Inleiding tot het Lapita Cultureel Complex

Eerste kolonisten van de eilanden in de Stille Oceaan

Uitzicht op Nguna vanaf Efate, Vanuatu. Phillip Capper

De Lapita-cultuur is de naam die wordt gegeven aan de artefacten die verband houden met de mensen die zich tussen 3400 en 2900 jaar geleden vestigden in het gebied ten oosten van de Salomonseilanden, Remote Oceania genaamd.

De vroegste Lapita-locaties bevinden zich op de Bismarck-eilanden, en binnen 400 jaar na hun oprichting had de Lapita zich verspreid over een gebied van 3.400 kilometer, dat zich uitstrekte door de Salomonseilanden, Vanuatu en Nieuw-Caledonië, en oostwaarts naar Fiji, Tonga en Samoa. Gelegen op kleine eilanden en de kusten van grotere eilanden, en maar liefst 350 kilometer van elkaar gescheiden, leefden de Lapita in dorpen met huizen op palen en aarde-ovens, maakten ze onderscheidend aardewerk, bevisten en exploiteerden ze mariene en aquacultuurbronnen, huiselijk opgevoed kippen , varkens en honden, en groeiden fruit- en notendragende bomen.

Lapita culturele attributen

Gerardus ' id='mntl-sc-block-image_1-0-5' />

Workshop aardewerk maken waarin Lapita-aardewerkstijlen worden gedemonstreerd als onderdeel van Heritage Month 2017 in Nieuw-Caledonië. Gerardus

Lapita-aardewerk bestaat voornamelijk uit effen, roodgeslepen, koraalzandgetemperde waren; maar een klein percentage is sierlijk versierd, met ingewikkelde geometrische ontwerpen die in het oppervlak zijn ingesneden of gestempeld met een fijn getande getande stempel, misschien gemaakt van schildpad of schelp. Een vaak herhaald motief in Lapita-aardewerk is wat lijkt op gestileerde ogen en neus van een menselijk of dierlijk gezicht. Het aardewerk wordt gebouwd, niet met een wiel gegooid en op lage temperatuur gebakken.

Andere artefacten die op Lapita-sites zijn gevonden, zijn schelpgereedschappen, waaronder vishaken, obsidiaan , en andere cherts, stenen dissels, persoonlijke ornamenten zoals kralen, ringen, hangers en gesneden been. Die artefacten zijn niet overal in Polynesië volledig uniform, maar lijken eerder ruimtelijk variabel.

Tatoeëren

De praktijk van het tatoeëren is gerapporteerd in etnografische en historische archieven in de Stille Oceaan, op een van de volgende twee manieren: snijden en doorboren. In sommige gevallen wordt een reeks zeer kleine sneetjes gemaakt om een ​​lijn te creëren, en vervolgens werd pigment in de open wond gewreven. Een tweede methode omvat het gebruik van een scherpe punt die in het voorbereide pigment wordt gedompeld en vervolgens wordt gebruikt om de huid te doorboren.

Bewijs voor tatoeage in Lapita culturele sites is geïdentificeerd in de vorm van kleine schilfertjes gemaakt door afwisselend retoucheren. Deze gereedschappen, soms gecategoriseerd als gravers, hebben een typisch vierkant lichaam met een punt ver boven het lichaam. Een studie uit 2018 waarin gebruiksslijtage- en residuanalyse werd gecombineerd, werd uitgevoerd door Robin Torrence en collega's op een verzameling van 56 van dergelijke tools van zeven locaties. Ze vonden een aanzienlijke variatie in tijd en ruimte over hoe de gereedschappen werden gebruikt om opzettelijk houtskool en oker in wonden te brengen om een ​​permanent merkteken op de huid te creëren.

Oorsprong van de Lapita

Jonge mannen in kano's in het noordwesten van Malakula, Vanuatu. Russell Gray & Heidi Colleran (Max Planck Instituut voor de Wetenschap van de Menselijke Geschiedenis)

In 2018 rapporteerde een multidisciplinair onderzoek naar DNA door het Max Planck Instituut voor de Wetenschap van de Menselijke Geschiedenis ondersteuning voor lopende meervoudige verkenningen van groter Oceanië die ongeveer 5.500 jaar geleden begonnen. De studie onder leiding van Max Planck-onderzoeker Cosimo Posth keek naar het DNA van 19 oude individuen in Vanuatu, Tonga, Frans-Polynesië en de Salomonseilanden, en 27 inwoners van Vanuatu. Hun resultaten geven aan dat de vroegste Austronesische expansie 5.500 jaar geleden begon, beginnend in het hedendaagse Taiwan, en uiteindelijk mensen zo ver naar het westen tot Madagaskar en oostwaarts naar Rapa Nui voerde.

Ongeveer 2500 jaar geleden begonnen mensen van de Bismarck-archipel in meerdere golven op Vanuatu aan te komen, en trouwden met de Austronesische families. De voortdurende toestroom van mensen uit de Bismarcks moet vrij klein zijn geweest, omdat eilandbewoners vandaag de dag nog steeds Austronesisch spreken, in plaats van Papoea, zoals te verwachten was, aangezien de oorspronkelijke genetische Austronesische voorouders die in het oude DNA te zien waren, bijna volledig zijn vervangen in de moderne tijd. Bewoners.

Decennia van onderzoek hebben aangetoond: obsidiaan ontsluitingen gebruikt door de Lapita op de Admiralty Islands, West New Britain, Fergusson Island op de D'Entrecasteaux Islands en de Banks Islands in Vanuatu. Obsidiaan-artefacten gevonden in dateerbare contexten op Lapita-sites in heel Melanesië hebben onderzoekers in staat gesteld de eerder gevestigde massale kolonisatie-inspanningen van de Lapita-zeilers te verfijnen.

Archeologische vindplaatsen

Lapita, Talepakemalai op de Bismarck-eilanden; Nenumbo op de Salomonseilanden; Kalumpang (Sulawesi); berg Tengorak (Sabah); Uattamdi op het eiland Kayoa; ECA, ECB ook bekend als Etakosarai op Eloaua Island; EHB of Erauwa op Emananus Island; Teouma op Efate-eiland in Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, in Papoea-Nieuw-Guinea

bronnen

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin en Yun K. Sung. ' Een vroeg verfijnde Oost-Polynesische reiskano ontdekt aan de kust van Nieuw-Zeeland .' Proceedings van de National Academy of Sciences 111,41 (2014): 14728-33. Afdrukken.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. ' Oud DNA en de menselijke nederzetting in de Stille Oceaan: een overzicht .' Tijdschrift voor menselijke evolutie 79 (2015): 93-104. Afdrukken.
• Posth, Cosimo, et al. ' Taalcontinuïteit ondanks bevolkingsvervanging in afgelegen Oceanië .' Natuur Ecologie & Evolutie 2,4 (2018): 731–40. Afdrukken.
• Skelly, Robt, et al. ' Oude strandlijnen landinwaarts volgen: 2600 jaar oude getande keramiek op ' Oudheid 88.340 (2014): 470-87. Afdrukken. Hopo, Vailala River Region, Papoea-Nieuw-Guinea.
• Specht, Jim, et al. ' Deconstructie van het Lapita Cultural Complex in de Bismarck-archipel .' Tijdschrift voor archeologisch onderzoek 22.2 (2014): 89-140. Afdrukken.
• Torrence, Robin, et al. ' Tatoeëergereedschap en het Lapita Cultural Complex .' Archeologie in Oceanië 53,1 (2018): 58-73. Afdrukken.
• Valentin, Frederique, et al. ' Vroege Lapita-skeletten uit Vanuatu tonen Polynesische craniofaciale vorm: implicaties voor afgelegen oceanische nederzettingen en Lapita-oorsprong .' Proceedings van de National Academy of Sciences 113,2 (2016): 292-97. Afdrukken.