Review van Zami: een nieuwe spelling van mijn naam

Een biomythografie door Audre Lorde

Dichter Audre Lorde, 1983

Dichter Audre Lorde, 1983. Jack Mitchell / Getty Images





Zami: een nieuwe spelling van mijn naam is een memoires van feministische dichter Audre Lorde . Het vertelt over haar jeugd en volwassen worden in New York City, haar vroege ervaringen met... feministische poëzie en haar kennismaking met de politieke scene van vrouwen. Het verhaal meandert door school, werk, liefde en andere eye-openende levenservaringen. Hoewel de overkoepelende structuur van het boek niet definitief is, zorgt Audre Lorde ervoor om de lagen van vrouwelijke connectie te onderzoeken terwijl ze zich haar moeder, zussen, vrienden, collega's en geliefden herinnert - vrouwen die haar hebben gevormd.

biomythografie

Interessant is het biomythografische label dat Lorde op het boek heeft aangebracht. In Zami: een nieuwe spelling van mijn naam Audre Lorde wijkt niet ver af van de normale memoiresstructuur. De vraag is dan hoe nauwkeurig ze gebeurtenissen beschrijft. Betekent biomythografie dat ze haar verhalen verfraait, of is het een commentaar op het samenspel van geheugen, identiteit en perceptie?



De ervaringen, de persoon, de artiest

Audre Lorde werd geboren in 1934. Haar verhalen over haar jeugd omvatten het begin vanTweede Wereldoorlogen een behoorlijke hoeveelheid politiek ontwaken. Ze schrijft over levendige indrukken uit de kindertijd, van eersteklas leraren tot buurtfiguren. Tussen sommige verhalen strooit ze flarden van journaalposten en fragmenten van poëzie.

Een lang stuk Zami: een nieuwe spelling van mijn naam trakteert de lezer op een blik op de lesbische barscene van New York City in de jaren vijftig. Een ander deel onderzoekt de arbeidsomstandigheden in fabrieken in het nabijgelegen Connecticut en de beperkte baanmogelijkheden voor een jonge zwarte vrouw die nog niet naar de universiteit was gegaan of nog niet had leren typen. Door te verkennendamesletterlijke rollen in deze situaties, nodigt Audre Lorde de lezer uit om na te denken over andere, meer esoterische, emotionele rollen die vrouwen in hun leven spelen.



De lezer leert ook over de tijd die Audre Lorde in Mexico doorbracht, het begin van het schrijven van poëzie, haar eerste lesbische relaties en haar ervaring met abortus. Het proza ​​is op bepaalde punten fascinerend en altijd veelbelovend als het in en uit de ritmes van New York dompelt die Audre Lorde hebben gevormd tot de prominente feministische dichter die ze werd.

Feministische tijdlijn

Hoewel het boek in 1982 werd gepubliceerd, neemt dit verhaal af rond 1960, dus er is geen hertelling in De mijne van Audre Lorde's opkomst tot poëziefaam of haar betrokkenheid in de jaren zestig en zeventig feministische theorie . In plaats daarvan krijgt de lezer een rijk verslag van het vroege leven van een vrouw die een beroemde feministe werd. Audre Lorde leefde een leven van feminisme en empowerment voordat de vrouwenbevrijdingsbeweging een landelijk mediafenomeen werd. Audre Lorde en anderen van haar leeftijd legden hun hele leven de basis voor een hernieuwde feministische strijd.

Wandtapijt van identiteit

In een recensie uit 1991 van De mijne , schreef criticus Barbara DiBernard in de Kenyon Review:

In De mijne we vinden een alternatief model van vrouwelijke ontwikkeling, evenals een nieuw beeld van de dichter en van vrouwelijke creativiteit. Het beeld van de dichter als zwarte lesbienne omvat continuïteit met een familiaal en herstorisch verleden, gemeenschap, kracht, vrouwenbinding, geworteld zijn in de wereld en een ethiek van zorg en verantwoordelijkheid. Het beeld van een verbonden kunstenaar-zelf die in staat is om de sterke punten van vrouwen om haar heen en vóór haar te identificeren en te benutten, is een belangrijk beeld voor ons allemaal om te overwegen. Wat we leren, kan net zo belangrijk zijn voor onze individuele en collectieve overleving als voor Audre Lorde.
De kunstenaar als zwarte lesbienne daagt zowel pre-feministische als feministische ideeën uit.

Labels kunnen beperkend zijn. Is Audre Lorde een dichter? Een feministe? Zwart? Lesbienne? Hoe construeert ze haar identiteit als zwarte lesbische feministische dichteres afkomstig uit New York, wiens ouders uit West-Indië komen? Zami: een nieuwe spelling van mijn naam biedt inzicht in de gedachten achter overlappende identiteiten en de overlappende waarheden die daarbij horen.



Geselecteerde citaten van Zami

  • Elke vrouw van wie ik ooit heb gehouden, heeft haar afdruk op mij achtergelaten, waar ik van een onschatbaar stuk van mezelf hield, los van mij - zo anders dat ik me moest uitrekken en groeien om haar te herkennen. En in die groei kwamen we tot afscheiding, die plaats waar het werk begint.
  • Een keuze aan pijnen. Daar ging het om in het leven.
  • Ik was niet schattig of passief genoeg om 'femme' te zijn, en ik was niet gemeen of stoer genoeg om 'butch' te zijn. Ik kreeg een ruime ligplaats. Niet-conventionele mensen kunnen gevaarlijk zijn, zelfs in de homogemeenschap.
  • Ik herinner me hoe het voelde om jong en zwart en homo en eenzaam te zijn. Veel ervan was prima, met het gevoel dat ik de waarheid en het licht en de sleutel had, maar veel ervan was pure hel.

Bewerkte en nieuwe inhoud toegevoegd door Jone Johnson Lewis.​