Wat is een teken in semiotiek?
Manieren om betekenis over te brengen door middel van tekens
David Samuel Robbins / Getty Images
EEN teken is een beweging, gebaar, beeld, geluid, patroon of gebeurtenis die betekenis .
- De algemene wetenschap van tekens heet semiotiek . Het instinctieve vermogen van levende organismen om tekens te produceren en te begrijpen, staat bekend als: semiosis .
Etymologie
Van het Latijn, 'mark, token, sign''
Uitspraak: ZIJN
Voorbeelden en observaties
- 'We leven in een wereld vol met' tekens . Wat onze ogen ook binnenkrijgen, het is doordrongen van tekens, variërend van verkeersborden tot het sterrenbeeld aan de nachtelijke hemel; van het silhouet van het beeld van een moeder in onze dromen tot de zeven kleurbanden van de regenboog. . . . Een wereld zonder tekens bedenken is onmogelijk.' (Kyong Liong Kim, Gekooid in onze eigen tekens: een boek over semiotiek . Groenwoud, 1996)
- 'EEN teken is fysiek het formulier dat is verbeeld of extern gemaakt (via een fysiek medium) om te staan voor een object, gebeurtenis, gevoel, enz., bekend als een referent , of voor een klasse van soortgelijke (of verwante) objecten, gebeurtenissen, gevoelens, enz., bekend als a referentiële domein . In het menselijk leven hebben tekens vele functies. Ze laten mensen toe om patronen herkennen in dingen; ze fungeren als voorspellende gidsen of plannen om acties te ondernemen; ze dienen als voorbeelden van specifieke soorten verschijnselen; en de lijst kan maar doorgaan. Het Engels woord kat , is bijvoorbeeld een voorbeeld van een bepaald soort menselijk teken - bekend als verbaal --wat staat voor een referent die kan worden omschreven als een 'vleesetend zoogdier met een staart, snorharen en intrekbare klauwen'. (Thomas A. Sebeok, Tekenen: een inleiding tot semiotiek . Universiteit van Toronto Press, 1994)
Saussure op borden
- '[Zwitserse taalkundige Ferdinand de] Saussure betoogde dat de betekenis van a teken is willekeurig en variabel. . . . In de termen van Saussure bestaat elk teken uit a betekenaar (het geluid dat een woord maakt, zijn fysieke vorm op de pagina) en a betekende (inhoud van het woord). Voor taal om te kunnen werken, moet het teken één geheel zijn.' (David Lehman, Tekenen des tijds . Poseidon, 1991)
- 'Psychologisch is ons denken - afgezien van de uitdrukking in woorden - slechts een vormeloze en onduidelijke massa. Filosofen en taalkundigen zijn het er altijd over eens geweest dat zonder de hulp van tekens we zouden geen duidelijk en consistent onderscheid kunnen maken tussen twee ideeën. Zonder taal is het denken een vage onbekende nevel. Er zijn geen reeds bestaande ideeën, en niets is duidelijk vóór het verschijnen van taal.' (Ferdinand de Saussure, Cursus Algemene Taalkunde . Vertaald door Wade Baskin. Filosofische Bibliotheek, 1959)
Grafische symbolen op luchthavens
'Veel van de innovatie in de' teken wereld is gestimuleerd door luchthavens, plaatsen waar mensen van alle nationaliteiten en talen zich snel, efficiënt en veilig door enorme ruimtes moeten verplaatsen. Jarenlang hebben ontwerpers grafische symbolen ontwikkeld om allochtonen te helpen bij het vinden van de badkamers, de bagageclaims en de wisselkantoren, en daarbij hebben ze een wereldtaal uitgevonden, een soort picturaal Esperanto.' (Julia Turner, 'De geheime taal van tekens.' Leisteen , 1 maart 2010)
Cultureel bepaalde tekens
'Bij controleposten [in Irak] probeerden Amerikaanse troepen auto's te stoppen door een open handpalm omhoog te houden en naar beneden te zwaaien. Iraakse chauffeurs interpreteerden dat als 'kom', niet als 'stop'. Als een auto steeds verder oprukte, schoten troepen waarschuwingsschoten, wat een onnodige vijandigheid aan de dag legde. Soms schoten ze direct op de auto, waarbij bestuurders en passagiers werden gedood. Het duurde maanden voordat de troepen met een ondubbelzinnig alternatief kwamen, de uitgestrekte gebalde vuist - tegen die tijd waren enkele Irakezen gestorven vanwege een elementair cultureel misverstand.' (Bobby Ghosh, 'Irak: Gemiste Stappen.' Tijd tijdschrift, 6 december 2010)