epimone (retoriek)
Marlon Brando als Marc Antony in de filmversie van Shakespeare uit 1953 Julius Caesar . (Metro-Goldwyn-Mayer)
Epimone (uitgesproken als eh-PIM-o-nee) is a retorische term voor de frequente herhaling van een zin of vraag; stilstaan bij een punt. Ook gekend als doorzettingsvermogen, rode draad , en nalaten .
In Shakespeare's gebruik van de kunsten van de taal (1947), merkt zuster Miriam Joseph op dat epimone 'een effectieve' figuur in het wiegen van de mening van een menigte' vanwege 'de aanhoudende herhaling van een idee in dezelfde woorden'.
In zijn Arte van Engelse Poesie (1589), noemde George Puttenham epimone 'de lange herhaling' en 'de liefdeslast'.
Zie voorbeelden en opmerkingen hieronder. Zie ook:
Etymologie
Van het Grieks, 'afwachten, uitstellen'
Voorbeelden
- 'Al zijn hersens zitten in zijn nek,' zegt Simon Dedalus. Striemen van vlees achter op hem. Dikke plooien van nek, vet, nek, vet, nek.'
(James Joyce, Ulysses , 1922) - 'Dhr. Dick schudde zijn hoofd, alsof hij de suggestie volkomen verwierp; en vele malen en met groot vertrouwen hebben geantwoord: 'Geen bedelaar, geen bedelaar, geen bedelaar, meneer!'
(Charles Dickens, David Copperfield , 1850) - 'We vergeten maar al te snel de dingen waarvan we dachten dat we ze nooit zouden vergeten. We vergeten zowel de liefdes als het verraad, vergeten wat we fluisterden en wat we schreeuwden, vergeten wie we waren.'
(Joan Didion, 'Een notitieboekje bijhouden', 1968)
'Steek geld in uw beurs; volg de oorlogen; versla uw gunst met
een toegeëigende baard; Ik zeg, stop geld in je portemonnee. Het
kan niet zijn dat Desdemona haar lang zou moeten voortzetten
liefde tot de Moor - stop geld in uw portemonnee - noch hij...
zijn aan haar: het was een gewelddadig begin, en jij
zult een verantwoorde sekwestratie zien: zet maar
geld in uw beurs.'
(Iago in William Shakespeare's) Othello , Akte 1, scène 3)
'Wie is hier zo laag dat het een slaaf zou zijn? Spreek eventueel; voor hem heb ik beledigd. Wie is hier zo grof dat het geen Romein zou zijn? Indien iemand spreken; voor hem heb ik beledigd.'
(Brutus in William Shakespeare's) Julius Caesar , Akte 3, scène 2)
'Hier, met verlof van Brutus en de rest...
Want Brutus is een eerzaam man;
Zo zijn ze allemaal, allemaal eerbare mannen...
Kom ik spreken op de begrafenis van Caesar.
Hij was mijn vriend, trouw en rechtvaardig voor mij;
Maar Brutus zegt dat hij ambitieus was;
En Brutus is een eervolle man.
Hij heeft vele gevangenen naar Rome gebracht
Wiens losgeld vulde de algemene schatkist;
Leek dit in Caesar ambitieus?
Toen dat de armen hebben gehuild, heeft Caesar gehuild:
Ambitie moet worden gemaakt van strengere dingen:
Toch zegt Brutus dat hij ambitieus was;
En Brutus is een eervolle man.
Dat hebben jullie allemaal gezien op de Lupercal
Ik heb hem driemaal een koninklijke kroon gegeven,
Wat hij driemaal weigerde. Was dit ambitie?
Toch zegt Brutus dat hij ambitieus was;
En zeker, hij is een eervolle man. . . .'
(Mark Antony in William Shakespeare's) Julius Caesar , Akte 3, scène 2)
'Er is een beeldspraak genoemd ' epimone ' . . . , waarvan het doel is om een woord of gedachte belachelijk te maken door de frequente herhaling ervan, en het tonen van zijn groteske karakter als een element van argument . Maar soms wordt uit de frequente herhaling van een gedachte een van de meest subtiele afgeleid drogredenen taal bekend. Deze misvatting wordt vaak gebruikt door gewetenloze mannen tijdens de opwinding van politieke wedstrijden, wanneer een idee of punt wordt aangenomen zonder een bewijs ten nadele en nadeel van een man of partij; en hoewel het misschien geen rechtvaardige basis voor ondersteuning heeft, wordt er toch zo vaak over nagedacht en becommentarieerd, dat de onwetenden aannemen dat de beschuldiging waar moet zijn, anders zou het niet zoveel aandacht krijgen; ze zijn van toepassing op de zaak die wordt overwogen de oude gezegde : 'Dat waar zoveel rook is, moet ook vuur zijn.'
(Daniel F. Miller, Retoriek als overtuigingskunst: vanuit het standpunt van een advocaat . Molens, 1880)
'Je staat op het punt de nieuwe roman van Italo Calvino te gaan lezen, Als op een winternacht een reiziger . Kom tot rust. Concentreren. Verdrijf elke andere gedachte. Laat de wereld om je heen vervagen. Het beste is om de deur te sluiten; de tv staat altijd aan in de kamer ernaast. Zeg meteen tegen de anderen: 'Nee, ik wil geen tv kijken!' Verhef je stem - ze zullen je anders niet horen - 'Ik ben aan het lezen! Ik wil niet gestoord worden!' Misschien hebben ze je niet gehoord, met al dat lawaai; spreek luider, schreeuw; 'Ik begin de nieuwe roman van Italo Calvino te lezen!' . . .
'Zoek de meest comfortabele houding: zittend, gestrekt, opgerold of plat. Plat op je rug, op je zij, op je buik. In een luie stoel, op de bank, in de schommelstoel, de ligstoel, op de poef. In de hangmat, als je een hangmat hebt. Op je bed natuurlijk, of in bed. Je kunt zelfs op je handen staan, hoofd naar beneden, in de yogahouding. Met het boek ondersteboven natuurlijk.
'De ideale leespositie vind je natuurlijk nooit. Vroeger lazen ze staand voor een lessenaar. Mensen waren gewend om op hun voeten te staan, zonder te bewegen. Ze rustten zo toen ze het paardrijden beu waren. Niemand heeft er ooit aan gedacht om te paard te lezen; en toch lijkt het idee om in het zadel te zitten, het boek tegen de manen van het paard leunend, of misschien met een speciaal harnas aan het oor van het paard vastgebonden, aantrekkelijk voor je.'
(Italo Calvino, Als op een winternacht een reiziger , 1979/1981)