Spence tegen Washington (1974)
Kun je symbolen of emblemen aan de Amerikaanse vlag bevestigen?
Bruce Twitchell/EyeEm/Getty Images
Moet de overheid kunnen voorkomen dat mensen in het openbaar symbolen, woorden of afbeeldingen op Amerikaanse vlaggen plakken? Dat was de vraag voor de hoge Raad in Spence v. Washington, een zaak waarin een student werd vervolgd voor het publiekelijk tonen van een Amerikaanse vlag waaraan hij grote vredessymbolen had bevestigd. Het Hof oordeelde dat Spence een grondwettelijk recht had om de Amerikaanse vlag te gebruiken om zijn voorgenomen boodschap over te brengen, zelfs als de regering het niet met hem eens was.
Snelle feiten: Spence v. Washington
- Ik voelde dat er zoveel moorden waren gepleegd en dat dit niet was waar Amerika voor stond. Ik voelde dat de vlag voor Amerika stond en ik wilde dat mensen wisten dat ik dacht dat Amerika voor vrede stond.
- Plaats of laat een woord, figuur, merkteken, afbeelding, ontwerp, tekening of advertentie van welke aard dan ook op een vlag, standaard, kleur, vlag of schild van de Verenigde Staten of van deze staat plaatsen of laten plaatsen ... of
Stel aan het publiek een dergelijke vlag, standaard, kleur, vlag of schild bloot waarop moet zijn gedrukt, geverfd of op een andere manier is geproduceerd, of waaraan een dergelijk woord, figuur, merkteken, afbeelding, ontwerp, tekening of advertentie... - Vermoedelijk kan dit belang worden gezien als een poging om de toe-eigening van een gerespecteerd nationaal symbool door een persoon, belangengroep of onderneming te voorkomen, waarbij het risico bestond dat de associatie van het symbool met een bepaald product of gezichtspunt ten onrechte als bewijs zou worden opgevat van overheidstoestemming. Als alternatief zou kunnen worden aangevoerd dat het belang dat door de staatsrechtbank wordt gesteld, is gebaseerd op het unieke universele karakter van de nationale vlag als symbool.
Voor de overgrote meerderheid van ons is de vlag een symbool van patriottisme, van trots op de geschiedenis van ons land, en van de dienstbaarheid, opoffering en moed van de miljoenen Amerikanen die in vrede en oorlog zich hebben verenigd om te bouwen en te een natie verdedigen waarin zelfbestuur en persoonlijke vrijheid blijven bestaan. Het getuigt van zowel de eenheid als de diversiteit die Amerika zijn. Voor anderen draagt de vlag in verschillende mate een andere boodschap. Een persoon krijgt van een symbool de betekenis die hij eraan geeft, en wat de troost en inspiratie van de een is, is de grap en de minachting van de ander. - Gezien het beschermde karakter van zijn uiting en in het licht van het feit dat geen enkel belang van de staat bij het behoud van de fysieke integriteit van een vlag in particulier bezit op deze feiten significant werd geschaad, moet de veroordeling nietig worden verklaard.
- De ware aard van het staatsbelang in deze zaak is niet alleen het behoud van de fysieke integriteit van de vlag, maar ook het behoud van de vlag als een belangrijk symbool van natie en eenheid. ... Het is het karakter, niet het doek, van de vlag die de staat wil beschermen. [...]
Het feit dat de staat een legitiem belang heeft bij het behoud van het karakter van de vlag, betekent natuurlijk niet dat hij alle denkbare middelen kan gebruiken om de vlag te handhaven. Het kan zeker niet van alle burgers eisen dat ze de vlag bezitten of om burgers te dwingen er een te groeten. ... Vermoedelijk kan het kritiek op de vlag of de principes waarvoor het staat niet straffen, net zo min als kritiek op het beleid of de ideeën van dit land. Maar het statuut vereist in dit geval geen dergelijke trouw.
De werking ervan hangt niet af van het feit of de vlag wordt gebruikt voor communicatieve of niet-communicatieve doeleinden; of een bepaald bericht als commercieel of politiek wordt beschouwd; of het gebruik van de vlag respectvol of minachtend is; of of een bepaald segment van de staatsburgerschap de beoogde boodschap zou kunnen toejuichen of tegenwerken. Het haalt eenvoudigweg een uniek nationaal symbool uit de lijst met materialen die als achtergrond voor communicatie kunnen worden gebruikt. [nadruk toegevoegd]
Spence v. Washington: Achtergrond
In Seattle, Washington, hing een student genaamd Spence een Amerikaanse vlag buiten het raam van zijn privé-appartement - ondersteboven en met vredessymbolen aan beide kanten. Hij protesteerde tegen gewelddaden van de Amerikaanse regering, bijvoorbeeld in Cambodja en tegen de dodelijke schietpartij op studenten aan de Kent State University. Hij wilde de vlag meer associëren met vrede dan met oorlog:
Drie politieagenten zagen de vlag, gingen het appartement binnen met toestemming van Spence, grepen de vlag en arresteerden hem. Hoewel de staat Washington een wet had die ontheiliging van de Amerikaanse vlag verbood, werd Spence aangeklaagd op grond van een wet die oneigenlijk gebruik van de Amerikaanse vlag verbood, waardoor mensen het recht werd ontzegd om:
Spence werd veroordeeld nadat de rechter de jury had verteld dat alleen het tonen van de vlag met een bijgevoegd vredessymbool voldoende grond was voor veroordeling. Hij kreeg een boete van $ 75 en werd veroordeeld tot 10 dagen gevangenisstraf (met uitstel). de Washington Hof van bezwaar keerde dit terug en verklaarde dat de wet te breed was. Het Hooggerechtshof van Washington herstelde de veroordeling en Spence ging in beroep bij het Hooggerechtshof.
Spence v. Washington: Beslissing
In een niet-ondertekend, per curiambesluit, hoge Raad zei dat de wet van Washington ongeoorloofd inbreuk maakte op een vorm van beschermde meningsuiting. Verschillende factoren werden genoemd: de vlag was privé-eigendom, hij werd op privé-eigendom getoond, de vertoning riskeerde geen inbreuk op de vrede, en ten slotte gaf zelfs de staat toe dat Spence bezig was met een vorm van communicatie.
Over de vraag of de staat er belang bij heeft de vlag als een ongelegeerd symbool van ons land te behouden, staat in het besluit:
Dit alles deed er echter niet toe. Zelfs als hij hier een staatsbelang accepteerde, was de wet nog steeds ongrondwettelijk omdat Spence de vlag gebruikte om ideeën uit te drukken die kijkers zouden kunnen begrijpen.
Er was geen risico dat mensen zouden denken dat de regering de boodschap van Spence onderschreef en de vlag heeft zoveel verschillende betekenissen voor mensen dat de staat het gebruik van de vlag om bepaalde politieke opvattingen te uiten niet kan verbieden.
Spence v. Washington: betekenis
Deze beslissing vermeed de vraag of mensen het recht hebben om vlaggen te tonen die ze permanent hebben gewijzigd om een verklaring af te leggen. De wijziging van Spence was opzettelijk tijdelijk en de rechters lijken dit relevant te hebben gevonden. Er werd echter ten minste een recht van vrijheid van meningsuiting ingesteld om de Amerikaanse vlag op zijn minst tijdelijk te schenden.
De beslissing van het Hooggerechtshof in Spence v. Washington was niet unaniem. Drie rechters – Burger, Rehnquist en White – waren het niet eens met de conclusie van de meerderheid dat individuen het recht van vrije meningsuiting hebben om, zelfs tijdelijk, een Amerikaanse vlag om een boodschap over te brengen. Ze waren het erover eens dat Spence inderdaad bezig was met het overbrengen van een boodschap, maar ze waren het er niet mee eens dat Spence de vlag mocht veranderen om dat te doen.
Het schrijven van een dissidentie vergezeld door Justice White, Justice Rehnquist verklaarde:
Opgemerkt moet worden dat Rehnquist en Burger om in wezen dezelfde redenen afweken van de beslissing van het Hof in de zaak Smith v. Goguen. In die zaak werd een tiener veroordeeld voor het dragen van een kleine Amerikaanse vlag op de zitting van zijn broek. Hoewel White met de meerderheid stemde, voegde hij in dat geval een eensluidende mening toe waarin hij verklaarde dat hij het niet buiten de macht van het congres of die van de staatswetgevers zou vinden om te verbieden om woorden, symbolen of woorden aan de vlag te bevestigen of erop te zetten. advertenties. Slechts twee maanden nadat de zaak-Smith was bepleit, verscheen deze voor de rechtbank, hoewel die zaak eerst werd beslist.
Zoals het geval was met de zaak Smith v. Goguen, mist de dissidentie hier gewoon het punt. Zelfs als we de bewering van Rehnquist accepteren dat de staat er belang bij heeft de vlag als een belangrijk symbool van natie en eenheid te behouden, betekent dit niet automatisch dat de staat de bevoegdheid heeft om aan dit belang te voldoen door mensen te verbieden een privévlag als zodanig te behandelen. goeddunken of door bepaalde vormen van gebruik van de vlag om politieke boodschappen te communiceren strafbaar te stellen. Er is hier een ontbrekende stap - of waarschijnlijker meerdere ontbrekende stappen - die Rehnquist, White, Burger en andere voorstanders van een verbod op vlagontheiliging nooit in hun argumenten kunnen opnemen.
Het is waarschijnlijk dat Rehnquist herkende dit. Hij erkent immers dat er grenzen zijn aan wat de staat mag doen om dit belang te behartigen en noemt verschillende voorbeelden van extreem overheidsgedrag dat voor hem de grens zou overschrijden. Maar waar ligt die lijn precies en waarom trekt hij die op de plek waar hij dat doet? Op welke basis staat hij sommige dingen wel toe en andere niet? Rehnquist zegt nooit en om deze reden faalt de effectiviteit van zijn afwijkende mening volledig.
Nog een belangrijk ding moet worden opgemerkt over Rehnquist's afwijkende mening: hij maakt expliciet dat het criminaliseren van het bepaalde gebruik van de vlag om berichten over te brengen, van toepassing moet zijn op zowel respectvolle als minachtende berichten. Dus de woorden America is Great zouden net zo verboden zijn als de woorden America Sucks. Rehnquist is hier op zijn minst consistent, en dat is goed - maar hoeveel voorstanders van een verbod op vlagontheiliging zouden deze specifieke consequentie van hun standpunt accepteren? De afwijkende mening van Rehnquist suggereert sterk dat als de regering de bevoegdheid heeft om het verbranden van een Amerikaanse vlag strafbaar te stellen, zij het zwaaien met een Amerikaanse vlag ook strafbaar kan stellen.