Mayahuel, de Azteekse godin van Maguey

Mayahuel, zoals geïllustreerd in de Codex Borgia

Mayahuel, zoals geïllustreerd in de Codex Borgia. Gevectoriseerd door Eddo





Mayahuel was de Azteekse godin van maguey of agave ( Amerikaanse agave ), een cactusplant afkomstig uit Mexico, en de godin van pulque, een alcoholische drank gemaakt van agavesappen. Ze is een van de vele godinnen die de vruchtbaarheid in verschillende gedaanten beschermen en ondersteunen.

Belangrijkste afhaalrestaurants: Mayahuel

    Alternatieve namen:Geenequivalenten:11 Serpent (postklassiek Mixtec)bijnamen:De vrouw met 400 borstenCultuur/Land:Azteeks, postklassiek MexicoPrimaire bronnen:Bernadino Sahagun, Diego Duran, verschillende codices, vooral de Magliabechian CodexRijken en krachten:Maguey, pulque, dronkenschap, vruchtbaarheid, revitaliseringFamilie:De Tzitzimime (krachtige destructieve hemelse wezens die creatieve krachten belichaamden), Teteoinan (Moeder van de Goden), Toci (Onze Grootmoeder) en de Centzon Totochtin (400 Konijnen, Mayahuel's kinderen)

Mayahuel in de Azteekse mythologie

Mayahuel was een van de vele Azteekse goden en godinnen van de vruchtbaarheid, die elk een specifieke rol hadden. Ze was de godin van maguey en beschermvrouwe van het 13-daagse festival (trecena) in de Azteekse kalender dat begint met 1 Malinalli ('gras'), een tijd van excessen en een gebrek aan gematigdheid.



Mayahuel stond bekend als de vrouw van de 400 borsten, waarschijnlijk een verwijzing naar de vele spruiten en bladeren van maguey en het melkachtige sap dat door de plant wordt geproduceerd en omgezet in pulque. De godin wordt vaak afgebeeld met volle borsten of borstvoeding, of met veel borsten om haar vele kinderen te voeden, de Centzon Totochtin of de 400 konijnen, die de goden waren die werden geassocieerd met de effecten van overmatig drinken.

Uiterlijk en reputatie

In de bestaande Azteekse codices wordt Mayahuel afgebeeld als een jonge vrouw met meerdere borsten, die uit een magueyplant tevoorschijn komt en kopjes met schuimende pulque vasthoudt. In de Codex Borbonicus draagt ​​ze blauwe kleding (de kleur van vruchtbaarheid), en een hoofdtooi van spindels en ongesponnen maguey-vezel (ixtle). De spindels symboliseren de transformatie of revitalisering van wanorde in orde.



De Bilimek Pulque-vaartuig is een stuk gesneden donkergroen phylliet dat volledig bedekt is met complexe iconografische tekens, en in de collecties van het Welt Museum in Wenen, Oostenrijk. De pot, gemaakt in de vroege jaren 1500, heeft een grote kop die uit de zijkant van de vaas steekt en die is geïnterpreteerd als het dagteken Malinalli 1, de eerste dag van het Mayahuel-festival. Op de achterkant wordt Mayahuel afgebeeld als onthoofd met twee stromen van aquamiel spuiten uit haar borsten en in een pulque pot hieronder.

Andere bijbehorende afbeeldingen zijn onder meer een stele uit de grote klassieke piramide van Teotihuacan, gedateerd tussen 500-900 CE, die scènes toont van een bruiloft met gasten die pulque drinken. Een rotsschildering op de postklassieke Azteekse site van Ixtapantongo illustreert Mayahuel die oprijst uit een magueyplant, met een kalebas in beide handen. Haar hoofd is gekroond met de kop van een vogel en een gevederde hoofdtooi. Voor haar staat een pulque god en Pantecal, de vader van haar 400 kinderen.

De mythe van de uitvinding van Pulque

Volgens de Azteekse mythe, de god Quezalcoatl besloten om mensen een speciaal drankje te geven om te vieren en te feesten en gaf ze pulque. Hij stuurde Mayahuel, de godin van Maguey, naar de aarde en voegde zich toen bij haar. Om de woede van haar grootmoeder en haar andere woeste familieleden te vermijden, transformeerden de godinnen Tzitzimime, Quetzalcoatl en Mayahuel zichzelf in een boom, maar ze werden ontdekt en Mayahuel werd gedood. Quetzalcoatl verzamelde de botten van de godin en begroef ze, en op die plaats groeide de eerste maguey-plant. Om deze reden dacht men dat het zoete sap, de aguamiel, verzameld uit de plant het bloed van de godin was.

Een andere versie van de mythe vertelt dat Mayahuel een sterfelijke vrouw was die ontdekte hoe ze moest verzamelen aquamiel (de vloeistof), en haar man Pantecalt ontdekte hoe pulque te maken.



bronnen