannering U, Possnert G, Heinemeier J en Gleba M. 2010. Datering van Deens textiel en huiden van moerasvondsten door middel van 14C AMS . Journal of Archeologische Wetenschap 37(2):261-268.
- Nordström N. 2016. The Immortals: Prehistorische individuen als ideologische en therapeutische instrumenten in onze tijd. In: Williams H en Giles M, redacteuren. Archeologen en de doden: archeologie van het mortuarium in de hedendaagse samenleving . Oxford: Oxford University Press. blz. 204-232.
- Stødkilde-Jørgensen H, Jacobsen NO, Warncke E en Heinemeier J. 2008. De darmen van een meer dan 2000 jaar oude veenman: microscopie, magnetische resonantie beeldvorming en 14C-datering. Journal of Archeologische Wetenschap 35(3):530-534.
- Villa C en Lynnerup N. 2012. Hounsfield Units reikt in CT-scans van moeraslichamen en mummies. Antropologisch scorebord 69(2):127-145.