7 punten om te weten over de oude Griekse regering

Je hebt misschien gehoord dat het oude Griekenland heeft uitgevondendemocratie, maar democratie was slechts één type regering dat door de Grieken werd gebruikt, en toen het zich voor het eerst ontwikkelde, vonden veel Grieken het een slecht idee.

In de pre-klassieke periode bestond het oude Griekenland uit kleine geografische eenheden die werden geregeerd door een lokale koning. In de loop van de tijd vervingen groepen van de leidende aristocraten de koningen. Griekse aristocraten waren machtige, erfelijke edelen en rijke landeigenaren wiens belangen op gespannen voet stonden met de meerderheid van de bevolking.

Het oude Griekenland had veel regeringen

Adina Tovy/ Lonely Planet Images/ Getty Images

In de oudheid was het gebied dat we Griekenland noemen veel onafhankelijke, zelfbesturende stadstaten. De technische, veelgebruikte term hiervoor stadstaten is poleis (het meervoud van politie ). We zijn bekend met de regeringen van de 2 toonaangevende poleis , Athene en Sparta .

Poleïs vrijwillig samengevoegd voor bescherming tegen de Perzen. Athene diende als het hoofd [ technische term om te leren: hegemonie ] van de Delische Liga .

De nasleep van de Peloponnesische Oorlog de integriteit van de poleis , als opeenvolgende poleis domineerden elkaar. Athene werd tijdelijk gedwongen zijn democratie op te geven.

Toen namen de Macedoniërs, en later de Romeinen, de Grieken op poleis in hun rijken, een einde maken aan de onafhankelijke politie .

Athene vond democratie uit

Waarschijnlijk is een van de eerste dingen die we uit geschiedenisboeken of lessen over het oude Griekenland hebben geleerd, dat de Grieken de democratie hebben uitgevonden. Athene had oorspronkelijk koningen, maar geleidelijk, tegen de 5e eeuw voor Christus, ontwikkelde het een systeem dat actieve, voortdurende deelname van de burgers vereiste. Regel door de anderen of mensen is een letterlijke vertaling van het woord 'democratie'.

Terwijl vrijwel alle burgers mochten deelnemen aan de democratie, deden burgers dat wel niet erbij betrekken:

• Dames
• kinderen
• tot slaaf gemaakte mensen
• inwonende vreemdelingen, inclusief die van andere Griekse poleis

Dit betekent dat de meerderheid werd uitgesloten van het democratisch proces.

De democratisering van Athene ging geleidelijk, maar de kiem ervan, de vergadering, maakte deel uit van de andere poleis, zelfs Sparta.

Democratie betekende niet alleen dat iedereen stemde

De moderne wereld beschouwt democratie als een kwestie van het kiezen van mannen en vrouwen (in theorie onze gelijken, maar in de praktijk al machtige mensen of degenen naar wie we opkijken) door te stemmen, misschien een keer per jaar of vier. De klassieke Atheners erkennen zo'n beperkte deelname aan de regering misschien niet eens als een democratie.

Democratie is heerschappij door het volk, niet regeren bij meerderheid van stemmen, hoewel stemmen -- heel veel -- deel uitmaakte van de oude procedure, net als selectie door loting. De Atheense democratie omvatte de benoeming van burgers op kantoor en actieve deelname aan het bestuur van het land.

Burgers kozen niet alleen hun favorieten om hen te vertegenwoordigen. Ze zaten in zeer grote aantallen bij rechtszaken, misschien wel 1500 en zo weinig als 201, stemden op verschillende niet per se nauwkeurige methoden, inclusief schatting van de opgestoken handen, en spraken hun mening uit over alles wat de gemeenschap in de vergadering aanging [ technische term om te leren: kerk ], en ze zouden door het lot kunnen worden gekozen als een van de gelijke aantallen magistraten van elk van de stammen om in de raad te zitten [ technische term om te leren: Brandwond ].

Tirannen kunnen welwillend zijn

Als we aan tirannen denken, denken we aan onderdrukkende, autocratische heersers. In het oude Griekenland konden tirannen welwillend zijn en gesteund worden door de bevolking, hoewel dit meestal niet de aristocraten waren. Een tiran verwierf echter niet de hoogste macht met constitutionele middelen; noch was hij de erfelijke vorst. Tirannen grepen de macht en behielden hun positie over het algemeen door middel van huurlingen of soldaten van een ander politie . Tirannen en oligarchieën (de aristocratische heerschappij door enkelen) waren de belangrijkste regeringsvormen van de Griekse poleis na de val van de koningen.

Sparta had een gemengde regeringsvorm

Sparta was minder geïnteresseerd dan Athene in het volgen van de wil van het volk. De mensen moesten werken voor het welzijn van de staat. Echter, net zoals Athene experimenteerde met een nieuwe regeringsvorm, zo was ook Sparta's systeem ongebruikelijk. Oorspronkelijk regeerden vorsten over Sparta, maar na verloop van tijd hybridiseerde Sparta zijn regering:

• de koningen bleven, maar er waren er 2 tegelijk, dus men kon ten strijde trekken
• er waren ook 5 jaarlijks gekozen ephoren
• een raad van 28 oudsten [ technische term om te leren: Gerousia ]
• een vergadering van het volk

De koningen waren een monarchaal element, de ephoren en Gerousia waren een oligarchisch element en de vergadering was een democratisch element.

Macedonië was een monarchie

Ten tijde van Filippus van Macedonië en zijn zoon Alexander de Grote , de regering van Macedonië was monarchaal. De monarchie van Macedonië was niet alleen erfelijk maar machtig, in tegenstelling tot Sparta wiens koningen beperkte bevoegdheden hadden. Hoewel de term misschien niet juist is, feodaal geeft de essentie van de Macedonische monarchie weer. Met de Macedonische overwinning op het vasteland van Griekenland in de Slag bij Chaeronea, hebben de Grieken poleis opgehouden onafhankelijk te zijn, maar werden gedwongen zich bij de Korinthische Bond aan te sluiten.

Aristoteles gaf de voorkeur aan aristocratie

Gewoonlijk worden de soorten regering die relevant zijn voor het oude Griekenland vermeld als drie: monarchie, oligarchie (over het algemeen synoniem met heerschappij door de aristocratie) en democratie. Vereenvoudigend verdeelde Aristoteles elk in goede en slechte vormen. Democratie in zijn extreme vorm is de heerschappij van het gepeupel. Tirannen zijn een soort monarch, met hun eigen belangen voorop. Voor Aristoteles was oligarchie een slecht type aristocratie. Oligarchie, wat heerschappij door enkelen betekent, was voor Aristoteles heerschappij door en voor de rijken. Hij gaf de voorkeur aan de heerschappij van de aristocraten die per definitie degenen waren die de beste waren. Ze zouden werken om verdienste te belonen en in het belang van de staat.