De middeleeuwse Joseon-dynastie van Korea

vandaag / CC / Flickr

De Joseon-dynastie (1392 tot 1910), vaak gespeld als Choson of Cho-sen en uitgesproken als Choh-sen, is de naam van de laatste premoderne dynastieke heerschappij op het Koreaanse schiereiland, en de politiek, culturele praktijken en architectuur weerspiegelen een expliciet confucianistische smaak. De dynastie werd opgericht als een reformatie van de tot dusverre boeddhistisch tradities zoals geïllustreerd door de voorgaande Goryeo-dynastie (918 tot 1392). Volgens historische documentatie verwierpen de Joseon-dynastieke heersers wat een corrupt regime was geworden, en reconstrueerden ze de Koreaanse samenleving tot de voorlopers van wat tegenwoordig wordt beschouwd als een van de meest confucianistische landen ter wereld.

confucianisme , zoals beoefend door de Joseon-heersers, was meer dan alleen een filosofie, het was een belangrijke cursus van culturele invloed en een overheersend sociaal principe. Het confucianisme, een politieke filosofie gebaseerd op de leer van de Chinese geleerde Confucius uit de 6e eeuw voor Christus, benadrukt de status-quo en sociale orde, als een traject dat gericht is op het creëren van een utopische samenleving.

Confucius en sociale reformatie

Joseon-koningen en hun confucianistische geleerden baseerden veel van wat zij als de ideale staat zagen op Confucius' verhalen over de legendarische Yao- en Shun-regimes.

Deze ideale staat wordt misschien het best weergegeven in een rol geschilderd door An Gyeon, de officiële hofschilder van Sejong de Grote (regeerde 1418-1459). De rol is getiteld Mongyudowondo of 'Droomreis naar het Perzikbloesemland', en het vertelt over de droom van prins Yi Yong (1418 tot 1453) van een seculier paradijs ondersteund door een eenvoudig boerenleven. Son (2013) stelt dat het schilderij (en misschien de droom van de prins) waarschijnlijk gedeeltelijk was gebaseerd op het Chinese utopische gedicht van de dichter Tao Yuanming uit de Jin-dynastie (Tao Qian 365 tot 427).

Dynastieke koninklijke gebouwen

De eerste heerser van de Joseon-dynastie was koning Taejo, die Hanyang (later omgedoopt tot Seoul en tegenwoordig Oud Seoul genoemd) uitriep tot zijn hoofdstad. Het centrum van Hanyang was zijn belangrijkste paleis, Gyeongbok, gebouwd in 1395. De oorspronkelijke fundamenten werden gebouwd volgens feng shui en het bleef tweehonderd jaar de hoofdverblijfplaats van de dynastieke families.

Gyeonbok, samen met de meeste gebouwen in het hart van Seoul, werd afgebrand na de Japanse invasie van 1592. Van alle paleizen was Changdeok Palace het minst beschadigd en werd daarom kort na het einde van de oorlog herbouwd en vervolgens gebruikt als de belangrijkste woonpaleis voor Joseon-leiders.

In 1865 liet koning Gojong het hele paleiscomplex herbouwen en vestigde er in 1868 een residentie en het koninklijk hof. Al deze gebouwen werden beschadigd toen de Japanners in 1910 binnenvielen, waarmee een einde kwam aan de Joseon-dynastie. Tussen 1990 en 2009 werd het Gyeongbok-paleiscomplex gerestaureerd en is het vandaag open voor het publiek.

Begrafenisrituelen van de Joseon-dynastie

Van de vele hervormingen van de Joseons, was een van de hoogste prioriteit die van de begrafenisceremonie. Deze specifieke reformatie had aanzienlijke gevolgen voor de 20e-eeuwse archeologische onderzoeken van de Joseon-samenleving. Het proces resulteerde in het behoud van een grote verscheidenheid aan kleding, textiel en papier uit de 15e tot 19e eeuw, om nog maar te zwijgen van gemummificeerde menselijke resten.

Begrafenisrituelen tijdens de Joseon-dynastie, zoals beschreven in de Garye-boeken zoals de Gukjo-ore-ui, schreven strikt de bouw van graven voor de leden van de elite heersende klasse van de Joseon-samenleving voor, te beginnen in de late 15e eeuw na Christus. Zoals beschreven door de neo-confucianistische Song-dynastie geleerde Chu Hsi (1120-1200), werd eerst een grafkuil uitgegraven en werd een mengsel van water, kalk, zand en aarde op de bodem en de zijwanden verspreid. Men liet het kalkmengsel uitharden tot een bijna betonnen consistentie. Het lichaam van de overledene werd in minstens één en vaak twee houten kisten gelegd, en de hele begrafenis bedekt met een andere laag van het kalkmengsel, liet men ook uitharden. Ten slotte werd er een aarden heuvel bovenop gebouwd.

Dit proces, dat bij archeologen bekend staat als kalk-bodem-mengsel-barrière (LSMB), creëert een betonachtig omhulsel dat vrijwel intacte doodskisten, grafgiften en menselijke resten bewaarde, waaronder meer dan duizend stukken zeer goed bewaarde kleding voor het hele 500 jaar gebruiksperiode

Joseon Astronomy

Recent onderzoek naar de Joseon-samenleving was gericht op de astronomische mogelijkheden van het koninklijk hof. Astronomie was een geleende technologie, overgenomen en aangepast door de Joseon-heersers uit een reeks verschillende culturen; en de resultaten van deze onderzoeken zijn van belang voor de geschiedenis van wetenschap en technologie. Joseon astronomische records, studies van zonnewijzerconstructie, en de betekenis en mechanica van a wateruurwerk gemaakt door Jang Yeong-sil in 1438 zijn de afgelopen jaren allemaal onderzocht door archeoastronomen.

bronnen

• Choi J-D. 2010. Het paleis, de stad en het verleden: controverses rond de wederopbouw van het Gyeongbok-paleis in Seoul, 1990-2010. Planningsperspectieven 25(2):193-213.
• Kim SH, Lee YS en Lee MS. 2011. Een onderzoek naar het werkingsmechanisme van Ongnu, de astronomische klok in het Sejong-tijdperk. Journal of Astronomy and Space Sciences 28(1):79-91.
• Lee EJ, Oh C, Yim S, Park J, Kim Y-S, Shin M, Lee S en Shin D. 2013. Samenwerking van archeologen, historici en bioarcheologen tijdens het verwijderen van kleding van de Koreaanse mummie van de Joseon-dynastie. Internationaal tijdschrift voor historische archeologie 17(1):94-118.
• Lee EJ, Shin D, Yang HY, Spigelman M en Yim S. 2009. Het graf van Eung Tae: een voorouder van Joseon en de brieven van degenen die van hem hielden. Oudheid 83(319):145-156.
• Lee K-W. 2012. Analyse van Koreaanse astronomische records met Chinese equatoriale coördinaten. Astronomisch nieuws 333(7):648-659.
• Lee K-W, Ahn YS en Mihn B-H. 2012. Verificatie van de kalenderdagen van de Joseon-dynastie . Journal of The Korean Astronomical Society 45:85-91.
• Lee K-W, Ahn Y-S en Yang H-J. 2011. Studie over het systeem van nachtelijke uren voor het decoderen van Koreaanse astronomische gegevens van 1625-1787. Vooruitgang in ruimteonderzoek 48(3):592-600.
• Lee K-W, Yang H-J en Park M-G. 2009. Orbitale elementen van komeet C/1490 Y1 en de Quadrantid-douche. Maandelijkse mededelingen van de Royal Astronomical Society 400:1389-1393.
• Lee YS en Kim SH. 2011. Een studie voor de restauratie van de zonnewijzers in het koning Sejong-tijdperk. Journal of Astronomy and Space Sciences 28(2):143-153.
• Parkeer HIJ. 2010. ERFGOEDTOERISME: emotionele reizen naar de natie. Annalen van onderzoek naar toerisme 37(1):116-135.
• Shin DH, Oh CS, Lee SJ, Chai JY, Kim J, Lee SD, Park JB, Choi I-h, Lee HJ en Seo M. 2011. Paleo-parasitologisch onderzoek naar de bodem verzameld op archeologische vindplaatsen in de oude wijk van Seoul City. Journal of Archeologische Wetenschap 38(12):3555-3559.
• Shin DH, Oh CS, Shin YM, Cho CW, Ki HC en Seo M. 2013 Het patroon van oude besmetting met parasieten in de privéwoning, steeg, sloot en stroombeddingen van de oude stad Seoel, de hoofdstad van de Joseon-dynastie. Internationaal tijdschrift voor paleopathologie 3(3):208-213.
• Zoon H. 2013. Beelden van de toekomst in Zuid-Korea . Futures 52:1-11.