De beste citaten van de 19e-eeuwse feministische Lucy Stone

Fotosearch/Getty Images

Lucy Stone (1818-1893) was een feministisch en Noord-Amerikaanse 19e-eeuwse zwarte activist die bekend staat om het behouden van haar eigen naam na het huwelijk. Zij getrouwd in de Blackwell-familie; tot de zusters van haar man behoorden pioniersartsen Elizabeth Blackwell en Emily Blackwell . Een andere Blackwell-broer was getrouwd met Lucy Stone's naaste vertrouweling, vrouwelijke pionierster Antoinette Brown Blackwell .

Over gelijke rechten

'Het idee van gelijke rechten hing in de lucht.'

'Ik denk, met oneindige dankbaarheid, dat de jonge vrouwen van vandaag niet weten en nooit kunnen weten tegen welke prijs hun recht op vrijheid van meningsuiting en om in het openbaar te spreken is verdiend.' (Uit haar toespraak, ' De vooruitgang van vijftig jaar ')

'Wij, de mensen van de Verenigde Staten.' Welke 'wij, het volk'? De vrouwen werden niet meegerekend.'

'We willen rechten. De meelhandelaar, de huizenbouwer en de postbode rekenen ons niet minder op vanwege ons geslacht; maar als we proberen geld te verdienen om al deze te betalen, dan vinden we inderdaad het verschil.'

'Ik verwacht niet alleen voor de slaaf te pleiten, maar voor de lijdende mensheid overal. Ik wil vooral werken voor de verheffing van mijn geslacht.'

'Ik was een vrouw voordat ik abolitionist was. Ik moet namens de vrouwen spreken.'

'Wij zijn van mening dat persoonlijke onafhankelijkheid en gelijke mensenrechten nooit kunnen worden verbeurd, behalve voor misdaad; dat het huwelijk een gelijkwaardig en duurzaam partnerschap moet zijn, en zo door de wet wordt erkend; dat totdat het zo is erkend, gehuwde partners moeten voorzien tegen de radicale onrechtvaardigheid van de huidige wetten, met alle middelen die in hun macht liggen...'

Over het recht op onderwijs

'Wat de reden ook was, het idee ontstond dat vrouwen onderwijs konden en moesten krijgen. Het verlichtte een berg last van de vrouw. Het verbrijzelde het idee, overal alomtegenwoordig als de atmosfeer, dat vrouwen niet in staat waren tot onderwijs, en minder vrouwelijk zouden zijn, in alle opzichten minder wenselijk, als ze het hadden. Hoe kwalijk het ook mocht zijn, vrouwen accepteerden het idee van hun intellectuele ongelijkheid. Ik vroeg mijn broer: 'Kunnen meisjes Grieks leren?''

'Het recht op onderwijs en vrijheid van meningsuiting voor de vrouw was verworven, op de lange termijn zou elk ander goed ding zeker worden verkregen.'

'Voortaan waren de bladeren van de boom der kennis voor vrouwen en voor de genezing van de naties.'

Op het recht om te stemmen

'Je mag praten over Vrije Liefde, als je wilt, maar we moeten stemrecht hebben. Vandaag worden we beboet, gevangengezet en opgehangen, zonder juryrechtspraak door onze collega's. U zult ons niet bedriegen door ons over iets anders te laten praten. Als we het kiesrecht hebben, mag je ons uitdagen met alles wat je wilt, en dan praten we er zo lang over als je wilt.'

Over beroepen en de sfeer van een vrouw

'Als een vrouw een dollar verdiende door te schrobben, had haar man het recht om de dollar te nemen en er dronken van te worden en haar daarna te slaan. Het was zijn dollar.'

'Vrouwen zijn in slavernij; hun kleren zijn een grote belemmering voor hun deelname aan zaken die hen financieel onafhankelijk maken, en aangezien de ziel van de vrouw nooit koninklijk en nobel kan zijn zolang ze brood moet bedelen voor haar lichaam, is het dan niet beter, zelfs niet bij de ten koste van veel ergernis, dat zij wiens leven respect verdient en groter is dan hun kleding, een voorbeeld zouden moeten geven waardoor de vrouw gemakkelijker haar eigen emancipatie kan uitwerken?'

'Er is al te veel gezegd en geschreven over de sfeer van de vrouw. Laat de vrouwen dan maar hun sfeer zoeken.'

'Een halve eeuw geleden waren vrouwen in hun beroep oneindig in het nadeel. Het idee dat hun sfeer thuis was, en alleen thuis, was als een stalen band op de samenleving. Maar het spinnewiel en het weefgetouw, dat werk aan vrouwen had gegeven, waren vervangen door machines en er moest iets anders voor in de plaats komen. Het zorgen voor het huis en de kinderen, en het naaien van de familie, en het geven van les in de kleine zomerschool voor een dollar per week, kon niet in de behoeften van de vrouwen voorzien en evenmin in de aspiraties van vrouwen voorzien. Maar elke afwijking van deze toegegeven dingen werd beantwoord met de kreet: 'Je wilt uit je sfeer gaan' of: 'Vrouwen uit hun sfeer halen;' en dat was in het gezicht van de Voorzienigheid vliegen, kortom jezelf van seks ontdoen, monsterlijke vrouwen zijn, vrouwen die, terwijl ze in het openbaar oratieden, wilden dat mannen de wieg wiegden en de afwas deden. We smeekten dat wat ook maar geschikt was om te doen, met gepastheid zou kunnen worden gedaan door iedereen die het goed deed; dat de gereedschappen toebehoorden aan degenen die ze konden gebruiken; dat het bezit van een bevoegdheid een recht op het gebruik ervan vooronderstelde.'

'Ik weet het, moeder, je voelt je slecht en dat je liever zou hebben dat ik een andere cursus zou volgen, als ik geweten kon. Maar moeder, ik ken je te goed om te veronderstellen dat je zou willen dat ik me afwend van wat ik denk dat mijn plicht is. Ik zou zeker geen spreker in het openbaar zijn als ik op zoek was naar een gemakkelijk leven, want het zal een zeer moeizaam leven zijn; ik zou het ook niet doen ter wille van de eer, want ik weet dat ik door sommigen die nu mijn vrienden zijn of die beweren dat te zijn, veracht of zelfs gehaat zal worden. Ik zou het ook niet doen als ik rijkdom zocht, omdat ik het met veel meer gemak en wereldse eer zou kunnen verwerven door een leraar te zijn. Als ik trouw zou zijn aan mezelf, trouw aan mijn hemelse Vader, moet ik die handelwijze volgen die mij het best berekend lijkt om het hoogste goed van de wereld te bevorderen.'

'De eerste vrouwelijke minister, Antoinette Brown, kreeg te maken met spot en tegenstand die tegenwoordig nauwelijks te bedenken is. Nu zijn er vrouwelijke ministers, oost en west, door het hele land.'

'... al die jaren kan ik alleen maar moeder zijn - ook niet triviaal.'

'Maar ik geloof wel dat de meest ware plaats van een vrouw in een huis is, met een man en met kinderen, en met grote vrijheid, geldelijke vrijheid, persoonlijke vrijheid en het recht om te stemmen.' (Lucy Stone tegen haar volwassen dochter, Alice Stone Blackwell)

' Ik weet niet wat u van God gelooft, maar ik geloof dat Hij verlangens en verlangens gaf om vervuld te worden, en dat Hij niet bedoelde dat al onze tijd zou moeten worden besteed aan het voeden en kleden van het lichaam.'

over slavernij

'Als ik, terwijl ik de kreet hoor van de slavin die van haar kleintjes is beroofd, mijn mond niet opendoe voor de stommen, ben ik dan niet schuldig? Of zou ik van huis tot huis moeten gaan om het te doen, terwijl ik er zoveel meer zou kunnen vertellen in minder tijd, als ze op één plek verzameld zouden moeten worden? Je zou er geen bezwaar tegen hebben of het verkeerd vinden als een man de oorzaak van het lijden en de verworpenen bepleit; en zeker is het morele karakter van de handeling niet veranderd omdat het door een vrouw wordt gedaan.'

'De anti-slavernij zaak was gekomen om sterkere boeien te breken dan die welke de slaaf vasthielden. Het idee van gelijke rechten hing in de lucht. Het gejammer van de slaaf, zijn rammelende boeien, zijn uiterste nood sprak iedereen aan. Vrouwen gehoord. Angelina en Sara Grimki en Abby Kelly gingen naar buiten om voor de slaven te spreken. Van zoiets was nog nooit gehoord. Een aardbevingsschok had de gemeenschap nauwelijks meer kunnen doen schrikken. Sommige abolitionisten vergaten de slaaf in hun pogingen om de vrouwen het zwijgen op te leggen. De Anti-Slavery Society verscheurt zichzelf over het onderwerp. De kerk werd in oppositie naar haar fundament gebracht.'

Over identiteit en moed

'Een vrouw mag evenmin de naam van haar man aannemen als de hare. Mijn naam is mijn identiteit en mag niet verloren gaan.'

'Ik geloof dat de invloed van de vrouw het land zal redden vóór elke andere macht.'

'Nu is alles wat we nodig hebben om de waarheid onbevreesd te blijven spreken, en we zullen degenen aan ons aantal toevoegen die de weegschaal naar de kant van gelijke en volledige gerechtigheid in alle dingen zullen draaien.'

'In het onderwijs, in het huwelijk, in religie, in alles is teleurstelling het lot van vrouwen. Het zal de zaak van mijn leven zijn om die teleurstelling in het hart van elke vrouw te verdiepen totdat ze er niet langer voor buigt.'

'Maak de wereld beter.'

Bron

• Quote collectie samengesteld doorJon Johnson Lewis.