'King Lear'-thema's

InhoudsopgaveUitbreiden

• Natuurlijk versus cultuur: gezinsrollen
• Natuur versus cultuur: hiërarchie
• Taal, actie en legitimiteit
• Perceptie

De thema's van Koning Lear zijn duurzaam en vertrouwd, zelfs vandaag de dag. De meester van de taal die hij was, Shakespeare presenteert een toneelstuk waarvan de thema's naadloos met elkaar verweven zijn en moeilijk te scheiden zijn.

Natuurlijk versus cultuur: gezinsrollen

Dit is een belangrijk thema in het stuk, omdat het een groot deel van zijn actie vanaf de allereerste scène tot stand brengt en aansluit bij andere centrale thema's zoals taal versus actie, legitimiteit en perceptie. Edmund beweert bijvoorbeeld dat zijn status als onwettige zoon slechts een product is van onnatuurlijke sociale constructies. Hij gaat zelfs zo ver om te suggereren dat hij legitiemer is dan zijn broer Edgar, omdat hij werd geboren in een gepassioneerde - hoewel oneerlijke - relatie, het product van twee mensen die hun natuurlijke driften volgen.

Tegelijkertijd is Edmund echter ongehoorzaam aan de zogenaamd natuurlijke drang van een zoon die van zijn vader houdt en zich zo onnatuurlijk gedraagt ​​dat hij van plan is zijn vader en broer te vermoorden. Op dezelfde onnatuurlijke manier smeden Regan en Goneril een complot tegen hun vader en zus, en Goneril smeedt zelfs complotten tegen haar man. Het stuk toont dus een preoccupatie met familiale connecties en hun relatie tot het natuurlijke versus het sociale.

Natuur versus cultuur: hiërarchie

Lear worstelt op een heel andere manier met het thema natuur versus cultuur, getuige het inmiddels legendarische tafereel op de heide. De scène is rijk aan interpretaties, want het beeld van de hulpeloze Lear te midden van een kolossale storm is krachtig. Aan de ene kant weerspiegelt de storm op de heide duidelijk de storm in Lears geest. Net als hij uitroept: 'Laat vrouwenwapens, waterdruppels geen vlekken maken op de wangen van mijn man!' (Act 2, scene 4), verbindt Lear zijn eigen tranen met de regendruppels van de storm door de dubbelzinnigheid van waterdruppels. Op deze manier impliceert de scène dat mens en natuur veel meer op elkaar zijn afgestemd dan de onnatuurlijke wreedheid van de hier afgebeelde familieleden suggereert.

Tegelijkertijd probeert Lear echter een hiërarchie over de natuur te vestigen en zich daarmee af te scheiden. Gewend aan zijn rol als koning, eist hij bijvoorbeeld: 'Blaas, wind en knal met je wangen! (Akte 3, Scène 2). Hoewel de wind wel waait, is het duidelijk dat hij dat niet doet omdat Lear erom heeft gevraagd; in plaats daarvan lijkt het alsof Lear vruchteloos probeert de storm te bevelen te doen wat hij al had besloten te doen. Misschien om deze reden roept Lear: Hier sta ik je slaaf […] / maar toch noem ik jullie slaafse ministers (Act 3, Scene 2).

Taal, actie en legitimiteit

Terwijl Edmund het thema legitimiteit het duidelijkst worstelt, presenteert Shakespeare het niet alleen in termen van buiten het huwelijk geboren kinderen. In plaats daarvan stelt hij vraagtekens bij wat legitimiteit werkelijk betekent: is het slechts een woord dat wordt geïnformeerd door maatschappelijke verwachtingen, of kunnen acties bewijzen dat een persoon legitiem is? Edmund suggereert dat het maar een woord is, of hoopt misschien dat het gewoon een woord is. Hij scheldt tegen het woord onwettig, wat suggereert dat hij niet de echte zoon van Gloucester is. Uiteindelijk gedraagt ​​​​hij zich echter niet als een echte zoon, probeert hij zijn vader te laten vermoorden en slaagt hij erin hem te laten martelen en verblinden.

Ondertussen is ook Lear met dit thema bezig. Hij probeert zijn titel op te geven, maar niet zijn macht. Hij leert echter snel dat taal (in dit geval zijn titel) en actie (zijn macht) niet zo gemakkelijk te scheiden zijn. Het wordt immers duidelijk dat zijn dochters, die zijn titel hebben geërfd, hem niet langer respecteren als een legitieme koning.

In dezelfde geest is Lear in de eerste scène degene die legitieme opvolging in lijn brengt met het zijn van een trouw en liefdevol kind. Cordelia's reactie op Lear's vraag naar vleierij draait om haar bewering dat zij zijn legitieme erfgenaam is vanwege haar acties, niet vanwege haar taalgebruik. Ze zegt: ik hou van je volgens mijn band, niet meer en niet minder' (Act I, Scene 1). Impliciet in deze bewering is dat een goede dochter haar vader diep en onvoorwaardelijk liefheeft, dus in de wetenschap dat ze van hem houdt zoals een dochter zou moeten, zou Lear zeker moeten zijn van haar genegenheid - en daarom haar legitimiteit als zowel zijn dochter als zijn erfgenaam. Regan en Goneril daarentegen zijn de ondankbare dochters die geen liefde voor hun vader koesteren, wat aantoont dat ze het land niet verdienen dat hij hen als zijn erfgenamen nalaat.

Perceptie

Dit thema komt het duidelijkst tot uiting in de blindheid van bepaalde personages om te weten wie ze precies kunnen vertrouwen, zelfs als het voor het publiek resoluut duidelijk lijkt. Lear wordt bijvoorbeeld voor de gek gehouden door de vleiende leugens van Regan en Goneril tegen hem, en minacht Cordelia, ook al is het duidelijk dat ze de meest liefhebbende dochter is.

Shakespeare suggereert dat Lear blind is vanwege de maatschappelijke regels die hij is gaan vertrouwen, die zijn visie op meer natuurlijke fenomenen vertroebelen. Om deze reden suggereert Cordelia dat ze van hem houdt zoals een dochter zou moeten, wat nogmaals onvoorwaardelijk betekent. Ze vertrouwt echter op haar daden om haar woorden te bewijzen; ondertussen vertrouwen Regan en Goneril op hun woorden om hem te misleiden, wat een beroep doet op Lears sociale en minder natuurlijk geïnformeerde instincten. Op dezelfde manier schroomt Lear wanneer Regans rentmeester Oswald hem de vader van mijn vrouw noemt, in plaats van koning, en verwerpt hij de familiale en natuurlijke benaming van de rentmeester in plaats van de sociale. Tegen het einde van het stuk heeft Lear echter geworsteld met de gevaren van te veel vertrouwen in de samenleving, en huilt hij bij het vinden van Cordelia dood, want, aangezien ik een man ben, denk ik dat deze dame / Om mijn kind Cordelia te zijn (Act 5, Scène 1).

Gloucester is een ander personage dat metaforisch blind is. Hij valt tenslotte voor de suggestie van Edmund dat Edgar van plan is hem over te nemen, terwijl Edmund in feite de leugenaar is. Zijn blindheid wordt letterlijk wanneer Regan en Cornwall hem martelen en zijn ogen uitsteken. In dezelfde geest is hij blind voor de schade die hij heeft aangericht door zijn vrouw te hebben verraden en met een andere vrouw te hebben geslapen, die zijn onwettige zoon Edmund heeft gebaard. Om deze reden opent de eerste scène met Gloucester die Edmund plaagt met zijn onwettigheid, een thema dat duidelijk erg gevoelig ligt voor de vaak afgewezen jongeman.