Complexe metafoor

Woordenlijst van grammaticale en retorische termen

'Deze man was woedend en kookte over van het gif in hem' (Howard Fast, Stroom , 1962). Elisabeth Schmitt/Getty Images

EEN complexe metafoor is een metafoor (of figuurlijk vergelijking) waarin de letterlijk betekenis wordt uitgedrukt door meer dan één figuurlijke term of een combinatie van primaire metaforen . Ook bekend als a samengestelde metafoor.

In sommige opzichten lijkt een complexe metafoor op a telescopische metafoor . Myers en Wukasch definiëren telescopische metafoor als 'een complexe, permuterende metafoor waarvan' voertuig wordt de tenor voor de volgende metafoor, en die tweede teneur geeft aanleiding tot een voertuig dat op zijn beurt de teneur van het volgende voertuig wordt' ( Woordenboek van poëtische termen, 2003).

Voorbeelden en observaties

• 'Ten minste drie van de vier eenvoudige metaforen voor intensiteit lijken dit te kenmerken complexe metafoor [ANGER IS EEN HETE VLOEISTOF IN EEN CONTAINER]: WARMTE, HOEVEELHEID en SNELHEID. Als we onze . verliezen koel , we worden heel boos; woede opwellen bij iemand duidt op minder intense woede dan woede komt eraan of overwinnen iemand; en een persoon opflakkerend is intenser boos dan iemand die iets doet langzaam brandwond. Maar misschien speelt de vierde intensiteitsmetafoor ook een rol in deze woedemetafoor. Bijvoorbeeld een uit uitbarsting van woede duidt zowel op zeer intense woede als op de kracht van de uitbraak. Hoe het ook zij, het punt is dat de uiterst eenvoudige lokale metaforen die gebaseerd zijn op basale correlaties in de menselijke ervaring, gezamenlijk van toepassing zijn op deze complexe metafoor en er een heel natuurlijke conceptuele metafoor voor woede.
  'Deze situatie laat heel duidelijk zien dat complexe metaforen gebaseerd zijn op eenvoudige, die op hun beurt weer gebaseerd zijn op nauwe, lokale correlaties in ervaring.'
  (Kövecses, Zoltán. Metafoor in cultuur: universaliteit en variatie . Cambridge University Press, 2005)
Hartzeer
'Een bekend voorbeeld waarin primaire metaforen worden gecombineerd tot een meer complexe metafoor is 'hartzeer' of 'gebroken hart'. Sterke emotie zorgt ervoor dat het hart merkbaar sneller gaat kloppen, wat op zichzelf de basis vormt voor een verband tussen liefde en hart . Deze associatie wordt waarschijnlijk versterkt door de locatie van het hart nabij het centrum van het lichaam en door zijn cruciale rol in de bloedcirculatie. Het wordt ook versterkt door culturele overtuigingen waarin het hart en andere centrale organen (vooral maag en lever) worden geassocieerd met emoties en zelfs met redeneren. Deze associatie geeft aanleiding tot een familie van conceptuele metaforen die COURAGE IS HEART, HOPE IS HEART en, relevant voor de huidige discussie, LOVE IS HEART omvatten. . ..
'Een andere reeks ervaringen koppelt mislukking en teleurstelling aan fysieke schade en breuk, wat aanleiding geeft tot een conceptuele metafoor, MISLUKKING of TELEURSTELLING IS GEBROKEN OF VERVOERD worden, uitgedrukt in metaforen als 'gebroken dromen', 'een gebroken huwelijk', 'verwend kansen' en 'een geruïneerde carrière'. Combineer deze twee metaforen en het resultaat is een samengestelde conceptuele metafoor TELEURGESTELDE LIEFDE IS HARTVERBROKEN.'
(Ritchie, L. David. Metafoor . Cambridge University Press, 2013) Primaire en complexe metaforen
'Lakoff en Johnson ([ Filosofie in het vlees ] 1999, 60-61) suggereren dat de complexe metafoor EEN PURPOSEFUL LIFE IS A REIS is samengesteld uit de volgende culturele overtuiging (hier geherformuleerd als twee proposities ) en twee primaire metaforen:
MENSEN MOETEN DOELEN HEBBEN IN HET LEVEN
MENSEN MOETEN HANDELEN OM HUN DOEL TE BEREIKEN
DOELEINDEN ZIJN BESTEMMINGEN
ACTIES ZIJN BEWEGINGEN
Terwijl de twee primaire metaforen (DOELSTELLINGEN ZIJN BESTEMMINGEN en ACTIES ZIJN BEWEGINGEN), gebaseerd op gemeenschappelijke lichamelijke ervaring, waarschijnlijk universeel zijn, is de complexe metafoor (EEN DOELSTELLING IS EEN REIS) dat minder. Dit komt omdat de geldigheid ervan in een bepaalde cultuur afhangt van de combinatie van de twee stellingen (MENSEN MOETEN DOELEINDEN IN HET LEVEN HEBBEN en MENSEN MOETEN HANDELEN OM HUN DOELSTELLINGEN TE BEREIKEN) en de twee primaire metaforen, zoals hierboven vermeld.'
(Yu, Ning. 'Metafoor van lichaam en cultuur.' Het Cambridge Handbook of Metaphor and Thought. red. door Raymond W. Gibbs, Jr. Cambridge University Press, 2008) Complexe metaforen en moreel discours
'Voor degenen onder ons die geïnteresseerd zijn in hoe moreel gesprek werken, een fascinerend aspect hiervan complexe metafoor systeem begint te ontstaan ​​wanneer we merken dat uitdrukkingen die worden gebruikt om te praten en na te denken over hoe mensen moreel met elkaar omgaan, vaak woorden bevatten uit de monetaire of marketing domeinen . De uitdrukking, 'She' verschuldigd mij een verontschuldiging en ze eindelijk gaf het voor mij,' houdt in dat ik heb gewonnen een soort moreel en sociaal kapitaal in de interactie. Zo wordt moreel handelen en causaliteit vaak geconceptualiseerd, in termen van financiële transacties of goederenruil.'
(Hoe, Bonnie. Omdat je deze naam draagt: conceptuele metafoor en de morele betekenis van 1 Petrus . Bril, 2006)