De African Methodist Episcopal Church

De eerste zwarte denominatie in de VS

ncindc / Flickr / CC BY-ND 2.0

De African Methodist Episcopal Church, ook wel AME Church genoemd, werd in 1816 opgericht door dominee Richard Allen. Allen stichtte de denominatie in Philadelphia om Afro-Amerikaanse Methodistenkerken in het noorden te verenigen. Deze congregaties wilden vrij zijn van blanke methodisten die in het verleden Afro-Amerikanen niet hadden toegestaan ​​om te aanbidden in gedesegregeerde kerkbanken.

Als oprichter van de AME-kerk werd Allen ingewijd als de eerste bisschop. De AME-kerk is een unieke denominatie in de Wesleyaanse traditie - het is de enige religie op het westelijk halfrond die zich heeft ontwikkeld vanuit de sociologische behoeften van haar leden. Het is ook de eerste Afro-Amerikaanse denominatie in de Verenigde Staten.

'God onze Vader, Christus onze Verlosser, de Mens onze Broeder' - David Alexander Payne

Organisatorische missie

Sinds haar oprichting in 1816 heeft de AME-kerk gewerkt om te voorzien in de behoeften - spiritueel, fysiek, emotioneel, intellectueel en milieu - van mensen. Met behulp van bevrijdingstheologie probeert de AME mensen in nood te helpen door het evangelie van Christus te prediken, voedsel te verstrekken aan de hongerigen, te voorzien in huizen, diegenen aan te moedigen die in moeilijke tijden zijn terechtgekomen, evenals economische vooruitgang, en werkgelegenheid te bieden aan mensen in nood .

De geschiedenis van de AME-kerk

In 1787 werd de AME-kerk opgericht vanuit de Gratis Afrikaanse samenleving , een organisatie ontwikkeld door Allen en Absalom Jones , die Afro-Amerikaanse parochianen van St. George's Methodist Episcopal Church ertoe bracht de congregatie te verlaten vanwege het racisme en de discriminatie waarmee ze werden geconfronteerd. Samen zou deze groep Afro-Amerikanen een mutualiteit omvormen tot een congregatie voor mensen van Afrikaanse afkomst.

In 1792 stichtte Jones de African Church in Philadelphia, een Afro-Amerikaanse kerk vrij van blanke controle. Met de wens een bisschoppelijke parochie te worden, opende de kerk in 1794 als de Afrikaanse bisschoppelijke kerk en werd de eerste Zwarte kerk in Filadelfia.

Allen wilde echter Methodist blijven en leidde een kleine groep om in 1793 de Mother Bethel African Methodist Episcopal Church te vormen. De volgende jaren vocht Allen voor zijn gemeente om te aanbidden zonder White Methodist-gemeenten. Na het winnen van deze zaken wilden andere Afro-Amerikaanse methodistische kerken die ook met racisme te maken hadden, onafhankelijkheid. Deze congregaties naar Allen voor leiderschap. Als gevolg hiervan kwamen deze gemeenschappen in 1816 samen om een ​​nieuwe Wesleyaanse denominatie te vormen die bekend staat als de AME-kerk.

voor de einde van slavernij , waren de meeste AME-gemeenten te vinden in Philadelphia, New York City, Boston, Pittsburgh, Baltimore, Cincinnati, Cleveland en Washington D.C. Tegen de jaren 1850 had de AME-kerk San Francisco, Stockton en Sacramento bereikt.

Toen het systeem van slavernij eenmaal was geëindigd, nam het lidmaatschap van de AME-kerk in het zuiden enorm toe, tot 400.000 leden in 1880 in staten als South Carolina, Kentucky, Georgia, Florida, Alabama en Texas. En tegen 1896 kon de AME-kerk bogen op lidmaatschap op twee continenten - Noord-Amerika en Afrika - aangezien er kerken waren opgericht in Liberia, Sierra Leone en Zuid-Afrika.

AME kerkfilosofie

De AME Church volgt de doctrines van de Methodist Church. De denominatie volgt echter de bisschoppelijke vorm van kerkbestuur, met bisschoppen als religieuze leiders. Omdat het kerkgenootschap werd opgericht en georganiseerd door Afro-Amerikanen, is de theologie ervan gebaseerd op de behoeften van mensen van Afrikaanse afkomst.

Vroege opmerkelijke bisschoppen

Sinds haar oprichting heeft de AME-kerk Afro-Amerikaanse mannen en vrouwen gecultiveerd die hun religieuze leringen konden synthetiseren met een strijd voor sociaal onrecht. Bijvoorbeeld, Benjamin Arnett sprak het Wereldparlement van Religies van 1893 toe, met het argument dat mensen van Afrikaanse afkomst hebben bijgedragen tot de ontwikkeling van het christendom. Aanvullend,Benjamin Tucker Tannerschreef, Een verontschuldiging voor het Afrikaanse methodisme in 1867 en De kleur van Salomo in 1895.

AME Hogescholen en Universiteiten

Onderwijs heeft altijd een belangrijke rol gespeeld in de AME Church. Zelfs voordat de slavernij in 1865 werd beëindigd, begon de AME-kerk met het opzetten van scholen om jonge Afro-Amerikaanse mannen en vrouwen op te leiden. Veel van deze scholen zijn nog steeds actief en omvatten senior colleges Allen University, Wilberforce University, Paul Quinn College en Edward Waters College; junior college, Shorter College; theologische seminaries, Jackson Theological Seminary, Payne Theological Seminary en Turner Theological Seminary.

De AME-kerk vandaag

De AME Church heeft nu leden in negenendertig landen op vijf continenten. Er zijn momenteel eenentwintig bisschoppen in actieve leiding en negen algemene functionarissen die toezicht houden op verschillende afdelingen van de AME-kerk.