Waarom moeite doen met Beowulf?

Middeleeuwse literatuur biedt een toegangspoort tot ons verleden

In de film Annie Hall, Diane Keaton bekent aan Woody Allen dat ze geïnteresseerd is in het bijwonen van colleges. Allen is ondersteunend en heeft dit advies: 'Volg gewoon geen cursus waar je moet lezen' Beowulf. '

Ja, het is grappig; degenen onder ons die, op verzoek van een professor, door boeken die in andere eeuwen zijn geschreven, hebben geploegd, weten precies wat hij bedoelt. Maar het is ook triest dat deze oude meesterwerken een vorm van schoolse marteling zijn gaan vertegenwoordigen. Waarom zou je je er überhaupt druk om maken? je mag vragen. Literatuur is geen geschiedenis, en ik wil weten wat er werkelijk is gebeurd, niet een of ander verhaal over onrealistische helden die nooit hebben bestaan. Maar voor iedereen die echt geïnteresseerd is in geschiedenis, denk ik dat er een aantal geldige redenen zijn om zich druk te maken.

middeleeuwse literatuur is geschiedenis -- een bewijsstuk uit het verleden. Hoewel de verhalen die in epische gedichten worden verteld, zelden als feiten kunnen worden beschouwd, illustreert alles eraan hoe de dingen waren op het moment dat ze werden geschreven.

Deze werken waren zowel morele stukken als avonturen. De helden belichaamden de idealen waarnaar ridders van die tijd werden aangemoedigd om te streven, en de schurken voerden acties uit waarvoor ze waren gewaarschuwd - en kregen uiteindelijk hun verdiende loon. Dit gold vooral voorArthur-verhalen. We kunnen veel leren van het onderzoeken van de ideeën die mensen toen hadden over hoe men zich zou moeten gedragen -- die in veel opzichten vergelijkbaar zijn met onze eigen opvattingen.

Middeleeuwse literatuur biedt moderne lezers ook intrigerende aanwijzingen voor het leven in de middeleeuwen. Neem bijvoorbeeld deze regel van De alliteratieve Morte Arthure (een veertiende-eeuws werk van een onbekende dichter), waar de koning zijn Romeinse gasten heeft bevolen om de beste beschikbare accommodaties te geven: In kamers met chimpansees verwisselden ze hun onkruid. In een tijd dat het kasteel het toppunt van comfort was en alle kasteelmensen in de grote zaal sliepen om bij het vuur te zijn, waren individuele kamers met warmte inderdaad tekenen van grote rijkdom. Lees verder in het gedicht om te zien wat als lekker eten werd beschouwd: Pacockes en plevieren in schotels van goud / Varkensvarkens despine die nooit weiden (biggen en stekelvarkens); en Grete swannes full swithe in zilveren ladingen , (schotels) / Tartes van Turkije, proef wie ze lekker vinden . . . Het gedicht beschrijft vervolgens een weelderig feest en het beste servies, die de Romeinen allemaal van hun sokken wierpen.

De waarschijnlijke populariteit van overgebleven middeleeuwse werken is een andere reden om ze te bestuderen. Voordat ze op papier werden gezet, werden deze verhalen verteld door honderden minstrelen in rechtbank na rechtbank en kasteel na kasteel. Half Europa kende de verhalen in Het lied van Roland of El Cidi , en iedereen kende minstens één Arthur-legende. Vergelijk dat eens met de plaats in ons leven van populaire boeken en films (probeer iemand te vinden die nooit zaag Star Wars ), en het wordt duidelijk dat elk verhaal meer is dan een enkele draad in het weefsel van het middeleeuwse leven. Hoe kunnen we deze literaire stukken dan negeren bij het zoeken naar de waarheid van de geschiedenis?

Misschien wel de beste reden om middeleeuwse literatuur te lezen is de sfeer. Wanneer ik lees Beowulf of De dood van Arthur , Ik heb het gevoel alsof ik weet hoe het was om in die tijd te leven en een minstreel het verhaal te horen vertellen van een grote held die een boze vijand verslaat. Dat is op zich de moeite waard.

Ik weet wat je denkt: ' Beowulf is zo lang dat ik het onmogelijk in dit leven kan afmaken, vooral als ik moet lerenOud Engelseerst.' Ah, maar gelukkig hebben sommige heroïsche geleerden in de afgelopen jaren het harde werk voor ons gedaan en veel van deze werken in modern Engels vertaald. Dit bevat Beowulf ! De vertaling door Francis B. Gummere behoudt de alliteratieve stijl en het tempo van het origineel. En heb niet het gevoel dat je elk woord moet lezen. Ik weet dat sommige traditionalisten zouden huiveren bij deze suggestie, maar ik stel het toch voor: probeer eerst de sappige stukjes te zoeken en ga dan terug om meer te weten te komen. Een voorbeeld is de scène waar de boeman Grendel voor het eerst de koningszaal bezoekt (sectie II):

Gevonden daarin de atheling band
in slaap na het feesten en onbevreesd voor verdriet,
van menselijke ontberingen. Ongeheiligd gewicht,
grimmig en hebzuchtig greep hij vaak,
toornig, roekeloos, van rustplaatsen,
dertig van de thanes, en vandaar haastte hij zich
op zoek naar zijn gevallen buit, op weg naar huis,
beladen met slachting, zijn hol om te zoeken.

Niet helemaal het droge spul dat je je had voorgesteld, toch? Het wordt beter (en ook gruwelijker!).

Wees dus net zo moedig als Beowulf en neem het op tegen de angstaanjagende fabels uit het verleden. Misschien bevind je je bij een laaiend vuur in een grote zaal, en hoor je in je hoofd een verhaal verteld door een troubadour wiens alliteratie veel beter is dan de mijne.