Seneca Falls resoluties: vrouwenrechten eisen in 1848
Vrouwenrechtenverdrag, Seneca Falls, 19-20 juli 1848
Van de Poolster , juli 1848. Met dank aan Library of Congress
Op de 1848 Seneca Falls Vrouwenrechtenverdrag , het lichaam beschouwde zowel een Verklaring van gevoelens , naar het voorbeeld van de Onafhankelijkheidsverklaring van 1776, en een reeks resoluties. Op de eerste dag van het congres, 19 juli, waren alleen vrouwen uitgenodigd; de mannen die aanwezig waren werd gevraagd om te observeren en niet deel te nemen. De vrouwen besloten de stemmen van mannen voor zowel de Verklaring als de Resoluties te accepteren, dus de definitieve goedkeuring maakte deel uit van de werkzaamheden van de tweede dag van de conventie.
Alle resoluties zijn aangenomen, met enkele wijzigingen ten opzichte van de originelen geschreven door Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott voor de conventie. In de Geschiedenis van het vrouwenkiesrecht, vol. 1, meldt Elizabeth Cady Stanton dat de resoluties allemaal unaniem zijn aangenomen, behalve de resolutie over het stemmen van vrouwen, die omstreden was. Op de eerste dag,Elizabeth Cady Stanton sprak zich krachtig uit voor het opnemen van het stemrechtonder de gevraagde rechten. Frederick Douglass sprak op de tweede dag van de conventie ter ondersteuning van het vrouwenkiesrecht, en dat wordt vaak toegeschreven aan het slingeren van de eindstemming om die resolutie te steunen.
Een definitieve resolutie werd op de avond van de tweede dag door Lucretia Mott ingediend en aangenomen:
Opgelost, Dat het spoedige succes van onze zaak afhangt van de ijverige en onvermoeibare inspanningen van zowel mannen als vrouwen, voor de omverwerping van het monopolie van de preekstoel, en voor het verzekeren van een gelijke deelname van vrouwen aan mannen in de verschillende beroepen, beroepen en commercie.
Opmerking: de nummers staan niet in het origineel, maar zijn hier opgenomen om de bespreking van het document te vergemakkelijken.
resoluties
Terwijl , wordt erkend dat het grote voorschrift van de natuur is: 'dat de mens zijn eigen ware en wezenlijke geluk zal nastreven', merkt Blackstone in zijn Commentaries op dat deze natuurwet, die even oud is als de mensheid en door God zelf wordt gedicteerd, van groot belang is. natuurlijk superieur in verplichting aan een ander. Het is bindend over de hele wereld, in alle landen en te allen tijde; geen enkele menselijke wet heeft enige geldigheid als ze hiermee in strijd is, en alle geldige wetten ontlenen al hun kracht en al hun geldigheid en al hun gezag, bemiddelend en onmiddellijk, aan dit origineel; Daarom,
- Opgelost Dat wetten die op enigerlei wijze in strijd zijn met het ware en wezenlijke geluk van de vrouw, in strijd zijn met het grote voorschrift van de natuur en niet geldig zijn; want dit is 'superieur in verplichting aan enig ander'.
- Opgelost Dat alle wetten die de vrouw verhinderen een positie in de samenleving in te nemen die haar geweten voorschrijft, of die haar in een lagere positie dan die van de man plaatsen, in strijd zijn met het grote voorschrift van de natuur en daarom geen kracht of gezag hebben.
- Opgelost , Die vrouw is de gelijke van de man -- was zo bedoeld door de Schepper, en het hoogste goed van het ras eist dat ze als zodanig wordt erkend.
- Opgelost , dat de vrouwen van dit land moeten worden geïnformeerd over de wetten waaronder ze leven, dat ze niet langer hun degradatie mogen publiceren, door zichzelf tevreden te stellen met hun huidige positie, noch met hun onwetendheid, door te beweren dat ze alle rechten die ze willen.
- Opgelost Voor zover de man, hoewel hij voor zichzelf aanspraak maakt op intellectuele superioriteit, de vrouw morele superioriteit toekent, het bij uitstek zijn plicht is om haar aan te moedigen om te spreken en les te geven, als ze de kans heeft, in alle religieuze bijeenkomsten.
- Opgelost , Dat dezelfde mate van deugdzaamheid, fijngevoeligheid en verfijning van gedrag, die van de vrouw in de sociale staat wordt geëist, ook van de man moet worden geëist, en dat dezelfde overtredingen met gelijke strengheid moeten worden bezocht voor zowel man als vrouw.
- Opgelost Dat het bezwaar van onbehoorlijkheid en ongepastheid, dat zo vaak tegen vrouwen wordt ingebracht wanneer ze een publiek toespreekt, met een zeer slechte gratie komt van degenen die, door hun aanwezigheid, haar verschijning op het podium, in het concert of in de wapenfeiten van het circus.
- Opgelost , Die vrouw heeft te lang gerust gerust in de omschreven grenzen die corrupte gebruiken en een perverse toepassing van de Schrift voor haar hebben afgebakend, en dat het tijd is dat ze zich moet bewegen in de vergrote sfeer die haar grote Schepper haar heeft toegewezen.
- Opgelost Dat het de plicht is van de vrouwen van dit land om voor zichzelf hun heilige recht op het electieve kiesrecht veilig te stellen.
- Opgelost , Dat de gelijkheid van mensenrechten noodzakelijkerwijs voortvloeit uit het feit van de identiteit van het ras in capaciteiten en verantwoordelijkheden.
- Opgelost daarom, dat het, door de Schepper met dezelfde capaciteiten en hetzelfde verantwoordelijkheidsbewustzijn voor de uitoefening ervan te zijn belegd, het aantoonbaar het recht en de plicht is van de vrouw, net als de man, om elke rechtvaardige zaak met alle rechtvaardige middelen te bevorderen; en vooral met betrekking tot de grote onderwerpen van moraal en religie, is het vanzelfsprekend haar recht om samen met haar broer deel te nemen aan het onderwijzen ervan, zowel privé als in het openbaar, door te schrijven en te spreken, met alle instrumenten die daarvoor geschikt zijn, en in alle bijeenkomsten die moeten worden gehouden; en aangezien dit een vanzelfsprekende waarheid is, voortkomend uit de goddelijk ingeplante beginselen van de menselijke natuur, moet elke gewoonte of autoriteit die ertegen is, of het nu modern is of de grijze sanctie van de oudheid dragen, als een vanzelfsprekende leugen worden beschouwd, en oorlog met de belangen van de mensheid.
Enkele opmerkingen over de gekozen woorden:
Resoluties 1 en 2 zijn overgenomen uit de commentaren van Blackstone, waarbij een deel van de tekst letterlijk is genomen. Specifiek: 'Van de aard van wetten in het algemeen', William Blackstone, Commentaren op de wetten van Engeland in vier boeken (New York, 1841), 1:27-28.2) (Zie ook: Blackstone-commentaren )
De tekst van resolutie 8 komt ook voor in een resolutie geschreven door Angelina Grimke, en geïntroduceerd op de Anti-Slavery Convention of American Woman in 1837.
Meer: Seneca Falls Vrouwenrechtenverdrag | Verklaring van gevoelens | Seneca Falls resoluties |Elizabeth Cady Stanton Speech 'We eisen nu ons stemrecht'| 1848: Context van het Eerste Vrouwenrechtenverdrag