Biografie van Squanto, inboorling die de pelgrims leidde
Kean Collection / Getty Images
Tisquantum, beter bekend onder zijn bijnaam Squanto, was lid van de Patuxet-band van de Wampanoag-stam. De exacte geboortedatum is onbekend, maar historici schatten dat hij rond 1580 werd geboren. Squanto is vooral bekend om zijn werk als gids en tolk voor vroege kolonisten in Zuid-New England. Zijn advies en hulp waren een integraal onderdeel van het voortbestaan van early Pelgrims , inclusief de Mayflower Pilgrims.
Snelle feiten: Squanto
- Baumann, Nick. Hier is het gekke verhaal over Thanksgiving dat je nog nooit hebt gehoord. The Huffington Post, 25 november 2015, www.huffingtonpost.com/entry/thanksgiving-squanto-tisquantum-true-history_us_565471e1e4b0d4093a5917bb .
- Britannica, de redacteuren van de encyclopedie. Squanto. Encyclopædia Britannica, 29 okt. 2017, www.britannica.com/biography/Squanto .
- Squanto. Biography.com, A&E Networks Television, 22 nov. 2017, www.biography.com/people/squanto-9491327 .
- Squanto. Gale Library of Daily Life: Slavery in America, Encyclopedia.com, 2018, www.encyclopedia.com/people/history/north-american-indigenous-peoples-biographies/squanto .
Vroege jaren
Er is zeer weinig bekend over de vroege jaren van Squanto. Historici weten niet precies wanneer of waar hij is geboren. Ze weten niet wie zijn ouders waren en of hij broers of zussen had. Ze weten echter wel dat hij lid was van de Wampanoag-stam, en specifiek de Patuxet-band.
De Patuxet leefde voornamelijk op kustland in het huidige gebied Plymouth , Massachusetts. Ze spraken een Algonquiaans dialect. Er wordt aangenomen dat de band waarin Squanto werd geboren, op een gegeven moment meer dan 2.000 mensen bevatte. Er zijn echter geen schriftelijke verslagen van Patuxet, aangezien potentiële waarnemers uit Engeland arriveerden nadat de leden van de Patuxet waren omgekomen door een plaag.
Jaren in slavernij
Een paar historici hebben gesuggereerd dat Squanto in 1605 door George Weymouth is ontvoerd en naar Engeland is meegenomen voordat hij in 1614 naar Noord-Amerika terugkeerde, maar moderne historici geloven niet dat er bewijs is om die theorie te ondersteunen. Squanto en verschillende andere leden van de Patuxet werden echter in 1614 ontvoerd door Thomas Hunt, een Engelse ontdekkingsreiziger , en mensenhandelaar. Hunt nam Squanto en de anderen mee naar Malaga, Spanje en verkocht ze als slaaf.
Met de hulp van Spaanse broeders ontsnapte Squanto en reisde naar Engeland. Hij nam een baan aan bij John Slaney, die hem in 1617 naar Newfoundland stuurde. Squanto ontmoette ontdekkingsreiziger Thomas Dermer en reisde uiteindelijk met hem terug naar Noord-Amerika.
Toen Squanto in 1619 terugkeerde naar zijn vaderland, vond hij zijn dorp leeg. In 1617 had een grote plaag de Patuxet en andere inheemse stammen in de regio Massachusetts Bay uitgeroeid. Hij ging op zoek naar overlevenden, maar vond er geen. Uiteindelijk keerde hij terug naar het werk met Dermer, die zich bezighield met schermutselingen met inheemse bevolkingsgroepen.
Squanto's werk met kolonisten
Squanto's tijd in Engeland voorzag hem van een unieke reeks vaardigheden. In tegenstelling tot de meeste andere inheemse volkeren, was hij in staat om Engels te spreken, wat hem in staat stelde op te treden als een liaison tussen de kolonisten en inheemse stammen. Hij vertolkte gesprekken en diende als gids voor de kolonisten.
Squanto wordt gecrediteerd met het onderwijzen van de pelgrims hoe planten te kweken en natuurlijke hulpbronnen te gebruiken. Zijn begeleiding hielp hen hun eerste jaar te overleven. Squanto speelde ook een belangrijke rol als het ging om schermutselingen met enkele van de anderen inheemse volkeren in de omgeving. Sommige stammen waardeerden het niet dat hij de vreemde mensen uit Engeland hielp. Dit veroorzaakte problemen voor Squanto, die ooit werd gevangengenomen door een naburige stam. Hij was in staat om weer vrij te komen uit slavernij en werkte tot aan zijn dood met de pelgrims.
Dood
Squanto stierf in november 1622. In die tijd diende hij als gids voor William Bradford, de gouverneur van de nederzetting Plymouth. Bradford schreef dat Squanto ziek werd van koorts en enkele dagen later stierf. Sommige historici, waaronder schrijver Nathaniel Philbrick, hebben gesuggereerd dat Squanto mogelijk door Massasoit is vergiftigd, maar dit is slechts speculatie, aangezien er geen bewijs is dat er een moord is gepleegd. Er wordt aangenomen dat Squanto werd begraven in het dorp Chatham Port, maar dit detail, zoals veel van de details van Squanto's leven, kan wel of niet waar zijn.
Nalatenschap
Squanto speelde een integrale rol in het voortbestaan van vroege kolonisten, maar je zou kunnen stellen dat hij niet altijd de eer krijgt die hij verdient. Hoewel er veel standbeelden en gedenktekens zijn gewijd aan de pelgrims in Massachusetts is Squanto niet op dezelfde manier herdacht: er zijn geen grote standbeelden of gedenktekens voor Squanto in het gebied.
Ondanks het ontbreken van gedenktekens blijft de naam van Squanto relatief bekend. Dit kan voor een deel worden toegeschreven aan zijn representatie in films en animatieprogramma's. Squanto was de focus van de Disney-animatiefilm Squanto: A Warrior's Tale, uitgebracht in 1994. De film was zeer losjes gebaseerd op het leven van Squanto, maar gaf geen erg nauwkeurig beeld van historische gebeurtenissen.
Squanto verscheen ook in een aflevering van de animatieserie This Is America, Charlie Brown, die in 1988 op televisie werd uitgezonden. De cartoon beeldde de reis van de pelgrims af en beschrijft hoe inheemse mensen, zoals Squanto, de pelgrims hielpen de ontberingen van de nieuwe Wereld. Net als de Disney-film, werd de Charlie Brown-cartoon gemaakt voor kinderen en verdoezelde de donkere details van de Engelse nederzetting.
De meest nauwkeurige historische weergave van Squanto in de populaire cultuur is in Saints & Strangers van National Geographic. Deze tweedelige miniserie verscheen in 2015 op televisie en beeldde de Mayflower-reis en het eerste jaar van de pelgrim in Noord-Amerika uit.
Er moet ook worden opgemerkt dat de erfenis van Squanto ook verschijningen in geschiedenisboeken omvat. Helaas zijn de meeste afbeeldingen van Squanto's leven ontleend aan de historische geschriften van Engelse separatisten, die Squanto ten onrechte afschilderen als een ' nobele wilde .' De geschiedenis begint nu het record van Squanto's nalatenschap te corrigeren.