Biografie van Susan B. Anthony, activiste voor vrouwenkiesrecht

Susan B. Anthony, circa 1898

MPI / Foto's archiveren / Getty Images





Susan B. Anthony (15 februari 1820 - 13 maart 1906) was een activist, hervormer, leraar, docent en belangrijke woordvoerder van de vrouwenkiesrecht en vrouwenrechten bewegingen van de 19e eeuw. Samen met Elizabeth Cady Stanton , haar levenslange partner in politieke organisatie, Anthony speelde een cruciale rol in het activisme dat ertoe leidde dat Amerikaanse vrouwen stemrecht kregen.

Snelle feiten: Susan B. Anthony

    Bekend om: Sleutelwoordvoerder van de 19e-eeuwse vrouwenkiesrechtbeweging, waarschijnlijk de bekendste van de suffragistenOok gekend als: Susan Brownell AnthonyGeboren: 15 februari 1820 in Adams, MassachusettsOuders: Daniel Anthony en Lucy ReadGing dood: 13 maart 1906 in Rochester, New YorkOpleiding: Een districtsschool, een plaatselijke school opgericht door haar vader, een Quaker-internaat in PhiladelphiaGepubliceerde werken: Geschiedenis van het vrouwenkiesrecht, het proces tegen Susan B. Anthony Prijzen en onderscheidingen: De Susan B. Anthony-dollaropmerkelijk citaat: 'Wij waren het, de mensen; niet wij, de blanke mannelijke burgers; noch wij, de mannelijke burgers; maar wij, het hele volk, die de Unie hebben gevormd.'

Vroege leven

Susan B. Anthony werd geboren in Massachusetts op 15 februari 1820. Haar familie verhuisde naar Battenville, New York toen Susan 6 jaar oud was. Ze werd opgevoed als een Quaker. Haar vader Daniel was boer en daarna eigenaar van een katoenspinnerij, terwijl de familie van haar moeder in de Amerikaanse Revolutie had gediend en in de regering van Massachusetts had gewerkt.



Haar familie was politiek geëngageerd en haar ouders en verschillende broers en zussen waren actief in zowel de abolitionistische als de matigheidsbeweging. In haar huis ontmoette ze torenhoge figuren van de abolitionistische beweging als Frederick Douglass en William Lloyd Garrison, die bevriend waren met haar vader.

Opleiding

Susan ging naar een districtsschool, daarna naar een plaatselijke school die door haar vader was opgezet en vervolgens naar een Quaker-internaat in de buurt van Philadelphia. Ze moest de school verlaten om te werken om haar gezin te helpen nadat ze een groot financieel verlies hadden geleden.



Anthony doceerde een paar jaar aan een Quaker-seminarie. Op 26-jarige leeftijd werd ze directrice van de vrouwenafdeling van de Canajoharie Academy. Daarna werkte ze kort voor de familieboerderij voordat ze zich fulltime aan activisme wijdde, waardoor ze kon leven van de honoraria van sprekers.

Vroeg activisme

Toen ze 16 en 17 jaar oud was, begon Susan B. Anthony met het verspreiden van petities tegen slavernij. Ze werkte een tijdje als staatsagent in New York voor de American Anti-Slavery Society. Net als veel andere vrouwelijke abolitionisten begon ze in te zien dat in de aristocratie van seks…vrouwen een politieke meester vinden in haar vader, echtgenoot, broer, zoon.

In 1848 werd het eerste Vrouwenrechtenverdrag in de VS gehouden in Seneca Falls, New York, waarmee de beweging voor vrouwenkiesrecht werd gelanceerd. Susan B. Anthony gaf les en was niet aanwezig. Een paar jaar later, in 1851, ontmoette Susan B. Anthony Elizabeth Cady Stanton , een van de organisatoren van de Conventie, toen ze allebei een bijeenkomst tegen slavernij bijwoonden, ook in Seneca Falls.

Anthony was betrokken bij de matigheid beweging op dat moment. Omdat Anthony niet mocht spreken op een algemene matigheidsbijeenkomst, richtten zij en Stanton in 1852 de Women's New York State Temperance Society op.



Werken met Elizabeth Cady Stanton

Stanton en Anthony vormden een levenslange samenwerking van 50 jaar. Stanton, getrouwd en moeder van een aantal kinderen, was de schrijver en theoreticus van de twee. Anthony, nooit getrouwd, was vaker de organisator en degene die reisde, veel sprak en de dupe werd van de vijandige publieke opinie.

Anthony was goed in strategie. Haar discipline, energie en organisatievermogen maakten haar tot een sterke en succesvolle leider. Tijdens sommige periodes van haar activisme hield Anthony wel 75 tot 100 toespraken per jaar.



naoorlogse

Na de burgeroorlog was Anthony sterk ontmoedigd dat degenen die voor het kiesrecht voor zwarte Amerikanen werkten, bereid waren om door te gaan met het uitsluiten van vrouwen van stemrecht. Zij en Stanton werden zo meer gericht op vrouwenkiesrecht. Ze hielp bij het vinden van deAmerikaanse Vereniging voor Gelijke Rechtenin 1866.

In 1868, met Stanton als redacteur, werd Anthony de uitgever van De Revolutie . Stanton en Anthony richtten de Nationale Vereniging voor Vrouwenkiesrecht , groter dan zijn rivaliserende American Woman Suffrage Association, geassocieerd met Lucy Stone . De twee groepen zouden uiteindelijk fuseren in 1890. Tijdens haar lange carrière verscheen Anthony voor elk congres tussen 1869 en 1906 namens vrouwenkiesrecht.



Werken voor vrouwenrechten anders dan kiesrecht

Susan B. Anthony pleitte voor vrouwenrechten op andere fronten dan het kiesrecht. Deze nieuwe rechten omvatten het recht van een vrouw om te scheiden van een gewelddadige echtgenoot, het recht om voogdij over haar kinderen te krijgen en het recht voor vrouwen om gelijk betaald te worden aan mannen.

Haar pleidooi droeg bij aan de goedkeuring van de 'Married Women's Property Act' in 1860, die getrouwde vrouwen het recht gaf om afzonderlijk eigendom te bezitten, contracten aan te gaan en gezamenlijke voogden van hun kinderen te zijn. Een groot deel van deze rekening werd helaas teruggedraaid na de burgeroorlog.



Teststem

In 1872, in een poging om te beweren dat de grondwet vrouwen al toestond te stemmen, bracht Susan B. Anthony een teststem uit in Rochester, New York, bij de presidentsverkiezingen. Met een groep van 14 andere vrouwen in Rochester, New York, registreerde ze zich om te stemmen bij een plaatselijke kapperszaak, onderdeel van de 'New Departure'-strategie van de vrouwenkiesrechtbeweging.

Op 28 november werden de 15 vrouwen en de registrars gearresteerd. Anthony beweerde dat vrouwen al het grondwettelijke stemrecht hadden. De rechtbank was het daar niet mee eens Verenigde Staten v. Susan B. Anthony . Ze werd schuldig bevonden, hoewel ze weigerde de resulterende boete te betalen (en er werd geen poging gedaan om haar daartoe te dwingen).

Abortushouding

In haar geschriften noemde Susan B. Anthony af en toe abortus. Ze verzette zich tegen abortus , wat in die tijd een onveilige medische procedure was voor vrouwen, die hun gezondheid en leven in gevaar bracht. Ze gaf mannen, wetten en de 'dubbele moraal' de schuld voor het aanzetten van vrouwen tot abortus omdat ze geen andere opties hadden. 'Als een vrouw het leven van haar ongeboren kind vernietigt, is dat een teken dat ze door opvoeding of omstandigheden veel onrecht is aangedaan', schreef ze in 1869.

Anthony geloofde, net als veel van de feministen van haar tijd, dat alleen het bereiken van de gelijkheid en vrijheid van vrouwen de noodzaak van abortus zou beëindigen. Anthony gebruikte haar anti-abortusgeschriften als nog een ander argument voor vrouwenrechten.

Controversiële opvattingen

Sommige geschriften van Susan B. Anthony kunnen naar hedendaagse maatstaven als racistisch worden beschouwd, met name haar geschriften uit de periode dat ze boos was dat het 15e amendement het woord 'mannelijk' voor het eerst in de grondwet had opgenomen om het kiesrecht voor vrijgelatenen toe te staan. Ze beweerde wel eens dat hoogopgeleide blanke vrouwen betere kiezers zouden zijn dan 'onwetende' zwarte mannen of immigrantenmannen.

Aan het eind van de jaren 1860 schilderde ze zelfs de stemming van vrijgelatenen af ​​als een bedreiging voor de veiligheid van blanke vrouwen. George Francis Train, wiens kapitaal hielp bij de lancering van Anthony en Stanton's De revolutie krant, was een bekende racist.

Latere jaren

In haar latere jaren werkte Susan B. Anthony nauw samen met Carrie Chapman Catt . Anthony trok zich in 1900 terug uit de actieve leiding van de kiesrechtbeweging en droeg het voorzitterschap van de NAWSA over aan Catt. Ze werkte samen met Stanton en Mathilda Gage aan wat uiteindelijk het zesdelige 'History of Woman Suffrage' zou worden.

Tegen de tijd dat ze 80 jaar oud was, werd Anthony erkend als een belangrijke publieke figuur, hoewel het vrouwenkiesrecht verre van gewonnen was. Uit respect, President William McKinley nodigde haar uit om haar verjaardag in het Witte Huis te vieren. Ze had ook een ontmoeting met president Theodore Roosevelt om te pleiten voor een stemmingswijziging aan het Congres.

Dood

Een paar maanden voor haar dood in 1906 hield Susan B. Anthony haar 'Failure Is Impossible'-toespraak op haar 86e verjaardag in Washington, D.C. Ze stierf aan hartfalen en longontsteking thuis in Rochester, New York.

Nalatenschap

Susan B. Anthony stierf 14 jaar voordat alle Amerikaanse vrouwen het stemrecht kregen met de passage van het 19e amendement in 1920. Hoewel ze niet heeft meegemaakt dat het vrouwenkiesrecht in de hele Verenigde Staten werd bereikt, was Susan B. Anthony een belangrijke werker bij het leggen van de basis voor deze verandering. En ze leefde om getuige te zijn van de zeeverandering in houding die vereist was voor algemeen kiesrecht.

In 1979 werd de afbeelding van Susan B. Anthony gekozen voor de nieuwe dollarmunt, waarmee ze de eerste vrouw was die op Amerikaanse valuta werd afgebeeld. De grootte van de dollar was echter dicht bij die van het kwartaal en de Anthony-dollar werd nooit erg populair. In 1999 kondigde de Amerikaanse regering de vervanging van de Susan B. Anthony-dollar met een met de afbeelding van Sacagawea .

bronnen

  • Anthony, Susan B. ' Het proces tegen Susan B. Anthony.' Boeken over de mensheid, 2003.
  • Hayward, Nancy. Susan B. Anthony . Nationaal Vrouwenhistorisch Museum, 2017.
  • Stanton, Elizabeth Cady, Ann De Gordon en Susan B. Anthony. Selected Papers van Elizabeth Cady Stanton en Susan B. Anthony: In de School of Anti-Slavery, 1840-1866. Rutgers University Press, 1997.
  • Ward, Geoffery C. en Ken Burns. ' Niet voor onszelf alleen: het verhaal van Elizabeth Cady Stanton en Susan B. Anthony.' Knopf, 2001.