Wat is de Dada-kunstbeweging?

Als er één woord is dat de Dada-kunstbeweging samenvat, zou het waarschijnlijk onzinnig zijn. Het punt was dat het geen zin had. Dadaïstische kunst, die na de Eerste Wereldoorlog in Zürich ontstond, was vaak satirisch en leek geen punt te hebben.

Dada-kunstenaars wilden de traditionele waarden van kunst vernietigen en alles in twijfel trekken na de wreedheden van de oorlog. De Eerste Wereldoorlog was een van de dodelijkste conflicten die de wereld ooit had gezien en in die tijd was het een schok.

Dus, in een notendop, de Dada-kunstbeweging was anti-oorlog, anti-establishment en anti-bourgeois. Het werd zelfs anti-zichzelf, maar daarover later meer.

Het dadaïsme ontstond over de hele wereld en had verschillende leiders en gebeurtenissen die de beweging vormden. Het was de voorloper van het surrealisme en evenzeer een politiek als een artistiek statement.

Hier onderzoeken we wat Dada-kunst is, samen met beroemde kunstenaars en werk uit die tijd en hoe het het surrealisme en daarbuiten heeft gevormd.

Wat is dada?

Dada staat bekend als onsamenhangend en oneerbiedig en begon zich eind jaren 1910 te ontvouwen. Jean (Hans) Arp, een van de oprichters van de in Zürich gevestigde dadaïstische beweging, was een van de kunstenaars en schrijvers uit heel Europa die naar Zwitserland vluchtten om te ontsnappen aan de onrust van de Eerste Wereldoorlog.

^{Ongetiteld (Collage met vierkanten gerangschikt volgens de wetten van het toeval), Arp 1916-1917}

Arp was Frans en Duits en sloot zich in Zürich aan bij Hugo Ball, Emmy Hennings, Richard Huelsenbeck, Hans Richter, Tristan Tzara, Marcel Janco, Viking Eggeling en Sophie Tauber.

De mensen die deel uitmaakten van deze eerste dadaïstische groep kwamen uit Duitsland, Roemenië, Zweden en Zwitserland en stichtten in februari 1616 hun hoofdkantoor genaamd Kunstlerkneipe (Cabaret) Voltaire. Het is vernoemd naar Voltaire, de Franse satiricus die als inspiratie diende voor de dada-kunst.

Bij Cabaret Voltaire zouden de artiesten vreemde en onzinnige uitvoeringen opvoeren, geschreven in brabbeltaal en een mix van talen met uitgebreide kostuums en maskers om het echt over de top te maken.

Geniet je van dit artikel?

Meld u aan voor onze gratis wekelijkse nieuwsbriefMeedoen!Bezig met laden...Meedoen!Bezig met laden...

Controleer uw inbox om uw abonnement te activeren

Dank je!

^{Affiche voor de opening van Cabaret Voltaire , 5 februari 1916}

Het was een warboel van incoherentie. Maar dat was het punt. Het had geen zin. Het pandemonium in Dada was een manier om de crisis van de Eerste Wereldoorlog en de nasleep ervan uit te beelden. Er is geen manier om logisch uit te leggen waarom 16 miljoen mensen stierven als gevolg van de oorlog. Dus in plaats van te proberen de dingen te begrijpen, ging Dada in de tegenovergestelde richting.

Dada-kunstenaars waren van mening dat rationaliteit en het valse gevoel van orde tijdens de oorlog leidden tot de uiteindelijke uitbraak ervan. Ze waren in alle opzichten anarchisten.

Maar de dadaïstische kunst bloeide niet alleen in Zürich. Het was een internationale beweging die ook te zien was in Parijs, Berlijn, Keulen, Hannover en New York. Tijdschriften zoals Litterature, Dadaco, Dada Almanach en Dada Cino werden gepubliceerd en hielpen de beweging over oceanen en grenzen samen te binden.

^{Literatuur, dadaïstisch tijdschrift door Andre Breton}

Vooral na de oorlog verhuisden ook dada-kunstenaars, en deze verschillende regionale groepen vermengden zich en verspreidden de boodschap van de dada-rebellie.

Man Ray (Emmanuel Radnitzky) was een andere belangrijke leider in de dadaïstische beweging. Hij was een New Yorker, maar bracht een groot deel van zijn carrière door in Parijs, waar hij bevriend raakte met Marcel Duchamp en bekend stond om het combineren van alledaagse voorwerpen op vreemde manieren. Het lijkt erop dat iedereen iedereen in de Dada-wereld kende.

^{Man Ray's Dada-groep in Parijs c. 1920}

^{L.H.O.O.Q. (Mona Lisa met een snor), Duchamp 1919}

Het moet duidelijk worden gemaakt dat Dada niet representatief is voor één stijl, maar een combinatie van verschillende media, benaderingen en genres. Soms spreekt Dada-kunst zichzelf tegen, maar ze blijven met elkaar verbonden onder de paraplu van zinloosheid en opstand.

Dadaïsten waren zelfs tegen zichzelf en een van hun favoriete uitspraken was: Dada is anti-dada. Over anti-alles zijn gesproken. Ze maakten geen grapje.

Toch was collage om voor de hand liggende redenen een favoriet van dadaïstische kunstenaars door verschillende afbeeldingen, teksten en media te mixen en matchen. Zelfs de naam dada was een soort experiment in collagekunst. Het zou willekeurig gekozen zijn uit een Duits/Frans woordenboek.

Definities van dada:
Frans = een stokpaardje
Duits = een soort domheid of naïviteit
Roemeens = ja ja

Kijk, het heeft geen zin. Nogmaals, dat is het punt.

^{Snijd met het keukenmes Dada door het laatste culturele Weimar-bierbuiktijdperk in Duitsland , Hannah Hoch 1919}

Dada-invloeden die we vandaag zien

De Dada-kunstbeweging was van korte duur en verdween in het begin van de jaren twintig. Veel van haar leden namen vervolgens deel aan de surrealistische beweging die destijds binnenkwam met de invloeden van Freud en verschillende surrealistische manifesten.

Surrealisme heeft vergelijkbare waarden als het dadaïsme, maar misschien is het wat meer gefocust. Toch zijn de invloeden van Dada ook vandaag nog voelbaar. Sommigen zeggen zelfs dat de belachelijke memes die we tegenwoordig op onze sociale media-feeds zien rondzweven, moderne dada-kunst zijn. En wie moet er ruzie maken?

Terwijl de wereld om ons heen steeds minder zin lijkt te krijgen, terwijl we wanhopig worstelen om vast te houden aan onze rede en rationaliteit, nemen dadaïsten een enigszins nihilistische benadering aan om zichzelf uit te drukken. Het is niet onredelijk om te verwachten dat dada-kunst keer op keer zal herleven terwijl mensen hun hoofd blijven wikkelen rond de absurditeit van de realiteit.

^{Het geschenk , Man Ray 1958}

Dus vragen om de Dada-kunstbeweging te definiëren is een relatief onmogelijke prestatie. Het is alles en niets. Dada is niet eens Dada. Het is tegenstrijdigheid en verwarring. Net als de chaos van ons dagelijks leven.